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  • Rabat

    Coloquio - Derecho

    De l'anthropologie du droit musulman à l'anthropologie du droit dans les mondes musulmans

    Réflexion sur les conditions de possibilité d'une anthropologie du droit dans le contexte des sociétés en tout ou partie musulmanes

    Journées d'études organisée par le Centre Jacques Berque les 21 et 22 janvier 2011.

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  • Aix-en-Provence

    Seminario - Etnología, antropología

    Genre et sexualité au prisme des religions dans l'espace méditerranéen

    La recherche anthropologique, la sociologie et l’histoire ont permis de mettre en lumière la dimension construite des catégories de genres, des notions de féminin et de masculin, et de leurs relations nécessaires. Le constructivisme des études féministes a ainsi permis de mettre en évidence à la fois la diversité et la variété, le caractère évolutif, des configurations des rapports de genre, et surtout leur centralité dans l’organisation sociale, économique et politique des sociétés. Quelle est la place de la religion vécue dans la définition et l’organisation des rapports de genre ? Ce séminaire rassemblera des contributions d’auteurs, anthropologues, et sociologues, ayant enquêté dans l’espace méditerranéen sur la recomposition des normes de genre dans les sociétés méditerranées.

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  • Brest

    Jornada de estudio - Religiones

    Phénomènes religieux, croyances et identités

    Dixièmes journées d'études en psychologie sociale (JEPS 10)

    L’étude du fait religieux, entreprise fréquente en sciences humaines et sociales, reste peu présente en psychologie française. Toutefois, le religieux figure parmi les premiers objets d’étude de cette discipline et soulève des questions théoriques, méthodologiques et épistémologiques. Les problématiques liées aux faits religieux demeurent au cœur de l’actualité en lien avec des phénomènes identitaires, des conflits sociaux, intercommunautaires à l’échelle nationale et internationale. Ces journées d’études abordent ces phénomènes selon un angle interdisciplinaire et montrent la diversité des questionnements autour du religieux. Les intervenants sont des chercheurs travaillant dans des universités représentant plusieurs pays (Belgique, Brésil, Hongrie, Italie, France, Mexique) ; ils appartiennent à diverses disciplines (anthropologie, anthropologie cognitive, sociologie, psychologie culturelle, psychologie clinique et sociale). Ils abordent les phénomènes religieux sous l’angle des croyances et des questions identitaires et présentent les fondements théoriques et méthodologiques de l’étude du fait religieux.

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  • Pau

    Convocatoria de ponencias - Sociología

    Fait religieux et espace public : la religion dans la rue

    L’école doctorale Sciences sociales et humanités (ED 481) de l’Université de Pau et des Pays de l’Adour organise chaque année des journées d’études pluridisciplinaires, rassemblant autour d’un thème commun juristes, économistes, historiens, historiens de l’art, géographes, anthropologues, sociologues, urbanistes, architectes, sciences politiques et littéraires. Pour sa quatrième édition, le thème « Fait religieux et espace public : la religion dans la rue » a été retenu. Ces journées se dérouleront à Pau du jeudi 31 mai au vendredi 1er juin 2012.

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  • París

    Seminario - Sociología

    Identités et pratiques homosexuelles dans le judaïsme, le christianisme et l’islam contemporains

    Ce séminaire vise à comprendre et analyser les ressorts et les conséquences sur le champ religieux de cette transformation du fait homosexuel dans nos sociétés modernes. Dans une perspective descriptive, analytique et comparative interdisciplinaire nous étudierons l’impact, sur les différents courants des trois religions monothéistes (judaïsme, christianisme, islam), de la politisation de la sexualité en nous intéressant tout particulièrement aux courants LGBT confessionnels, à leur insertion dans les champs religieux et politiques à l’intersection desquels ils se situent.

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  • Estrasburgo

    Coloquio - Derecho

    Pluralisme religieux dans les cimetières

    À l'instar de tous les services publics, le cimetière communal est régi par le principe de laïcité et donc de neutralité. Or, la prise en compte des convictions religieuses des défunts se fait de plus en plus à l'aune du pluralisme religieux. Le pluralisme religieux dans les cimetières interroge profondément le régime juridique mis en place à la fin du XIXe siècle et l'objectif est ici d'envisager une évolution en la matière. Cette étude se fera à la lumière des expériences d'autres États européens et du point de vue des communautés religieuses sur ce sujet.

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  • Villeneuve-d'Ascq

    Coloquio - Historia

    Guerre et clergés à l'époque contemporaine

    L’École nationale des chartes et l'Institut universitaire de France avec le soutien de l’Institut de recherches historiques du septentrion (Université Charles de Gaulle – Lille 3), du Centre d’histoire des sociétés, des sciences et des conflits (Université de Picardie – Jules Verne) et du Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (CNRS-EPHE), organisent à Lille les 8, 9 et 10 novembre 2011 un colloque sur le thème de « Guerre et clergés à l’époque contemporaine ».

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  • Saint-Étienne

    Convocatoria de ponencias - Historia

    Les interactions chez les religieux, Antiquité tardive-fin du XIXe siècle. Emprunts, échanges et confrontations

    Colloque international organisé par le CERCOR les 24, 25 et 26 octobre 2012 à l'Université Jean-Monnet, Saint-Étienne. Les travaux sont déjà relativement nombreux qui sont isolément dédiés à certaines des modalités manifestes d’interactions telles que la réforme, les emprunts coutumiers ou les conflits. Mais la grande diversité des interactions chez les religieux mérite un regard d’ensemble. C’est pourquoi le CERCOR appelle à poursuivre la réflexion sur ce thème.

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  • Pessac

    Convocatoria de ponencias - Sociología

    Centenaire de la publication des formes élémentaires de la vie religieuse d'Émile Durkheim, 1912-2012

    A l'occasion du centenaire de la parution des "Formes élémentaires de la vie religieuse" (1912, Alcan), nous organisons trois journées d'études sur cet ouvrage "classique", son élaboration, sa conception, sa forme et son contenu et les appropriations qu'il a suscitées. Ouvrage dont nous voudrions interroger l'actualité, entre autres.

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  • Coímbra

    Informaciónes varias - Sociología

    Ciclo de cinema mulheres palestinianas

    Feminismos árabes e islâmicos

    Ciclo de cinema mulheres palestinianas, organizado conjuntamente pela UMAR e pelo Núcleo de Humanidades, Migrações e Estudos para a Paz (NHUMEP) do CES (Universidade de Coimbra). Responsáveis da organização: Shahd Wadi e Júlia Garraio. Em Lisboa e Coimbra (Portugal), de 26 de Outubro a 6 de Dezembro de 2011.

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  • Tolosa

    Jornada de estudio - Etnología, antropología

    Protestantisme évangélique et diversité culturelle

    Les flux migratoires et le dynamisme des christianismes du Sud ont profondément transformé, au cours des dernières décennies, la physionomie du protestantisme évangélique. Sa diversité théologique, accentuée par l’essor des mouvements pentecôtistes/charismatiques, s’entrecroise désormais avec une diversité culturelle tout aussi importante et il n'est pas rare qu'il se trouve engagé dans des processus de reformulation religieuse des identités culturelles, notamment en contexte diasporique. La journée d’étude du 19 octobre 2011, qui aura lieu à l’université de Toulouse II Le Mirail, sera l’occasion d’approfondir ces relations compliquées entre protestantismes évangéliques et diversité culturelle, qui concernent à la fois la gestion interne des églises et les rapports interreligieux dans les sociétés plurielles.

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Religiones

    Justice, religion, réconciliation

    Comment le lexique religieux – réconciliation, pardon, aveu, repentir, etc. – fournit-il un cadre pour les situations postérieures à une période de violence ? Comment est-il interprété et mis en pratique par les acteurs concernés ? Quelle force propre peut-on lui prêter pour venir à bout des demandes de justice des « victimes » ? Quelles méthodes peut-on employer pour décrire ces situations souvent très complexes, tant pour la pluralité d’acteurs et d’institutions qu’elles impliquent que pour les jeux d’échelle qu’elles exigent de ceux qui envisagent de les étudier ?Voici les questions très générales que le colloque « justice, religion, réconciliation » souhaite aborder à travers des études de cas particuliers relevant de pays (Rwanda, Afrique du Sud, Algérie, Liban, Maroc, Bosnie, Italie…) qui ont été récemment confrontés à différentes formes de violence (raciale, génocidaire, religieuse, mafieuse…).

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  • Poissy

    Coloquio - Religiones

    Au cœur de la laïcité : dialogue et tolérance

    Commémoration du Colloque de Poissy, 1561 - 2011

    Comment le colloque de Poissy de 1561, aux enjeux religieux et politiques, peut-il faire sens aujourd'hui, dans un contexte de république laïque ? D'un point de vue historique : rappel du Colloque de Poissy de 1561 et interrogation sur l'évolution et la conquête de la liberté de conscience. D'un point de vue sociétal : ouvrir des espaces de rencontre entre les chercheurs et les citoyens pour mesurer les enjeux d’un dialogue interculturel et interreligieux. Les interventions proposées par de grandes personnalités scientifiques évoqueront les problématiques liées à la loi de 1905, à la bioéthique, à l’éducation, à la place des femmes… et interrogeront les contours d’une pratique citoyenne pour aboutir à une meilleure compréhension mutuelle, un mieux vivre-ensemble aujourd’hui.

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  • Abiyán

    Convocatoria de ponencias - África

    Écologie et religion

    La Faculté de Théologie et de Sciences des Religions (FTSR) de l’Université Internationale des Sciences Sociales HAMPATE BA, veut illustrer l’universalisme et la haute pertinence de ses missions institutionnelles et sociales, avec la réflexion sur la rencontre Ecologie et Religion. La Faculté veut initialiser, en Côte d’Ivoire, au service de l’émergence d’une nouvelle culture (attitudes et pratiques) relative au respect de l’environnement, un courant d’études. Au plan de la raison scientifique et pédagogique, l’objectif premier de l’étude est de montrer le renouvellement profond de la théologie ( herméneutique, philosophie) à la rencontre des défis majeurs du temps, l’écologie ; l’objectif second est d’explorer les potentialités de culture qu’offre la spiritualité (les religions) comme un vecteur de mutation de la pensée et de l’agir écologistes relatifs à la préservation de l’environnement, de l’espèce humaine et de son développement biologique, psychique, économique, social, culturel.

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Sociología

    Normes religieuses à l'épreuve des mutations de genre XIXe-XXIe siècles

    Malgré l’importance reconnue des religions pour les questions de genre et la centralité du genre au sein des univers religieux, le champ de recherche qui croise Genre, religions et sociétés est encore largement à explorer. Pour confronter les recherches en cours et promouvoir cette problématique, le GSRL (Groupe sociétés religions laïcités EPHE / CNRS) propose d’aborder la question des normes religieuses à l’épreuve des mutations de genre.

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  • Lisboa

    Jornada de estudio - Historia

    Identidades em migração no espaço lusófono

    Os Ismailis do espaço lusófono

    Nos próximos dias 30 de Junho e 1 de Julho, o CEsA – Centro de Estudos sobre África e do Desenvolvimento irá organizar jornadas de estudo sobre identidades em migração no espaço lusófono, particularmente o caso dos “Ismailis no Espaço Lusófono”.

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  • Lille

    Coloquio - Religiones

    L'avenir en question : la fin des promesses. Dix ans après le 11 septembre 2001

    Colloque interdisciplinaire (15-16 septembre 2011) organisé à l'Université catholique de Lille. Dixans après le 11 septembre 2001, qu’en est-il de l’histoire qui nous emporte ? Les événements du dernier demi-siècle et le changement rapide des sociétés modernes ont modifié notre rapport au temps, et en particulier la référence à un avenir. Aussi bien la façon dont l’individu envisage ce qui se passera après sa mort que celle dont la société donne à représenter son futur en sont profondément affectées : il en va de ce qu’il y a à espérer. Les promesses semblent en perte de crédibilité. Le religieux comme le politique en sont touchés dans ce qui faisait leur ressort dynamique. Le colloque étudiera cette évolution et permettra d’en évaluer les enjeux. Le colloque est organisé en lien avec l’IEFR, Institut d’étude des faits religieux, qui associe les universités du PRES Lille Nord de France pour l’étude universitaire du religieux, ainsi que les éditions Desclée de Brouwer.

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  • Lisboa

    Coloquio - Sociología

    Instituições religiosas e comunidades migrantes

    Práticas de intervenção e perspectivas futuras

    Conferência Internacional «Instituições religiosas e Comunidades Migrantes. Práticas de Intervenção e Perspectivas Futuras», 11 e 12 de Julho de 2011, no ISEG, Lisboa. Entrada livre.

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  • Convocatoria de ponencias - Sociología

    La communication et le sacré

    La revue Essachess – Journal for Communication Studies (revue indexée ProQuest CSA et EBSCO Publishing) lance un appel à contributions sur la communication et le sacré. Quels rapports le sacré et ses dispositifs symboliques (mythes, rites, symboles...) entretiennent-il, aujourd'hui, avec les NTIC et plus largement la société de l'information ? Parviennent-ils à adapter leur espace-temps spécifique à l'espace-temps virtuel et synchrone d'outils tels qu'internet, par exemple ? Le sacré, grâce auquel l'homme construit des médiations verticales et horizontales, continue-t-il à être un élément central du phénomène communicationnel, à l'ère postmoderne ?

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  • Convocatoria de ponencias - Religiones

    Le laïc et le religieux dans l’action humanitaire

    Les organisations motivées par la foi (organisations d’origine confessionnelle, ou « ONGc ») jouent un rôle majeur et, semble-t-il, croissant dans l’action humanitaire et le développement international. Peut-on pour autant présupposer une distinction entre les catégories de laïc et de religieux en reprenant cette nomenclature (ONG vs. ONGc) ? Une frontière tracée a priori entre l’action pour le « développement », d’une part, et l’action « missionnaire », d’autre part — la première étant naïvement estimée laïque, la seconde comme hors du champ des development studies — est sans cesse défaite par l’expérience de terrain, qui montre la fluidité des identités des acteurs et le passage de l'un à l'autre type d’action, voire leur chevauchement. C'est précisément cette fluidité des catégories que ce numéro de la revue A contrario (www.cairn.info/revue-a-contrario.htm) propose d’interroger.

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