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  • Beirut

    Call for papers - Representation

    Narrative forms and co-production in Arab cinemas

    Norms, constraints, and margins of freedom

    Film industry in the Arab world remains generally underdeveloped. Arab countries still depend on international film support funds, mainly European. This puts Arab producers, scriptwriters and filmmakers in a subaltern position in relation to European producers and funders, whose expectations in terms of content as well as narrative and aesthetic forms end up strongly impacting the film creation process. On the other hand, margins of freedom and resistance can be created within this system. This edition of Regards aims at addressing the complex relation between Arab cinemas and international film support funds.

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  • Beirut

    Call for papers - Representation

    The Body in all its states. Aesthetics of the body in the Arab World

    "Regard" Journal

    The current issue of Regards will focus on the relations between the arts (cinema, theater, dance, visual arts…) and the body in the Arab societies and, more broadly, in the Mediterranean region. This sensitive subject suffers from prejudgment and prejudice in both audience’s and critics’ minds.

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  • Beirut

    Call for papers - Law

    Freedom of expression and its judges - new issues, new perpectives?

    Ce colloque n’entend pas reprendre les thèmes liés à l’histoire de la liberté d’expression et à ses dimensions théoriques. Prenant le terrain pour objet d’analyse, il doit permettre d’observer les effets du renouvellement des supports de la liberté d’expression en ce début de siècle pour envisager son traitement quotidien, au fil des espèces et des situations, par les pouvoirs publics. L’on devra ainsi s’interroger sur la mutation de la liberté d’expression dans ses rapports avec le droit et les institutions, avant de décortiquer la manière avec laquelle l’autorité étatique – administrative et juridictionnelle, en amont comme en aval – trace les contours de cette liberté, ses conditions d’exercice et ses limites. L’objectif de ce colloque est ainsi de questionner – dans une approche comparative ouverte sur différentes expériences nationales – les ambigüités de la liberté d’expression telle qu’elle apparaît dans les pratiques récentes des individus, des professionnels du droit et de la sécurité.

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  • Beirut

    Call for papers - Urban studies

    Recherche en urbanisme : Moyen-Orient – Europe

    Cet atelier a le double objectif de mettre au premier plan des questions qui intéressent les villes et l'urbanisme du Moyen-Orient et de l'Europe et de constituter un atelier international de jeunes chercheurs et de chercheurs confirmés pour aider à la préparation des thèses liées à l'urbanisme dans différents pays.

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  • Beirut

    Call for papers - Middle Ages

    Light in the Religions of the Book: A Multidisciplinary Approach

    If light is a valuable tool for the development of buildings, it also meets the requirements of practical and functional needs.  Beyond its purely aesthetic role, it is indeed a way to delineate the space and to organize its occupation by defining spatialities and temporalities adapted to the functions of the building. In order to assess the significance of spatial and temporal dimensions of light, a cross-reading of architectural, archaeological, textual and iconographic sources might be particularly fruitful. The theme of light which, somewhat complex, constitutes a privileged entry point not only to the study of man's relationship to space and the sacred, but also to the development – within or between monotheisms – of influences, exchanges, ruptures, continuities and legacies. The goal of the conference is to explore the theme of light in the East and in the West, during the Late Antiquity and the Middle Ages, in a transdisciplinary perspective and within five thematic panels.

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  • Beirut

    Conference, symposium - Geography

    The appropriation of natural and heritage resources: competitions and rights to access in the Mediterranean

    Colloque organisé par l'IRD et l'Ifpo, sous la responsabilité de François Molle, les 28-29 et 30 décembre à Beyrouth, autour de quelques grands thèmes : évolution des régimes fonciers, accaparement des ressources en eau, contrôle du matériel génétique, filières agricoles, ressources marines et halieutiques, ressources patrimoniales, qui seront traités par une trentaine de participants venant d'Europe et des pays arabes.

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  • Beirut

    Seminar - History

    Images of the Mediterranean in Question

    Religious and cultural encounters in the Near-East

    La Méditerranée regroupe une très grande variété d'héritages historiques et combine des rapports de force d'envergure très différente, depuis les conflits locaux jusqu'aux rivalités planétaires. L'objectif de notre séminaire est de questionner les phénomènes de croisements culturels et religieux qui font à la fois l'objet de pratiques religieuses partagées et de logiques de patrimonialisation. Dès lors, il s'agit d'observer ces deux processus pour préciser dans quelle mesure chacun contribue à la production mémorielle commune et la construction d'une ou des identités. Les dynamiques de l'histoire favorisent le développement de processus de patrimonialisation comme l'émergence de sanctuaires partagés. À partir des questionnements spécifiques à l'ANR IMASUD, l'objectif de ce séminaire sera de débattre autour de ces deux axes et à partir de corpus iconographique ou filmique. Ces documents feront l'objet d'un bref exposé méthodologique relatif aux recherches menées.

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  • Beirut

    Conference, symposium - Language

    Rhétorique littéraire, rhétorique philosophique dans les mondes grec, syriaque et arabe

    En distinguant la rhétorique de la philosophie (Gorgias), puis en décrivant l’usage proprement philosophique, c’est-à-dire politique, que l’on peut faire de la rhétorique (dans le Phèdre, le Politique, les Lois), Platon scella définitivement l’opposition entre la rhétorique « philosophique », réduite au rang de vassale de la philosophie, et la rhétorique « littéraire », représentée – dans la majorité des cas – par des ouvrages à l’orientation plus pratique, aux visées plus didactiques, qui se contentent de décrire des usages et fournir des préceptes sur l’art de bien parler. La tradition arabe connaît elle aussi cette dichotomie : à côté de la rhétorique de tradition philosophique, constituée par la série des commentaires (Farabi, Avicenne, Averroès…) sur la Rhétorique d’Aristote – traité inclus, en Orient, dans l’Organon –, on trouve en effet la balāġa.

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