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• 05 jan 2021

  Edmonton

  Appel à contribution - Langage

  De Tanger à Samarcande. L’« Orient » des voyageuses du XIXe siècle

  Une autre définition de l’altérité ?

  Cet atelier souhaite déplacer la question sur l’orientalisme, souvent lu au masculin, pour se demander s’il existe un orientalisme féminin, construit à la même époque, par les voyageuses, les archéologues et les ethnologues femmes qui ont aussi visité ces lointaines contrées et dont les écrits moins connus, moins cités et surtout, beaucoup moins étudiés, offriraient peut-être un regard différent sur cette altérité particulière. Les voyageuses occidentales qui sont elles-mêmes en périphérie du centre constitué par les auteurs de sexe masculin détiendraient-elles une représentation de l’Orient plus libre ? Les schémas narratifs par lesquels se dit l’altérité orientale varient-ils significativement en fonction des genres ? Si oui, pourquoi et comment ?

   

   

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• 15 déc 2020

  Edmonton

  Appel à contribution - Langage

  La communauté littéraire : l’enjeu entre humanité et écriture

  La communauté est un lieu de rencontre et de dispute, une agora où se croisent les différences et où l’on se laisse emporter par l’attraction de terrains inconnus : elle se dessine ainsi comme l’occasion de repenser la relation entre le soi et l’autre, à partir d’une proximité et d’un éloignement qui marquent le refus d’appropriation de l’identité individuelle de ses membres, grâce à une dimension collective. Communauté signifie aussi réfléchir sur le personnel de l’écriture qui s’insère dans le monde commun de sa réception, entre une connaissance de soi-même et une coprésence de l’autre avec le soi de l’écrivain. Il s’agit, dans notre cas, de questionner la manière par laquelle la littérature et l’écriture sont capables de faire communauté et de créer un monde marqué de l’empreinte d’une parole commune.

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• 15 déc 2020

  Edmonton

  Appel à contribution - Langage

  La chanson : approches littéraires

  Qu’on étudie sa présence au sein d’autres textes, ou qu’on la considère comme un genre littéraire à part entière, la chanson est actuellement un objet d’étude particulièrement fertile. Les approches monographiques ou transversales de la chanson sont désormais diverses, appliquant aux chansons les prismes de l’esthétique, de la linguistique, de la sociologie, de l’histoire, des études audiovisuelles, médiatiques ou théâtrales, etc. Dans le cadre du colloque de l’Association des professeur·e·s de français des universités et collèges canadiens (APFUCC), cet atelier portera sur les chansons francophones selon un angle littéraire toutefois ouvert à toutes les approches disciplinaires ou méthodologiques permettant d’explorer ces objets dans leur diversité. Il sera également l’occasion de renouveler le panorama des études sur les chansons francophones dans un contexte canadien, avec des exemples et des enjeux qui peuvent être spécifiques.

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• 28 fév 2010

  Calgary

  Appel à contribution - Langage

  Langue, religion et création littéraire

  Palabres. Revue pluridisciplinaire d’études francophones

  Pour Roger Arnaldez, toute langue parlée porte en elle des puissances d’action qui sont, pour ceux qui savent la manier, la source d’un pouvoir de création magique ou religieux ; elle confère un pouvoir d’incantation qui nous permet de nous emparer de l’esprit de ceux à qui nous parlons [1990]. Mais avant qu’on ne lui défère une puissance de création et de possession religieuse dans un monde « désenchanté », Georges Gusdorf faisait remarquer que pour de nombreuses religions, la langue, dans l’installation et l’explication du réel, lorsqu’elle n’est pas représentée comme le vicaire de la Puissance, apparaît comme consubstantiellement liée à l’existence de celle-ci [1952]. Et au moment où des religieux de traditions diverses ont fait du langage un auxiliaire de la foi, la littérature fut tour à tour considérée comme un « substitut du mythe », un « geste intimement lié au religieux » voire un geste fondamentalement religieux [E. Paquette : 1991].

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