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Madrid
The Prince and the Church in Renaissance Europe
Princely Acts as Sources for Ecclesiastical History
Religious history of the Renaissance has, without a doubt, been one of the fields of predilection of historians in recent decades. Various sources have been used to develop the field (registers/proceedings of ecclesiastical institutions, of tribunals and of urban institutions; notarial registers; correspondences of princes and of their representatives, those of cities, of bourgeois and of theologians, diaries and memoirs of contemporaries; theological treaties; etc.).
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Madrid
Call for papers - Early modern
The local manufacture of empires - practices of otherness and political constructions
The Americas, Africa, Asia, and Europe in the 16th and 17th centuries
La notion de métissage ibérique a été étroitement liée à la définition d’une première mondialisation et d’un premier temps colonial, celui des empires ibériques à l’époque moderne. Elle renvoie à un processus d’homogénéisation qui résulte des contacts entre « naturels » et « étrangers » à la terre. Cette notion est souvent confondue avec celles de mélange, de mixité, d’hybridité ou de syncrétisme. L’ambition de cette rencontre est d’interroger la fabrique locale des empires ibériques en revenant sur les « pas perdus » des constructions impériales ibériques aux XVIe-XVIIe siècles. Il s’agit de considérer le rôle politique des groupes sociaux différenciés métissés et/ou indigènes dans la formation des empires hispanique et portugais.
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Madrid
En partant d’études de cas empruntées aux espaces européen et américain, ces journées se proposent d’étudier les interactions conflictuelles entre des acteurs ou des groupes d’acteurs et les autorités ou l’État, afin de réexaminer le paradigme de la modernisation des sociétés européenne et américaine aux XVIIIe et XIXe siècle. De ce fait, le choix d’une périodisation par-delà la charnière de la décennie révolutionnaire ne vise pas à reprendre le discours d’une politisation qui commencerait avec la Révolution française avant de se diffuser tout au long du XIXe siècle, mais bien plutôt à s’intéresser aux permanences d’une appropriation du politique par les acteurs dès l’époque moderne, et la possibilité de la construction d’espaces politiques qui ne sont pas ceux qui sont privilégiés dans les analyses classiques de la politisation.
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Madrid
Saintliness and politics in the modern era
Doctoral workshop, Casa de Velázquez, 19–22 November 2014
Depuis une quinzaine d'années, les problématiques de l’histoire politique et de l’histoire religieuse de l’époque moderne se sont entrecroisées. Cet atelier doctoral sera ainsi centré sur le réexamen des sources religieuses (textes et images) à la lumière des sources politiques. Il s’agira de montrer que le croisement des analyses à l’échelle des États en train de se construire aussi bien que des communautés locales a permis de redynamiser en profondeur les études sur la sainteté, d’en modifier les approches et les grilles de lecture. L’Europe et les territoires européens et américains de la Monarchie hispanique seront au cœur de ces réflexions. Le nombre des participants est limité à vingt. Un appel à candidatures (qui se clôt le 15 octobre 2014 à minuit) est organisé.
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Madrid
Conference, symposium - History
Sexualité et démocratie en contexte post-dictatorial
L'avènement du public et du privé au prisme des sciences humaines et sociales
Cette rencontre propose de considérer les catégories du public et du privé dans plusieurs contextes de démocratisation post-dictatoriale au cours des dernières décennies du XXe siècle, lorsque des subjectivités se composent autour du cri « le personnel est politique ». Tout en s’éloignant d’une citoyenneté définie, depuis Marshall à Rawls et Habermas, dans des termes dialogiques et juridiques, le séminaire se propose de réfléchir à l’avènement des catégories du public et du privé en contexte post-dictatorial émancipé de l’évidence du bon port démocratique, peu interrogé par cette mémoire. Appréhender l’avènement de ces deux catégories fondamentales pour les libertés individuelles invite à (re)construire les langages qu’on forgés des subjectivités politiques pour connecter le privé au public et pour créer de nouvelles scènes politiques, par une redéfinition du contenu des deux catégories centrales du sujet politique de la modernité occidentale.
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Madrid
Conference, symposium - History
Iberian imperial states (1808-1930), the first instance of globalisation?
Dans le cas de la péninsule Ibérique, le développement de l’histoire impériale se heurte à une difficulté : en effet, la perte des colonies américaines dans les premières décennies du XIXe siècle a souvent été intreprétée comme la fin sans retour de l’impérialisme espagnol et portugais. Pourtant, l’historiographie la plus récente tend à réexaminer la nature des relations et des interactions entre les deux empires et leurs outremers, en insistant sur l’importance de la récupération coloniale au cours du XIXe siècle. Dans ce sens, notre objectif est d’analyser les logiques impériales qui conduisirent à la construction des États libéraux ibériques en se concentrant tout particulièrement sur l’étude de la circulation du personnel administratif, le poids des groupes intermédiaires et des corporations dans la gestion du bien public ainsi qu’à la diffusion de techniques d’administration et de contrôle des populations aussi bien dans les métropoles que dans les territoires d’outremer.
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Madrid
Actors and objects of the religious heritage in Mediterranean
Merap-Med study day program
Le projet MERAP-Med, regroupant anthropologues, historiens, géographes et historiens de l’art, est né de la volonté de proposer une réflexion comparative sur les manières de construire et représenter les identités religieuses dans le contexte multiconfessionnel méditerranéen à travers les pratiques patrimoniales. Ces premières journées d’étude ont pour ambition d’étudier la façon dont les acteurs publics et/ou religieux se saisissent du patrimoine, afin de consolider ou construire leur légitimité. Il s’agira d’interroger les nouvelles modalités de patrimonialisation de l’objet et plus particulièrement les significations produites par son exposition et ses contextes d’utilisation. Le patrimoine d’origine religieuse devient le support des mémoires et des revendications identitaires et se révèle être un moyen de diffusion de la pensée des communautés confessionnelles, notamment par le tourisme culturel.
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Madrid
Islam and its languages: the demands of the sacred and necessities of the profane
Exigences du sacré et nécessités du profane
De Mindanao à la Bosnie et du Sénégal au Xinjiang, les peuples de l’islam s’expriment dans des centaines de langues, comme il convient à une aire de civilisation qui couvre le cinquième de l’humanité. Cette multiplicité naît pourtant de l’un : aucune des deux autres grandes aires culturelles fondées sur une religion universelle, christianisme ou bouddhisme, ne repose sur une langue sacrée d’une hégémonie aussi impérieuse que l’arabe. Le Coran ne se traduit pas, l’essentiel de ses commentaires médiévaux autorisés a été élaboré en arabe, et surtout le droit musulman, enraciné dans les dispositions du texte sacré, du hadîth et de la Sîra du Prophète et de ses Compagnons est resté attaché tout au long de l’histoire à la langue arabe de ses sources de référence.
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Madrid
Conservatives and counter-revolutionaries in the Euro-American space in the 20th century
Ce programme, soutenu par l’École des hautes études hispaniques et ibériques, de l’Institut français d’études andines et du Centre d’études mexicaines et centraméricaines, né en 2012, a donné lieu à plusieurs réunions scientifiques qui déboucheront en 2014 sur une publication finale. Il est coordonné par Jordi Canal, de l’École des hautes études en sciences sociales. La première rencontre eut lieu à Lima les 11 et 12 juin 2012, la deuxième à Mexico les 18 et 19 février 2013. La troisième et dernière manifestation est célébrée à la Casa de Velázquez, à Madrid. L’historiographie politique a généralement abordé la question des transferts, les circulations et les influences entre l’Europe et l’Amérique latine, tant dans un sens que dans un autre, par le biais des phénomènes révolutionnaires, progressistes ou de gauche.
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Madrid
The Francisco Ximénez Trinitarian in Tunisia
Classical studies from oriental studies in 18th century Spain
L’oeuvre du trinitaire tolédan Francisco Ximénez de Santa Catalina (Esquivias, 1678 – Dosbarrios, 1758) est objet d’étude depuis la mi XVIIIe siècle non seulement comme source de l’épigraphie latine mais aussi, plus récemment, comme fondement des études « orientales » espagnoles. Dans la mesure où ses écrits, encore inédits, manquent d’un travail d’édition circonstancié, la figure de Ximénez est en grande partie inconnue. L’intérêt qu’il manifesta pour les chroniques tunisiennes, l’acquisition et la copie qu’il réalisa de manuscrits morisques ainsi que les observations qu’il fit sur la régence ottomane de Tunis en font aujourd’hui un précurseur de l’orientalisme espagnol du XVIIIe siècle. Au cours de cette rencontre, nous nous proposons de confronter les différentes perspectives par lesquelles a été abordée l’étude des écrits du trinitaire tolédan afin de mettre en contexte ses apports et faire connaître un épisode singulier de la formation de certaines disciplines scientifiques dans l’Espagne des Lumières.
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Madrid
A new turn in history and the humanities?
Après le tournant linguistique et culturel qu’a connu l’historiographie dans les dernières décennies du XXe siècle, une nouvelle frontière s’est ouverte aux chercheur, celle des sensibilités et des émotions, à tel point que certains auteurs parlent d’un « tournant émotionnel » (emotional turn) ou « affectif » (affective turn). Là, comme dans des élans de rénovation antérieur, les historiens n’avancent pas seuls mais de conserve avec d’autres disciplines des sciences sociales et humaines, et même des sciences épistémologiquement distantes comme la médecine. L’étude des émotions se constitue depuis quelques années comme un nouveau champ de recherche, ou plus exactement une nouvelle perspective applicable à des champs déjà connus.
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Getafe | Madrid
The other faces of archive conflicts (14th-21st century)
Organisée dans le cadre du programme « conflits d’archives », la rencontre portera sur les archives des minorités à l’époque moderne et contemporaine, ainsi que sur les archives développées par des associations militantes. A partir d’études menées sur la France, l’Espagne et la Grèce, il s’agira d’envisager de façon comparative la question du « droit aux archives » pour des groupes sociaux ou des associations généralement peu représentés dans les archives étatiques ou dans celles des grandes institutions. L’on s’intéressera dans cette perspective notamment aux bâtisseurs de ces « autres archives » et à leurs motivations, aux logiques de conservation et de classement mises en œuvre, ainsi qu’au statut complexe de ces archives dans la construction identitaire et les combats des groupes concernés. De la sorte, la rencontre permettra de prolonger les réflexions engagées lors des précédentes journées d’études du programme sur le rôle symbolique des archives et sur les enjeux politiques liés à leur constitution, à leur possession et à leur accessibilité.
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Madrid
Conference, symposium - History
The construction of the Hispanic hacienda
State finances, local finaces and tax payers (18th-19th centuries)
Dans le cadre du programme de recherche de la Casa de Velázquez « La construction de la Hacienda dans la monarchie hispanique (XIVe-XVIIIe siècle) », ce colloque se propose d’étudier s’il existe différents modèles de gouvernement des finances publiques à la fin de l’Ancien Régime et durant le premier tiers du XIXe siècle, d’en déterminer les contenus et d’examiner le processus de leur construction. Les territoires de la monarchie espagnole et les États américains qui naissent des guerres d’indépendance au XIXe siècle retiendront particulièrement l’attention, même si l’objectif est d’établir des comparaisons avec le reste du monde. En somme, il s’agit de systématiser les comparaisons qui se sont faites ces dernières années et qui ont conduit de nombreux chercheurs à renoncer à l’idée d’une singularité espagnole essentielle. Cette première rencontre se concentrera que les finances étatiques, les finances locales et les contribuables.
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Madrid
A history of lists in the modern era, 15th-21st centuries (2)
Les historiens de l’époque moderne ont abondamment fait usage des listes tout en négligeant de faire leur histoire. Elles sont des plus diverses : listes nominatives, listes de lieux, d’objets, d’animaux, d’images ou de sommes d’argents. Selon des modalités quelquefois surprenantes, la liste met en relation plusieurs de ces éléments. Leurs productions, leurs formes et leurs fonctions, toutes aussi variées, exigent des études précises. Les sources du pouvoir recourent massivement aux listes au point qu’elles apparaissent en tant que forme privilégiée des Savoirs d’État. Dans ces domaines, il existe sans nul doute une géographie des listes. Ainsi, s’il est un vertige de la liste, il ne consiste pas seulement dans la prétention à l’exhaustivité de telle ou telle d’entre elles (close ou ouverte dans le temps à la manière des registres) mais bel et bien dans l’inflation de leur production et l’hétérogénéité de leurs usages.
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Alcalá de Henares
Conference, symposium - History
Writing and archiving of egodocuments
Considérant les égodocuments comme les textes qu’un auteur ou son intermédiaire, écrit sur ses propres expériences, sentiments et pensées, cette troisième rencontre du programme de recherche « Les égodocuments aux époques médiévale et moderne dans l’Europe du Sud-ouest » se propose de débattre trois questions qui conditionnent la mise en écriture et la mise an archive de cette famille de documents. D’abord, il s’agit d’analyser les différents éléments du processus d’écriture en prenant en compte la familiarité inégale des acteurs par rapport à l’écrit et les stratégies narratives développées par les différents auteurs. Ensuite, la réflexion conduira à se pencher sur les pratiques de conservation de l’écrit tant au niveau institutionnel que personnel, et de saisir dans quelle mesure la mise en archive est assimilable à une opération autobiographique. Enfin, une dimension essentielle dans l’étude de ce type de textes sera abordée, à savoir son usage contemporain et postérieur, depuis sa mise en valeur comme source documentaire jusqu’à son éventuelle monumentalisation.
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Madrid
Conference, symposium - History
The governance of Atlantic ports (14th-21st century)
Port policies and structures
« La gouvernance des ports atlantiques (XIVe-XXIe siècles) - Politiques et structures portuaires » est la première de trois rencontres scientifiques qui aborderont, depuis une perspective pluridisciplinaire, des questionnements fondamentaux relatifs à l'histoire des ports. Un groupe de recherche a été créé afin de mettre en valeur les résultats des nombreux chercheurs qui le composent, tous rassemblés par la thématique des ports atlantiques, européens, africains, brésiliens et hispanoaméricains. Cette manifestation a pour objectif de favoriser l'analyse systématique des questions structurelles touchant à la gouvernance des ports atlantiques. Les thématiques développées ici sont le statut légal des ports, les politiques portuaires, les travaux publics, les installations portuaires et les politiques économiques.
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Madrid
Conference, symposium - History
Literary continuity and creation in Spain (13th-17th centuries)
Favorisées par le développement de l’imprimerie, les continuations littéraires connaissent dans l’Espagne de l’âge classique un véritable essor. À cette époque, la pratique de la continuation affecte tous les domaines de la fiction, du roman de chevalerie au roman pastoral, en passant par les récits picaresques ou encore ce qu’il est convenu d’appeler la « célestinesque ». Ce phénomène n’est pas totalement nouveau, puisqu’au Moyen Âge toute élaboration littéraire était centrée sur la reprise et la continuation des textes d’autrui. Néanmoins, tout en interrogeant cet héritage médiéval, il convient, pour la période moderne, de spécifier la notion de continuation. Différente de la suite, par laquelle un auteur poursuit son propre texte et y met généralement un terme, et plus précise que la simple imitation, qui reprend des ingrédients de l’œuvre première sans nécessairement en proposer un prolongement romanesque, la continuation est indéniablement une modalité singulière de l’emprunt. Or, il n’existe à ce jour aucune étude d’ensemble de cette pratique littéraire qui s’interrogerait sur ses antécédents médiévaux, surplomberait les distinctions génériques et prendrait surtout en compte la part de création que comportent ces œuvres. Ce sont précisément ces trois lacunes que ce colloque s’attachera à combler.
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Madrid
Transmissions, transitions, translations. Moments of archive conflict
Depuis le XIXe siècle au moins, les guerres, les changements de régime, les conquêtes et la création de nouveaux États ont été propices à l’émergence de conflits sur le statut, la possession, la localisation, puis l’accessibilité et l’usage des archives. À partir d’analyses de cas détaillées menées sur la France, l’Espagne et la Libye, cette journée d’études organisée dans le sillage des précédentes rencontres du séminaire « Les conflits d’archives en Europe (XIVe-XXIe siècle) » envisagera les mobiles et les modalités du déclenchement de ces disputes à forte teneur symbolique. Il s’agira aussi de caractériser la temporalité singulière d’affaires de papiers (anciens ou récents) liées à des ruptures politiques majeures, d’observer les formes revêtues par des conflits qui engagent des pouvoirs et des institutions, mais peuvent aussi mobiliser des opinions publiques, et servir de point de fixation à des revendications au caractère national ou identitaire prononcé.
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Madrid
Conference, symposium - History
Les origines de l'anthropologie moderne en Europe
Philosophie et médecine (XVIe-XVIIIe siècle)
La constitution d’une science de l’homme, qui peut sans doute être considérée comme un des projets emblématiques des Lumières européennes se fonde sur un ensemble de querelles et de polémiques qui trouvent leurs racines dans une réception originale du cartésianisme en Europe à partir de la seconde moitié du XVIIe siècle. En effet, une certaine réception des problématiques cartésiennes offre en creux un cadre entièrement nouveau pour penser la physique de l’âme et sa sécularisation parallèlement au développement des sciences expérimentales. Dans ces questionnements, la médecine et son évolution au tournant du XVIIe siècle joue un rôle essentiel. Or, si ces enjeux sont depuis quelques années abordés par la recherche la plus récente en France et ailleurs en Europe, le poids du cartésianisme a tendance à dissimuler d’autres apports à ces questionnements à l’époque moderne, et notamment ceux de la pensée ibérique.
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Madrid
Conference, symposium - History
From revolution to rebellion: expressions of socio-political conflict (1868-1929)
Si les relations que la littérature entretient avec l'histoire son complexes, elles le sont davantage lorsque les écrivains et les intellectuels s'attachent à cristalliser les conflits et les ruptures que toute révolution implique. La présence des mouvements politiques et sociaux dans les processus de création et de consolidation des modèles d'État libéraux a eu pour conséquence la modification des relations que les élites ont entretenues avec les masses. Celles-ci sont parfois devenues contradictoires. Même si les intellectuels ont reconsidéré ces relations avec les masses, même si les ruptures révolutionnaires ont aussi été esthétiques et même si elles ont favorisé l'introduction de nouveaux thèmes et de personnages originaux – l'ouvrier – ou, encore, le développement de la presse en tant qu'outil de diffusion majoritaire, des réactions contraires, telles que les mouvements d'avant-garde, se sont vite manifestées.
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