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Enjeux éthiques de la justice ethnoculturelle
Revue Ethica
La notion de justice ethnoculturelle se décline de deux manières. Elle désigne d’une part les formes « endogènes » ou « locales » de compréhension et d’exercice de la justice qui ont inspiré de nouvelles modalités de la justice, autant dans les pays occidentaux (justice juvénile ou communautaire, médiation conjugale, médiation entre victimes et criminels) que dans les pays du Sud où sont réactualisées des formes traditionnelles de justice (tribunaux gacaca au Rwanda, Bashingantahe au Burundi, etc.). Ce sont des figures ethnoculturelles de la justice. Elle désigne d’autre part, la prise en compte de la diversité ethnique et des droits des minorités dans le droit et dans les institutions politiques. Il s’agit de figures de la justice ethnoculturelle. L’intention de ce dossier est d’identifier et d’analyser les enjeux éthiques de la justice ethnoculturelle et de ses formes.
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Rimouski
Histoire et idées du patrimoine, de la régionalisation à la mondialisation
Cinquième rencontre internationale des jeunes chercheurs en patrimoine
Les Rencontres internationales des jeunes chercheurs en patrimoine offrent l’occasion à des doctorants, des postdoctorants et de jeunes chercheurs de partager leurs réflexions et les résultats de leurs recherches sur une thématique reliée au patrimoine. Dans le cadre de cette cinquième rencontre qui se tiendra à l’Université du Québec à Rimouski, la relation entre la régionalisation et la mondialisation est au coeur d’une interrogation portant sur l’histoire et « l’idée » de patrimoine.
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