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Miami
9th Annual Graduate Conference - university of Miami
En sociologie comme en linguistique, la différence est génératrice de sens. C'est pourquoi cette conférence interdisciplinaire se propose de découvrir et de discuter les différents espaces (physique, historique, virtuel, fictif, théorique, etc.) dans lesquels le concept de relation peut être envisage. -
Sherbrooke
From One Boundary to Another. Conceiving, Defining and Representing the Notion of the Boundary
Le contexte actuel de la mondialisation de l’économie ainsi que du développement accéléré des télécommunications et des échanges culturels peut parfois laisser l’impression que les frontières tendent à se détériorer, voire à s’effacer. Pourtant, elles continuent bel et bien d’exister, d’être construites, d’être remodelées ou redéfinies, et ce, sous plusieurs formes : géographiques, biologiques, politiques, idéologiques, ethniques, culturelles, linguistiques, stylistiques, artistiques, historiques, etc. En outre, la notion de frontière en amène d’autres : identité et altérité, représentation de soi et d’autrui, marginalité et norme, constructions, destructions et remodelages, diversité, etc. De même suscite-t-elle les questionnements : Qui fixe les frontières ; comment et pourquoi sont-elles établies ? Sont-elles immuables ou mouvantes ? Sur quoi débouchent-elles ? Se contentent-elles d’obstruer ou, au contraire, ne sont-elles là que pour être franchies ? S’agit-il de zones de délimitation et de dualité, ou plutôt de zones de mixité et d’échanges ? Comment arriver, en somme, à penser, définir et représenter la notion de frontière ? -
Montreal
13th International Conference of the IADA (International Association for Dialogue Analysis)
Une question centrale de l’analyse du dialogue concerne la manière dont on peut représenter l’objet « dialogue ». Il n’y a pas de concept de dialogue qui fasse aujourd’hui consensus et différentes perspectives peuvent être adoptées, fournissant chacune différentes conceptions du dialogue et, respectivement, différentes méthodologies pour son analyse. Toutes les communications qui aborderont la question de la relation entre le dialogue comme objet et les méthodes de sa représentation sont les bienvenues pour ce colloque. -
Toluca
Conference, symposium - Epistemology and methodology
Complexité de l'épistémè en sciences de l'information et de la communication
Depuis quelques années, un débat autour du statut scientifique des sciences de l'information et de la communication (SIC) a émergé. Pour beaucoup, les SIC ne constituent pas une discipline mais un champ très vaste qui interpelle le reste des sciences sociales. Ainsi, les SIC recourent aux méthodes, aux théories et aux paradigmes d'autres disciplines sociales pour saisir son objet d'étude. La question que pose ce colloque est: comment les SIC se sont développées en tant que discipline ? Ce colloque vise à questionner la complexité de l'épistémè de cette “discipline ou disciplines” dont les outils heuristiques, en procès de construction ou à construire ont beaucoup à apporter à la connaissance de l'homme. -
Moncton
Call for papers - Political studies
Thinking the difference between the sexes: what do theories propose?
Si les écrits sur le féminin abondent, la question de la différence des sexes fait peut-être moins recette. Délaissée au profit de la différence des genres, souvent considérée comme une construction exclusivement sociale, contestée dans sa réalité biologique, la question de la différence des sexes et de ses multiples déterminismes semble bien difficile à traiter. Geneviève Fraisse n’hésite pas à dire que c’est là un impensé de la philosophie tandis que Xavier Lacroix pose l’écart insaisissable. Cette « charmante » différence, comme l’appelait Emmanuel Kant, cette disjonction des corps et des expériences, comme le soutient Alain Badiou, semble à ce point rebelle à l’entendement que même le séducteur de Soeren Kierkegaard s’y cassa les dents : « J’essaye de penser le féminin dans une catégorie philosophique, dira-t-il en substance, mais laquelle ? ». Bref, la question est essentielle, mais difficile à traiter. -
Montreal
Autour de Peter Szendy : la ponctuation
Dans le cadre de ses activités de diffusion de recherche, l’Observatoire international de la création et des cultures musicales (OICCM) présente une journée d’étude autour de Peter Szendy, le 12 février 2010 entre 13h et 17h30, à la salle B-420 de la faculté de musique de l’université de Montréal (200, Vincent d’Indy, métro Édouard-Montpetit). Admission libre. -
Montreal
Call for papers - Ethnology, anthropology
Dance and Music: Moving Dialogues
Ce colloque international fournira une occasion de reformuler et de réimaginer les questions importantes soulevées par les spécialistes et les praticiens au sujet des difficultés de communiquer entre les disciplines de la danse et de la musique. -
Vancouver
An International Conference on Institutions and Work
Le développement de la notion de travail institutionnel constitue l'un des courants les plus prometteurs du néo institutionnalisme en théorie des organisations. Le but de cette conférence est de réunir un ensemble international de chercheurs venus d'horizons divers et désireux de contribuer à ce courant en s'intéressant aux relations entre institutions et travail et désireux d'échanger autour de ce thème. -
Montreal
Reading a Reader: Nietzsche Between Sources and Reception
Call for Papers, Nietzsche Panel in Montreal (spring 2010)
Le Centre canadien d'études allemandes et européennes (CCÉAE) et la société Théorie et culture existentialistes et phénoménologiques (TCEP) invite les soumissions de communication portant sur les sources de Nietzsche, sur la réception de Nietzsche, sur les lectures de Nietzsche ou encore plus largement sur le rapport de Nietzsche à la philosophie ou la littérature européennes, pour la participation à un colloque sur les sources et la réception de Friedrich Nietzsche, tenu à l'Université Concordia (Montréal, Canada) au printemps 2010. -
Montreal
Face à l’ego : la solitude en face
Loin qu’il n’y en ait qu’un seul, le fait de présenter l’ego seul, non pas seul tout seul puisque autrui n’est jamais loin, mais paradoxalement d’autant plus seul que celui-ci coexiste toujours déjà avec lui, s’offre comme l’un des points communs des auteurs, penseurs et écrivains, qui participent de la théorie ou de la culture existentialiste et phénoménologique.
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