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  • Villejuif

    Konferenzzyklus - Religionswissenschaften

    Études sur les monothéismes (2010-2011)

    Le Laboratoire d’études sur les monothéismes organise des conférences portant sur l’étude des traditions exégétiques et philosophiques depuis l’Antiquité. Il a pour vocation de rassembler des antiquisants, des ­médiévistes et des modernistes autour d’une recherche historique et scientifique sur les religions monothéistes. Il veut être un lieu de rencontre et de ­formation autour de textes et d’auteurs ­décisifs, pour une meilleure appréhension du phénomène complexe de la constitution d’orthodoxies et d’hétéro­doxies dans les différentes traditions philo­sophiques et ­religieuses. Les conférences prennent place dans un programme ambitieux de rencontres, de tables rondes et de colloques. En favorisant les échanges interdisciplinaires, elles participent à la vitalité de la recherche au sein du Laboratoire d’études sur les monothéismes.

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  • Bischkek

    Kolloquium - Asien

    Les sociétés pastorales centre-asiatiques et sibériennes : histoire et anthropologie

    Colloque international organisé par le Groupe de recherche international « Nomadisme, sociétés et religions dans l’espace turco-mongol et sibérien » (Centre national de la recherche scientifique : GDRI-CNRS), l’Académie des sciences du Kirghizstan et l’Institut français d’études sur l’Asie centrale (Ifeac), à Bichkek (Kirghizstan), du 16 au 19 mai 2010.

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  • Kolloquium - Geschichte

    Communautés religieuses et étatisation

    Le passage de l'Empire ottoman aux États modernes

    The conference aims to explore various aspects of the communal organization in the Ottoman Empire for regions such as Asia Minor, Middle East and the Balkans, and to present the changes that occurred within the religious communities during the 19th century and particularly during the period from Tanzimat reforms until the First World War. Key questions in relation to the modernization process of the Ottoman state and the functioning of religious communities, are a) how does the Sublime Porte understand the process of structuring a modern state with respect to religious communities, b) who is responsible for the modern institutions: the state or the religious communities, c) what is the reaction of the religious communities regarding the modernization process d) why and in what way the religious communities are changing on the light of this process.

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  • Beirut

    Seminar - Geschichte

    Questionner les images en Méditerranée

    Croisements religieux et culturels au Proche-Orient

    La Méditerranée regroupe une très grande variété d'héritages historiques et combine des rapports de force d'envergure très différente, depuis les conflits locaux jusqu'aux rivalités planétaires. L'objectif de notre séminaire est de questionner les phénomènes de croisements culturels et religieux qui font à la fois l'objet de pratiques religieuses partagées et de logiques de patrimonialisation. Dès lors, il s'agit d'observer ces deux processus pour préciser dans quelle mesure chacun contribue à la production mémorielle commune et la construction d'une ou des identités. Les dynamiques de l'histoire favorisent le développement de processus de patrimonialisation comme l'émergence de sanctuaires partagés. À partir des questionnements spécifiques à l'ANR IMASUD, l'objectif de ce séminaire sera de débattre autour de ces deux axes et à partir de corpus iconographique ou filmique. Ces documents feront l'objet d'un bref exposé méthodologique relatif aux recherches menées.

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  • Lyon

    Kolloquium - Geschichte

    Normes et hagiographie dans l'Occident latin, Ve-XVIe siècle

    Le colloque « Normes et hagiographie » étudie les sources hagiographiques du Moyen Âge latin. Une journée « Intentions normatives » examinera comment, par le discours hagiographique, des autorités justifient des définitions dogmatiques, des relations institutionnelles, des pratiques : de l’exemple d’un saint, elles passent à une généralisation pédagogique. « Sources hagiographiques de la norme » permettra ensuite de suivre le déplacement du discours hagiographique vers des genres documentaires multiples à des fins normatives : comment la mention des saints accroît-elle l’autorité d’un texte juridique, historique, d’une charte ou d’un testament ? Enfin, le discours hagiographique est adapté aux compétences supposées du public qui doit le recevoir : une journée « Communication, public, réception » décrira l’adaptation, notamment langagière, que la fonction normative de l’hagiographie rend nécessaire.

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  • Paris

    Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie

    Vers une anthropologie politique de la mondialisation

    Ce colloque tente de mettre en œuvre une approche polyvalente pour traiter de ce phénomène subjectif, spatial, politique et social qu’on appelle communément (et ces dénominations elles-mêmes sont problématiques) la mondialisation, le néo-libéralisme ou l’hyper-modernité. En prenant en compte la transversalité de ces catégories, nous nous attacherons à développer une théorie critique qui interroge leurs expressions les plus marquantes : empire et désordre, violence et irrationalisme, identité et citoyenneté, croyance / foi, subjectivité, construction et déconstruction des frontières, et, finalement, les divers récits qui mettent notre époque sous le signe d’une imminente apocalypse. Nous examinerons comment l’idée même de l’homme en tant qu’animal social et politique est mise en question par de nouveaux modes d’interaction, de production et de reproduction mondialisées et comment la liquidation des paradigmes politiques et philosophique classiques crée un nouveau cadre de réflexion.

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  • Chicoutimi

    Kolloquium - Soziologie

    La mort musulmane en contexte d’immigration et d’islam minoritaire

    Enjeux religieux, culturels, identitaires et espaces de négociation

    Le colloque sur la mort musulmane organisé par la Chaire d’enseignement et de recherches interethniques et interculturels (CERII) de l’Université du Québec à Chicoutimi en collaboration avec le Centre interuniversitaire d’études sur les lettres, les arts et les traditions (CELAT) qui avait été reporté à cause des perturbations dans le transport aérien en avril dernier se tiendra finalement les 7 et 8 octobre 2010 à l’Université du Québec à Chicoutimi sous le titre : La mort musulmane en contexte d’immigration et d’islam minoritaire : enjeux religieux, culturels, identitaires et espaces de négociation et d’intégration. Des activités pré-colloque se tiendront à Québec et à Montréal.

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  • Paris

    Kolloquium - Soziologie

    Les politiques de l'âme

    La notion d’âme, telle qu’elle s’était développée dans les traditions juive, chrétienne et musulmane en mettant l’accent sur son triple caractère d’âme spirituelle, personnelle et immortelle, s’est trouvée confrontée entre la seconde moitié du XVIIIe et le XIXe siècle à une série de déplacements et de remises en cause que l’on peut organiser sous quatre rubriques principales. Le colloque sur « les politiques de l’âme » se propose d’examiner collectivement ces trajectoires contemporaines de l’âme, dans un cadre transdisciplinaire, à partir d’études de cas et d’exemples concrets appuyés sur la construction de corpus documentaires précis.

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  • Cayenne

    Sonstige Angaben - Ethnologie, Anthropologie

    Ó paí ó, projection-débat sur la civilisation afro-brésilienne

    Débat sur la civilisation afro-brésilienne, avec Montserrat Fitó, anthropologue-réalisatrice, à la suite de la projection du film à caractère ethnographique Ó paí ó.

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  • Paris

    Seminar - Geschichte

    Islam moderne et contemporain en Eurasie centrale (Russie, Caucase, Asie centrale, Chine) : histoire et sciences sociales

    Programme du séminaire bimensuel qui se déroulera à l'HESS, 96 Bd Raspail, Paris 75006 dans les locaux de l'IISMM, au premier étage, les premiers et troisièmes jeudis du mois, du 7 janvier au 17 juin 2010.

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