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Basel
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Geschichte
Deux bourses de début de thèse en histoire de la Basel Graduate School of History
La Basel Graduate School of History (BGSH) met au concours deux bourses de début de thèse d’une durée d’une année. Les bourses s’adressent à des étudiants et étudiantes qui possèdent un master ou équivalent en histoire et qui désirent faire des recherches dans l'un des domaines suivants : histoire médiévale, histoire moderne, histoire contemporaine, histoire de l'Europe de l'Est, historie africaine, histoire juive, histoire mondiale.
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Auvernier
Hérésie et pouvoir dans l’Occident et le Japon médiéval
Rencontre exploratoire
L’Occident médiéval représente-t-il une exception dans la mise en place d’une société persécutrice, centrée sur l'accusation d'hérésie ? La méthode comparatiste invite à réfléchir au caractère exceptionnel des mécanismes religieux et politiques de la répression de l’hérésie, mais aussi de proposer de nouvelles perspectives – tant sur le plan de la méthode que des orientations générales. Cette table ronde réunira des médiévistes japonais et européens travaillant sur des formes de religiosité ayant été considérées comme déviantes dans leurs contextes respectifs. L'objectif est de poser les bases d’une collaboration entre chercheurs de l’université de Neuchâtel et de l’université de Nagoya, dans le cadre d’un projet déposé au Fonds national suisse de la recherche scientifique (FNS).
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Lausanne
Education in a Globalizing World: Historical Perspectives and Contemporary Challenges
Réunissant des chercheur-e-s de plusieurs pays européens, cette conférence a pour ambition d’analyser les défis posés à la recherche en éducation par le processus de globalisation. Il s’agit plus précisément de questionner les dynamiques d’internationalisation des débats, politiques et doctrines éducatives, explorant notamment les interconnections entre pays, institutions et individus, leur profondeur historique ainsi que les multiples répercussions sur la structuration de disciplines telle que les sciences de l’éducation, l’éducation comparée ou encore l’histoire de l’éducation.
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Freiburg
Deutsch-französische Wissenstransfers, Zirkulationen und Netzwerke im 18. Jahrhundert
Der Begriff des Kulturtransfers wurde vor rund 30 Jahren von Michel Espagne und Michael Werner vorgeschlagen. Die beiden Historiker verliehen damit ihrem Unbehagen an dem bis dahin in der Sozial- und Gesellschaftsgeschichte vorherrschenden Paradigma des historischen Vergleichs Ausdruck, den sie als zu statisch und zu geschlossen kritisierten. Vor allem sei ein komparatistisches Vorgehen nicht in der Lage, kulturelle Austauschprozesse zwischen einem Land A und einem Land B mitsamt den dabei vorfallenden Anverwandlungen und Transformationen in den Blick zu bekommen. Seither haben sich zahlreiche Studien der Erforschung dieses kulturellen Transfers angenommen, vor allem auf dem Gebiet der Geschichte des 19. und 20. Jahrhunderts und der (neueren) Literaturwissenschaft. In der Wissensgeschichte dagegen hat das Konzept des Kulturtransfers etwas überraschend nur wenig Beachtung gefunden, liegt es doch eigentlich nahe, gerade den Austausch gelehrter Wissensbestände unter dem Aspekt von Adaption und Transformation zu untersuchen. Zugleich scheinen die spezifischen Fragestellungen der Wissensgeschichte geeignet, das Konzept des Kulturtransfers zu überdenken und gegebenenfalls zu reformulieren.
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Lausanne
Éclairages à partir de l’Inde et de la Russie
Projeté à l’occasion de la réunion des sections des langues orientales et slaves de l’université de Lausanne, ce colloque vise à explorer la notion des « marges » de l’orientalisme dénoncé par Edward Saïd en plaçant au centre des réflexions quelques cas de figures qui sont demeurés hors de la critique post-coloniale. Mettant en parallèle le cas anglo-indien, souvent présenté comme emblématique de l’« orientalisme classique », et le cas russo-soviétique, à la fois objet de l’orientalisme européen (et pour cette raison stigmatisé comme « euro-asiatique ») et producteur d’un discours « orientaliste », cette rencontre vise à décentrer le regard des espaces impériaux franco-britanniques pour le rediriger vers des comparaisons moins traditionnelles, tant à l’égard des histoires respectives des études orientalisantes, que par rapport aux mécanismes de l’orientalisation et des exotisations.
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Genf
Kolloquium - Sprachwissenschaften
Philosophie et littérature en France et en Russie au XXe siècle
Décrypter l’énigme du temps : telle fût l'une des principales préoccupations du modernisme. Dans la littérature et la philosophie, les arts plastiques et les arts du spectacle, les tentatives de saisir le temps, de le faire travailler ou d’expérimenter ses structures internes furent nombreuses. Organisé par l’unité de russe de l'Université de Genève, ce colloque veut confronter deux cultures littéraires du XXe siècle, russe et française, mais aussi explorer les croisements entre deux champs disciplinaires, la philosophie et la littérature. -
Genf
Image et expérience des métropoles
La ville, et la métropole en particulier, ont suscité une littérature qui a contribué à fonder leur mythe, forger leur image, à relater les expériences vécues en leur sein. Notre journée d’étude vise à mieux comprendre la relation entre l’image et l’expérience de la ville, et s’appuiera sur des textes allant de l’essai documenté sur une ville à la fiction romanesque en passant par le récit de voyage et la promenade. -
Lausanne
Comment devient-on écrivain ? La socialisation littéraire et extra-littéraire de Kafka
B. Lahire étudie la socialisation du jeune Franz Kafka, son entrée dans le langage et les livres. À partir de ces premières expériences d'incorporation langagière, dans la situation plurilingue où se trouvait l'écrivain, B. Lahire tente de reconstituer la genèse des dispositions littéraires de Kafka.
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