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Beirute
Les communautés religieuses dans le Bilâd al-Shâm (XIe-XIVe siècle)
Contacts et visions croisées
Ce colloque, qui aura lieu les 19 et 20 novembre, s'inscrit dans le cadre du programme de recherche « Le Bilâd al-Shâm face aux mondes extérieurs (XIe-XIVe s.) » co-dirigé par Denise Aigle et Katia Zakharia (à partenariats multiples). Il réunit des chercheurs de l' Ifpo, de plusieurs UMR du CNRS en France et des chercheurs syriens, libanais et jordaniens. -
Adis Abeba
Rôles et valeurs du Menzuma : panégyriques islamiques en Éthiopie et dans la Corne de l'Afrique
The songs of praise called menzuma, sung by a soloist accompanied by a choir and percussion are popular all over the Muslim areas of Ethiopia where the practice of Sufi Islam is still well rooted. The purposes of this workshop are many : to study Menzuma genre from different perspectives and in the different languages in which it is performed ; to study the role of Menzuma as a social performance in public or private spheres ; to understand the relations between the oral performance and the written text of Menzuma ; to explore the different levels of significance of Menzuma texts, i.e. Religious, moral, historical, artistic, etc. ; to observe the circulation, exchange and transformations of Menzuma among different societies of Ethiopia and the Horn of Africa. -
Bishkek
Les sociétés pastorales centre-asiatiques et sibériennes : histoire et anthropologie
Colloque international organisé par le Groupe de recherche international « Nomadisme, sociétés et religions dans l’espace turco-mongol et sibérien » (Centre national de la recherche scientifique : GDRI-CNRS), l’Académie des sciences du Kirghizstan et l’Institut français d’études sur l’Asie centrale (Ifeac), à Bichkek (Kirghizstan), du 16 au 19 mai 2010. -
Damasco
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - História
L'Ifpo recrute en 2011 un boursier pour son département scientifique Études arabes, médiévales et moderne. Poste à pourvoir à Damas, prise de fonction le 1er septembre 2011. La recherche doctorale doit nécessiter un séjour dans l’un des pays du ressort de l’Ifpo. Les boursiers sont prioritairement choisis pour mener à bien leur travail de thèse. Mais le fait que leur sujet de recherche s’inscrive dans l’un des axes de recherche actuellement développés à l’Ifpo sera considéré comme un atout supplémentaire. -
Damasco
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - Idade Média
L’Ifpo recrute son directeur du département scientifique : études arabes, médiévales et modernes
L’Institut français du proche Orient (Ifpo) recrute son directeur du département scientifique : études arabes, médiévales et modernes. Poste situé à Damas (Syrie), à pourvoir au 1er septembre 2011. -
Istambul
Colóquio - Pré-história, Antiguidade
Premières rencontres d'archéologie de l'Ifea : archéologies et espaces parcourus
En novembre 2010, l’Institut français d'études anatoliennes inaugurera un événement qui, projeté de longue date, n’avait pu encore aboutir. Ainsi, à compter de 2010, l’Ifea organisera chaque année les Rencontres d’Archéologie à l’Ifea qui visent à réunir l’ensemble des acteurs français en ce domaine et en Turquie ainsi que leurs partenaires turcs et étrangers. Il s’agit non seulement d’offrir une plateforme scientifique de rencontres aux chercheurs, mais aussi d’accroître le dynamisme des activités archéologiques françaises en Turquie en développant le réseau scientifique et institutionnel existant. Ces rencontres auront aussi pour ambition de resserrer les liens entre institutions, personnels scientifiques français et turcs et de développer le vivier des jeunes chercheurs. -
Paris
Entre stabilité et itinérance. Livres et culture des ordres mendiants (XIIIe-XVe siècle)
Le colloque international « Entres stabilité et itinérance. Livres et culture des ordres mendiants (XIIIe-XVe siècle) » se tiendra à Paris le 19 et 20 novembre 2010. Le programme du colloque est axé sur l'histoire des collections de livres et de leur gestion et sur le mode de diffusion des œuvres. Il invite à s'interroger le rôle que la culture écrite a pu jouer comme lieu de rencontre et de complémentarité entre les communautés masculines et féminines. -
Jerusalém
Monuments, documents : interprétation et surinterprétation
Une opinion courante aujourd’hui veut qu’il n’y ait pas un instant où l’on ne cesse d’interpréter. Toute expérience d’une chose pourvue de sens nous placerait devant un cas d’interprétation et un produit de celle-ci. La question urgente pour la constitution d’un savoir « scientifique » est donc : y a-t-il une frontière entre interprétation et surinterprétation ? Autant l’interprétation semble légitime, autant la surinterprétation est-elle rejetée comme illégitime. Est-ce parce qu’elle apparaît comme une violence faite à l’objet que l’on cherche à comprendre ? Comme une brusquerie contre le consensus sur lequel la discipline en question est fondée ? Par ailleurs, si tout n’est qu’interprétation, y a-t-il encore place dans nos disciplines pour un réel progrès scientifique, et de quelle nature est-il ? (meilleure compréhension de l’objet, affinement des méthodes ? -
Paris
Ces journées, organisées par les professeurs Jacques-Noël Peres (ELCOA - Theologicum) et Ursula Schattner-Rieser (ELCOA - Theologicum, EPHE), sont placées sous la présidence d'honneur de S.A.I. Dr Asfa Wossen Asserate, prince d'Éthiopie. Dans le cadre de l'ISEO de l'Institut catholique de Paris, où dialogue les diverses églises chrétiennes, il s’agit de comprendre les enjeux auxquels ont été et sont encore confrontés les chrétiens d'Éthiopie, et le rôle qu'ils ont à jouer au XXIe siècle. -
Florence | Avinhão
Chamada de trabalhos - Idade Média
Avignon et l’Italie durant la première moitié du XIVe siècle
Le colloque aura lieu à Florence et à Avignon du 7 au 11 avril 2011. Le délai pour envoyer vos propositions est le 10 novembre 2010. -
Paris
Silvestre de Sacy (1758-1838). Le projet européen d'une science orientaliste
Dans le premier tiers du XIXe siècle, bien avant l’expansion coloniale, s’implante à Paris une école européenne de philologie orientaliste qui va former des spécialistes des littératures arabe, turque et persane venus de divers pays d’Europe et tout particulièrement des pays de langue allemande. Silvestre de Sacy (1758-1838), dont les archives sont déposées à l’Institut de France, est de façon incontestée la figure centrale de cet orientalisme. Aussi ne peut-on que s’étonner du peu de travaux qui lui ont été consacrés. Le colloque abordera surtout les apports de Silvestre de de Sacy à la constitution d’une science résolument européenne et à la définition de nouvelles perspectives théoriques d’approche des cultures extraeuropéennes. -
City of London
Chamada de trabalhos - Idade Média
An Interdisciplinary Workshop and Conference
Interdisciplinary and international workshop and conference for young researchers and early career academics intended to identify, present and discuss new findings and approaches in the fields of Crusade, Islamic and Byzantine history. -
Paris
Catholiques français et italiens au temps de la crise du sacerdoce et de l'Empire (1808-1814)
Dix ans après les célébrations du bicentenaire du Concordat, cette journée d'études s'interrogera sur le fonctionnement de ce même dispositif concordataire dans le contexte de la crise du sacerdoce et de l'Empire opposant Pie VII à Napoléon. On cherchera notamment à comprendre les déterminations des populations catholiques sous souveraineté impériale, placées entre deux allégeances devenues conflictuelles. En contrepoint, on s'intéressera également aux incidences de cette situation sur la redéfinition des identités religieuses en France et en Italie, à travers l'évolution des sensibilités « ultramontaines » et « gallicanes », à l'aube d'un XIXe siècle crucial pour leur confrontation. -
Neuchâtel
L'expérience de la différence religieuse dans l'Europe moderne, XVIe-XVIIIe siècle
Colloque international à l'université de Neuchâtel
Au cours des dernières années, les travaux concernant la diversité religieuse à l'époque moderne se sont multipliés. Dans ce colloque, on confrontera différentes traditions historiographiques nationales, à travers la présentation de recherches menées en Suisse et en Europe occidentale. Il s'agira de comprendre toute la gamme des expériences possibles, sans minimiser les conflits et les oppositions, et en s’efforçant de définir les formes et les contextes des contacts inter-confessionnels. Quelques grands axes seront privilégiés : les situations de coexistence confessionnelle et leur régulation politique; la formation et le dépassement des frontières confessionnelles ; l'expérience des ecclésiastiques appartenant aux différentes confessions. -
Nantes
Le statut légal des minorités religieuses dans l’espace euro-méditerranéen, Ve-XVe siècle
Colloque de lancement du projet ERC « RELMIN »
La diversité religieuse en Europe s’enracine dans les pratiques des sociétés médiévales. Les dirigeants du Moyen Âge, chrétiens et musulmans, accordèrent un statut protégé et inférieur à certaines minorités religieuses. Le projet RELMIN tâchera de rassembler, publier et étudier des textes légaux qui définissent le statut des minorités religieuses dans l’Europe pré-moderne. Le corpus de textes regroupe droit romain, droit canon, droit national ou royal, droit urbain, fiqh, responsa des rabbins, collections de fatwas, etc. La base de données contiendra des textes en langues originelles avec leur traduction en français et en anglais, ainsi qu’une bibliographie annotée. Notre ambition est de créer un outil de recherche essentiel pour tout historien du droit des minorités et des relations interconfessionnelles. Le colloque d’octobre marque le lancement de ce projet, financé pour cinq ans (2010-2015) par le Conseil Européen de la Recherche. -
Paris
Adalbert G. Hamman, « l'abbé Migne du XXe siècle »
À l'occasion du centenaire de sa naissance et de la sortie des Hommes illustres de Jérôme, centième volume des « Pères dans la foi »
Lundi 14 juin 2010 à la Fondation Singer-Polignac (Paris 16e), aura lieu un colloque intitulé Adalbert G. Hamman, « l'abbé Migne du XXe siècle », à l'occasion du centenaire de sa naissance et de la sortie des Hommes illustres de Jérôme, numéro 100 de la collection « Les Pères dans la foi ». -
Metz
Les gens d'Église et la ville au Moyen Âge dans les « pays d'entre-deux », XIe-XVe siècle
Table ronde organisée à l'Université de Metz les 6 et 7 mai 2010. La question de la place de l'Église dans la cité a déjà été souvent soulevée et une première journée d'étude a d'ailleurs été organisée par le Crulh en 2008 sur Metz : les évêques et la ville. En 2010, nous étudierons plus largement l'interaction des gens d'Église avec la société urbaine, particulièrement dans les villes situées au carrefour de plusieurs aires culturelles et / ou politiques, afin de mieux comprendre l'intégration ou la mise à l'écart de ces « gens d'Église ». Ce sont aussi bien les groupes (de chanoines, de moines ou moniales, de prêtres, etc.) que les individus qui nous intéressent, puisque nous nous efforcerons de déterminer quelle place occupent ces ecclésiastiques dans des sociétés urbaines où la question de l'identité prend un relief particulier du fait de leur position socio-politique en pays « d’entre-deux ». -
Rennes
Chamada de trabalhos - Sociologia
Religion et société au Royaume-Uni, XIXe-XXIe siècle
Appel à communication pour le colloque international « Religion et société au Royaume-Uni (XIXe-XXIe siècle) » organisé par l'EA 1796 (ACE) à Rennes 2, les 7 et 8 octobre 2010. Le colloque s'adresse aux chercheurs de différentes disciplines et privilégiera les 5 thématiques suivantes : 1) les pratiques et croyances religieuses ; 2) la place des femmes dans les différentes confessions religieuses ; 3) le débat autour de l'homosexualité ; 4) l'engagement politique des confessions religieuses ; 5) le désétablissement de l'Église d'Angleterre. Il s'agira d'une part d'étudier l'évolution du statut de l'Église d'Angleterre mais aussi celle des mentalités religieuses au Royaume-Uni à travers ces cinq thématiques. -
Paris
Frontières religieuses, frontières mentales, frontières culturelles...
Les tracés confessionnels dans l'Europe moderne (début du XVIe – milieu du XVIIe siècles)
Les frontières religieuses apparaissent comme une donnée incontournable de l’administration des communautés et des territoires dans l’Europe des XVIe et XVIIe siècles. À partir des travaux récents, consacrés aux modes de coexistence à l’époque des Réformes, notre table ronde souhaite étudier les manifestations et les fonctions (visibles ou non) de ces lignes de démarcation confessionnelles, issues des critères de distinctions, imposés par les institutions ou façonnés par les représentations des fidèles. Les interventions aborderont différents territoires (France, Saint-Empire et Europe orientale) et varieront les échelles d’analyse afin de proposer des éléments de définition et des typologies destinées à mieux saisir cette notion. -
Paris
Des saints entre Églises et États
Enjeux politiques de la sainteté après le concile de Trente
Cette journée d’étude consacrée aux enjeux politiques de la sainteté dans les terres catholiques et protestantes après le concile de Trente posera la question des rapports complexes entre la(les) sainteté(s) et l’(les) État(s). Il s’agira de replacer la création, la reconnaissance, la promotion et la réception des figures de sainteté dans un contexte de construction des identités nationales et d’affrontements confessionnels. Cette approche permettra de réfléchir au fait que la sainteté sert alors les particularismes votifs autant que l’idéal d’une Église universelle, et qu’elle peut participer de l’affirmation d’une singularité et d’une puissance dans la chrétienté aussi bien que de la définition d’un nouvel ordre politico-religieux en rupture avec Rome.
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