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París
Seminario - Etnología, antropología
Anthropologie des médiations du patrimoine
Séminaire EHESS 2013-2014
Depuis une vingtaine d’années, l’anthropologie observe sous toutes ses coutures le présent patrimonial, attentive aussi bien à l’inflation des acceptions du terme « patrimoine » qu’aux dynamiques de patrimonialisation, à l’émergence des communautés dites « patrimoniales », ou encore aux expériences sensibles du passé induites par ces nouvelles déclinaisons du patrimoine. Dans cet horizon feuilleté, les médiations (guidage, expographie, tourisme créatif, etc.) n’ont guère retenu l’attention de la discipline, encline à les abandonner à d’autres spécialités (muséologie, STIC, histoire culturelle, sociologie des publics…). L’on se familiarisera dans un premier temps avec les différentes approches mises en œuvre par ailleurs pour, en contrepoint de leurs spécificités (théorisation, modélisation, évaluation), définir un questionnement plus proprement anthropologique des lieux, temps, acteurs, manières de mise en présence du patrimoine et du public.
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Marsella
Publics et pratiques culturelles
Une mise en perspective euroméditerranéenne et internationale
Capitale européenne de la culture en 2013, Marseille figure comme un point d’ancrage et un lieu de rencontre propice aux débats sur les mutations contemporaines dans le domaine des arts et de la culture. Le colloque proposé s’inscrit dans cette perspective en mettant l’accent sur la question des publics (du public et de l’espace public) et des pratiques « dites » culturelles aujourd’hui. La confrontation des études (conséquentes dans certains pays et pour certaines villes, récentes, voire inédites, pour d’autres) engage à une approche comparative et permet de mettre en discussion les enjeux épistémologiques et méthodologiques (catégorisations retenues, logiques d’analyses privilégiées, résultats proposés) dans ce domaine d’étude.
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Marsella
Coloquio - Época contemporánea
Marseille : des récits à l’histoire
Hommage à Émile Témime
Aujourd'hui, la simple prononciation du nom de Marseille évoque une multitude d'images et de représentations qui s'entrechoquent. Il existe mille descriptions de cette ville, mille récits. Comment, à partir de cette abondance de récits, décrire l'histoire des réalités de Marseille ? À partir des années 1980, un des artisans les plus pertinent en a été l'historien Émile Témime. En travaillant directement sur ce qui apparaissait jusque là comme « à la marge » de la ville, en partant de ceux qui semblaient juste traverser la Canebière pour filer vers un destin inconnu, Émile Témime a reconstruit pierre par pierre l'histoire de Marseille, ville de migrations.
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Montpellier
Service et/ou industrie : d'Adorno au Web3
Les transformations constantes de la création tant dans ses contenus que dans ses moyens nous incitent à observer et définir d’autres rapports dans les politiques et les pratiques, dans l’offre et la demande, dans les contours et les objets du champ culturel. Loin d’un champ unifié ou parfaitement partagé entre arts et industries, le champ culturel est, au contraire, traversé et modelé par des confrontations d’idées et de pratiques, d’intérêts marchands ou esthétiques, politiques ou sociaux qui ont des conséquences visibles dans la prise en charge organisationnelle et communicationnelle des activités qui le définissent. En prenant appui sur une problématique qui entend éclairer, selon des points de vue allant des théories de l’organisation à la sémiotique des contenus, les évolutions de la communication dans le champ spécifique de la culture, avec ses traductions et composantes managériales, médiatiques et informationnelles, ce colloque et ce numéro de « Communication et management : théories et pratiques » participeront ainsi à la réflexion générale dans une période où les enjeux culturels prennent une nouvelle actualité.
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París
L'art au travail
Alors que se multiplient les théories des images et que l’idée d’une « pensée des images » s’est progressivement imposée, il nous a semblé important de revisiter le travail d’Hubert Damisch, qui a eu un rôle critique décisif dans la redéfinition épistémologique de l’histoire de l’art depuis les années soixante-dix en élaborant notamment une réflexion originale sur le paradigme structuraliste. Ses contributions ont permis d’articuler le rapport entre histoire et théorie de l’art autrement que par la division du travail qui sépare traditionnellement le domaine philosophique de l’esthétique du champ de la recherche historique. Selon la perspective inaugurée dans Théorie du nuage (1972), certaines oeuvres d’art singulièrement complexes sont en mesure d’articuler une pensée et d’élaborer des modèles d’intelligibilité par leurs propres moyens lorsqu’on les situe au coeur d’un système de transformations.
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París
Ciclo de conferencias - Representaciones
Les artistes et leurs galeries. Réceptions croisées Paris-Berlin (1900-1950)
Programme de recherche 2013-2014
Pour son rôle marchand, la galerie d'art est l’objet des critiques situationnistes et anticonsuméristes. Quelle est donc son autorité dans la sociologie de l’art et des échanges culturels ? Quelle fonction spécifique assume-t-elle dans un système de capitalisme artistique ? Quels métiers et savoirs sont actifs dans la galerie ? En quoi, à quel niveau faut-il situer son pouvoir alternatif de prescription économique et esthétique ? En quoi occupe-t-elle la position d'un tiers dans les processus de réception, de transferts, d'internationalisation et de reterritorialisation de la création émigrée, entre Paris et Berlin, de 1900 à 1950 ?
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Glasgow
Marseille : son histoire et son patrimoine culturel
Journée d’étude internationale et bilingue
Ce colloque pluridisciplinaire a pour but de marquer le statut de Marseille comme capitale européenne de la culture en 2013 en réunissant des chercheurs qui s’intéressent à l’histoire de la ville phocéenne (jumelée avec Glasgow depuis 2006) ainsi qu’à sa contribution à la culture de l’Europe au fil du temps. Les intervenants spécialistes de l'histoire sociale, de la sociologie urbaine, du cinéma et de la littérature traiteront des arts plastiques, scéniques, audiovisuels et culinaires à Marseille, de la vie littéraire, musicale et sportive de la ville, ou de l’évolution du port ainsi que de son patrimoine architectural. Les communications vont analyser les ressemblances entre les villes de Marseille et de Glasgow ainsi que les différences qui les distinguent du point de vue historique, culturel et socioéconomique.
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París
Sociologie des élites culturelles locales (1947-1989)
Ce séminaire analyse les résultats d’un programme de recherche, mené en collaboration avec le CNRS (Institut d’histoire du temps présent, IHTP). Ce projet s’attèle à une sociologie des élites culturelles françaises, aux lendemains de la Libération et jusqu’à la célébration du centenaire de la Révolution. Outre la sollicitation critique de ressources traditionnelles, il utilise la puissance d’une enquête nationale pour investir la sphère publique autant que le cercle privé afin de décrypter la socio-genèse d’une population, ses espaces de dialogue et outils de transmission, ses différents registres de réception.
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Nogent-sur-Marne
La chanson populaire dans l'Est parisien
12e colloque historique des bords de Marne
Une histoire des chansons populaires de l'Est parisien des XIXe et XXe siècles. Le 12e colloque historique des bords de Marne aura pour thème « La chanson populaire dans l’Est parisien ». Sous la présidence de Cécile Prévost-Thomas, maître de conférences en musicologie, plusieurs interlocuteurs aborderont différents sujets tels que "chanson(s) et territoire(s) : échanges géosymboliques", "la goguette", "Ah le petit vin blanc : analyse de l’évolution d’une œuvre", "sur un air de guinguette : un répertoire musical", "les bords de Marne de l’orgue de barbarie au son du phono", etc.
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Clermont-Ferrand
Convocatoria de ponencias - Sociología
L’Allemagne en recto-verso : portraits d’un voisin (mé)connu
Recherches clermontoises sur les pays germaniques
La célébration du cinquantième anniversaire du Traité de l’Élysée et les débats récurrents sur les avantages et les inconvénients du modèle allemand ont été tellement médiatisés que le point de saturation semble atteint. En même temps, l’omniprésence de l’amitié, du couple, du moteur franco-allemands (avec le passage de « Merkozy » à « Merkollande ») démontre à quel point les liens sont nombreux. Dans le domaine des échanges politiques, économiques, pédagogiques et culturels, la mise en place de dialogues et de coopérations bilatérales a permis de créer, puis de consolider des réseaux fiables et opérationnels. L’accessibilité des informations à distance, la régularité des rencontres personnelles ainsi que l’institutionnalisation d’une mobilité spécifiquement franco-allemande sont devenus des faits aussi banals que remarquables. Reste à savoir si la multiplication des contacts contribue effectivement à une meilleure connaissance de l'autre.
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París
Penser la technique avec Jacques Tati
Masterclass d'histoire des techniques
Le Centre d'histoire des techniques et d'histoire des sciences de l'université Paris 1 (CH2ST) vous invite à la Masterclass « Penser la technique avec Jacques Tati ». Les étudiant-e-s d''histoire des techniques de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne organisent chaque année des « masterclass ». Ces journées d´études ont pour objectif de développer une réflexion thématique entre étudiants et chercheurs confirmés. Il s'agira de s'interroger sur la place de la technique dans l'œuvre du réalisateur.
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Marsella
Jornada de estudio - Sociología
Publics et pratiques culturelles Marseille-Provence 2013
Programme de recherche, dispositifs d'enquête et rencontres scientifiques
Ce projet collectif et pluridisciplinaire (sociologie, anthropologie, sciences politiques, sciences de l’information et de la communication…) propose un programme de recherche et des enquêtes de terrain originales sur la question des publics de la culture et des pratiques dites « culturelles » à l’occasion d’un événement comme MP2013. Coordonné par Sylvia Girel (Mcf-Hdr, université d’Aix Marseille) la collaboration de jeunes chercheurs (voir la liste et leurs contacts sur la page L’Équipe), il s’articule autour d’enquêtes de terrain, de journées d’études (avec des conférenciers spécialisés), d’un colloque international et de publications (auxquels collaboreront des chercheurs étrangers, Canada, Grèce, Italie, etc. pour une mise en perspective européenne et internationale), le projet a aussi vocation à associer professionnels et médiateurs(trices) culturels.
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Aviñón
Convocatoria de ponencias - Sociología
Le numérique et la démocratisation des événements culturels
Avec l'introduction du numérique, la question des publics et de la participation de ces derniers aux grands événements culturels se pose d'une autre manière, entre individualisation des pratiques et lieux de rassemblement, segmentation des accès aux œuvres et nouveau modèle économique de la chaîne de diffusion et de réception des contenus culturels et artistiques. Ce numéro de Culture et Musées vise, en partant d'événements culturels singuliers, à interroger les pratiques effectives des publics engendrées par la démocratisation numérique des événements culturels, afin de répondre à la question : le numérique conduit-il à une redéfinition de la démocratisation culturelle ? -
París
Coloquio - Etnología, antropología
Edgar Morin et l'âme du cinéma
« Au sein du réalisme fleurit un animisme » peut-on lire dans Le cinéma ou l’homme imaginaire, ouvrage que publie Edgar Morin en 1956. Le cinéma y révèle son penchant au paradoxe : dans le même temps où il « fait percevoir » (au sens pratique du terme), il « donne à voir » (dans le sens visionnaire). Ainsi le cinéma introduit le spectateur dans une expérience qui frotte une matérialité extérieure à la matière irréelle du film, proche du rêve. Véritable mouvement dialectique de la matière sur et contre elle-même. Ce colloque, consacré à la relation persistante qu’entretient Edgar Morin avec le cinéma, souhaite interroger les enjeux anthropologiques, éthiques et esthétiques qui coexistent au sein d’une œuvre attachée au « vif » du cinéma et qui fait aujourd’hui rappel. « Dans la salle obscure…morts provisoires, nous regardons les vivants », écrivait-il alors… En présence d’Edgar Morin.
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- 2013
- 2014 (4)
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- Sociedad (14)
- Sociología (14)
- Sociología urbana (3)
- Sociología de la cultura
- Etnología, antropología (6)
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- Historia (5)
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