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• 10 sep 2011

  Tallinn

  Call for papers - Ethnology, anthropology

  Bodies in space. Spaces of the body

  Interact in/with the world

  La thématique du corps est ample et complexe et peut être abordée de manière très variée selon le point de vue qu’on adopte pour l’étudier (psychothérapie, anthropologie, philosophie, religion, biologie, sociologie, sémiotique, pour ne citer que quelques domaines). Ce qui est certain est que le corps ne peut pas être extrapolé du contexte spatial, social et culturel où il se situe et à partir duquel il est perçu, ni de l’évolution historique de sa conceptualisation et sa perception. C’est pourquoi, dans ce colloque, nous nous proposons de revenir à la relation primaire qui s’établit entre le corps et l’espace et de penser le corps comme étant l’intermédiaire de deux types de spatialité possible : (i) les corps comme entités du monde ‘situées’ dans l’espace ; (ii) les ‘espaces’ intrinsèques du corps lui-même. Les deux dimensions ne peuvent pas être complètement séparées l’une de l’autre et les thématiques transversales peuvent ouvrir des pistes de recherche que nous invitons à explorer.

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• 10 avr 2007

  Tartu

  Call for papers - Ethnology, anthropology

  Anthropologie et sémiotique des camps et des déportations

  L’expérience et la narration

  Comment raconter (et analyser) des expériences aussi terribles, aussi traumatisantes, que les déportations et les camps de concentration ? Derrière cette question en apparence simple se cachent des thèmes anthropologiques et sémiotiques complexes. Nous voudrions mettre l’accent dans ce colloque sur des éléments centraux tels que : le rapport entre l’expérience (insaisissable en soi) et la narration, l’acte de parole individuelle et la représentation d’une collectivité, l’impersonnalité de la narration transparente et objective et la charge des émotions et de la souffrance, la communication des faits vécus et l’indicibilité du mal, la perte et la récupération de l’identité individuelle du narrateur-témoin, le rôle joué par le filtre de la mémoire, les lieux stratégiques des récits des camps (par ex. l’incipit et l’excipit) et la spécificité de la matière narrative.

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