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  • Zurique

    Chamada de trabalhos - Linguagem

    Corpus/Corpora entre matérialité et abstraction

    Xe Dies Romanicus Turicensis

    Dans le cadre de son 125e anniversaire, l’institut des langues et littératures romanes de l’université de Zurich organise le Xe Dies Romanicus Turicensis, qui s’adresse aux jeunes chercheurs et aux jeunes chercheuses des différents domaines de recherche en romanistique (lettres, sciences culturelles et linguistique) et offre un forum d’échange scientifique dans un contexte international.

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  • Zurique

    Colóquio - Idade Média

    Augustin, les Augustins et les Augustinismes dans le Trecento Italien

    Se l’importanza di Agostino per alcuni autori trecenteschi italiani è fatto auto-evidente, basti pensare a Francesco Petrarca che lo scelse come suo inquisitore e guida spirituale nel Secretum, la lunga durata di questa influenza nel corso del secolo è ancora in gran parte da esplorare, a partire dal caso più contestato, quello di Dante Alighieri. Parallelamente questo convegno s’interesserà al modo in cui l’attività dei membri dell’OESA ha plasmato la vita culturale peninsulare nel corso del secolo e contribuirà a rimettere in questione le categorie storiografiche di agostinismo e anti-agostinismo.

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  • Zurique

    Colóquio - História

    Au front et à l’arrière

    La première guerre mondiale et ses champs de bataille militaires et sociétaux

    Avec le colloque « Au front et à l’arrière : La première guerre mondiale et ses champs de bataille militaires et sociétaux », l’Association suisse d’histoire et de sciences militaires (ASHSM) et l’Académie militaire suisse de l’EPF deZurich entendent apporter, en cette année commémorative 2014, une contribution scientifique historique à l’approche supranationale et fondée sur la multiperspectivité de la première guerre mondiale.

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  • Zurique

    Chamada de trabalhos - Europa

    Mort violente 1300-1800

    Traverse. Revue d'histoire suisse 2/2008

    Bien que depuis les travaux de Philippe Ariès la mort ait été reconnue comme un objet d’histoire, la recherche historique ne s’est guère préoccupée du thème spécifique de la mort violente. Ce désintérêt paraît d’autant moins justifié que les relations d’une société avec le phénomène de la mort violente rendent compte de l’évolution de ses valeurs — que ce soit sur le plan de l’éthique, de la religion ou encore du rituel.

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