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Carmona
Que fait l'histoire sociale des appartenances religieuses ?
Un questionnement interdisciplinaire de la Méditerranée à l’océan indien, XVe-XXe siècle
L’histoire religieuse a longtemps constitué un chapitre à part dans l’historiographie des sociétés modernes et contemporaines, souvent réservé aux spécialistes du fait religieux, des croyances ou des pratiques, et des institutions. La question des appartenances religieuses demeure pourtant un élément déterminant en histoire sociale et politique, qu’il convient de reconsidérer à la lumière des déplacements historiographiques les plus récents. L’objectif de cet atelier sera ainsi de réfléchir à la façon dont les sciences sociales permettent de penser les appartenances religieuses, de la fin du Moyen Age à nos jours, en comparant des espaces géographiques parfois très éloignés.
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Sevilha
Chamada de trabalhos - Ciências políticas
Séditions et révoltes dans la réflexion politique de l'Europe moderne
Ce colloque international organisé dans le cadre du programme ANR « Cultures des révoltes et des révolutions en Europe », portera sur la réflexion politique à laquelle les divers mouvements de révolte survenus entre la fin du Moyen Âge et l’époque moderne ont pu mener en Europe, qu’il s’agisse de réflexions inspirées par un événement particulier ou de considérations plus générales sur les causes des séditions et des mouvements de contestation, les moyens d’y remédier et de les prévenir, leurs effets néfastes ou au contraire régénérateurs.
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Sevilha
Les lieux de réunion des associations romaines
Regards croisés de l'archéologie et de l'histoire
Depuis les débuts de la vie en société, les hommes se sont associés avec les objectifs les plus divers. Accroître les capacités marchandes, organiser les cultes religieux ou s’assurer des funérailles dignes au moment de gagner l’au-delà font partie des motivations qui ont conduit les Anciens à s’unir et à créer des collegia ou des corporations. Le cadre juridique et social dans lequel ces groupements s’inscrivaient a été largement étudié par la communauté scientifique. Mais les associations se dotèrent très vite d’espaces physiques de référence, de sièges où se réunir et conserver les images tutélaires, les insignes et les statuts de fonctionnement. Le présent colloque vise à l’étude de ces lieux, dans une perspective pluridisciplinaire et avec une attention particulière pour le cas hispanique ; la réflexion s’appuiera sur les évidences matérielles susceptibles d’être identifiées de nos jours.
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Sevilha
L’indianisation aux confins des Amériques, XVIe-XIXe siècle
Captifs, renégats et « coureurs de bois »
Colloque international organisé par le MASCIPO (UMR 8168), l'université Paris III et la Escuela de Estudios Hispano-Americanos, Séville. -
Sevilha
Espace public, opinion publique et critique politique à la fin du Moyen Âge
Concepts, sources, historiographies
Est-il possible d’accéder au contenu de l’opinion publique et d’en mesurer précisément les effets ? Peut-on percevoir, au travers des sources médiévales, la réception du discours public ? Quels types de questions furent l’objet d’une attention prioritaire de la part du corps social et avec quelle incidence sur la formation du discours politique ? Comment appréhender les niveaux intermédiaires entre oralité et écriture qui facilitent la diffusion de ce discours ? Si tenter de répondre à de telles questions implique d’évidentes difficultés, l’objectif de cette rencontre est de poser un certain nombre de jalons en s’interrogeant dans une perspective comparatiste sur les possibilités et les limites des sources médiévales, sur les concepts et la méthodologie utilisables et sur les apports respectifs des historiographies espagnole, anglaise, française et belge.
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