Startseite
Sortieren
-
Madrid
La création à l’œuvre dans la fiction ultra contemporaine
Littérature et cinéma
Nous nous proposons de revisiter les fictions ultra contemporaines ayant pour héros un créateur confronté à son travail et voué à la production d’une œuvre inédite. Cette thématique très répandue au XIXe siècle revient en force en ce début du XXIe siècle, malgré le discrédit de l’art et de l’artiste du panorama actual et le changement radical de paradigme depuis la Postmodernité. Ainsi, notre volonté est d’interroger la littérature et le cinéma, essentiellement en langues française et espagnole, pour dégager les motivations profondes de ce paradoxal regain d’intérêt.
-
Madrid
L'implantation de nouveaux phénomènes religieux en péninsule Ibérique (IIIe – XIe siècle P.C.)
Acceptations, refus et accommodements
La péninsule Ibérique possède cette particularité d’avoir été le terrain de rencontres entre différentes cultures et à ce titre le théâtre de contacts entre divers systèmes religieux, particulièrement durant l’Antiquité et le Moyen Âge. De même que la réalité du mythe de la convivencia entre les trois religions monothéistes après 711 a été largement remise en question par une étude précise des sources, l’implantation successive de nouvelles religions, phénomène complexe et diversifié, semble mériter un réexamen.
-
Madrid
Art et production textile dans la Méditerranée médiévale
Arte y producción textil en el Mediterráneo medieval
Ce congrès a pour objectif d’analyser la production textile médiévale à travers une approche transversale, en se concentrant sur la Méditerranée en tant qu’espace de confluences qui ont donné lieu à une production variée avec des liens communs. La rencontre propose de revoir les hypothèses sur la production, la fonctionnalité et la circulation de ces objets de luxe, le collectionnisme et les enjeux de la conservation de ces œuvres.
-
Madrid
La construction du discours théorique au Moyen Âge
Theorica 5. Penser la traduction au Moyen Âge
Le programme de recherche « Theorica », initié en 2012, se propose de revisiter l’idée reçue selon laquelle le Moyen Âge serait un temps asystématique et par conséquent inapte à toute théorisation. Pour ce cinquième volet, le domaine retenu a été celui des discours sur la traduction, pour interroger la manière dont le Moyen Âge a ressenti le besoin de théoriser la traduction. Il ne s’agit pas ici d’appliquer les méthodes d’analyse de la traductologie contemporaine aux textes médiévaux mais bien d’interroger le regard porté sur la traduction par les théoriciens et/ou praticiens du Moyen Âge afin de dégager les différentes conceptions de la traduction qui s’opposaient à la fin du Moyen Âge.
-
Madrid
Beitragsaufruf - Epistemologie und Methoden
Littératures grises et pouvoirs : méthodes et pratiques
Le pouvoir emprunte bien souvent des itinéraires sous-jacents, cachés, inconsistants. En deçà de ses manifestations visibles, en deçà des discours officiels élaborés dans des formes codifiées et institutionnalisées, bien avant qu’elle ne s’énonce ni ne s’annonce en tant que telle, en théorie comme en pratique, toute forme de pouvoir est le résultat de multiples processus d’élaboration. Dans des mesures variables selon les époques et les lieux, ces travaux de l’ombre ont laissé des traces dans les archives d’État ou dans d’autres fonds. Nous aimerions orienter notre réflexion non pas vers la définition théorique d’un pouvoir en tant que tel, visible et identifiable, mais au contraire vers la mise en lumière de la multiplicité de ses expressions indirectes. Cette journée d’études a donc pour objectif d’articuler une réflexion transdisciplinaire sur la production des discours qui conduisent à la mise en récit du pouvoir. L’histoire, la géographie, l’urbanisme, la sociologie, l’anthropologie ou encore la philosophie doivent être associées à une entreprise de réévaluation des possibilités épistémologiques offertes par les « littératures grises ».
-
Madrid
Littératures et transitions démocratiques : études de cas
Literaturas y transiciones democráticas: estudio de casos
Depuis plus d’une vingtaine d’années, la question des rapports de la littérature et de la démocratie se pose dans un contexte de renouvellement de l’intérêt pour la nature des liens qu’entretiennent la littérature et la politique, mais aussi de reconfiguration des questionnements que les sciences humaines et sociales adressent à la littérature, qu’elles la tiennent pour l’exemple déjà réalisé d’organisations cognitives et de catégorisations politiques et morales, pour un savoir social, pour une forme de connaissance ou de philosophie pratique, etc. Les transitions démocratiques intervenues depuis le milieu des années 1970 en Europe du Sud, en Amérique latine, en Asie, en Europe de l’Est à partir de 1989, et dans certains pays arabes récemment ne sont pas étrangères à ces interrogations. On se propose d’analyser précisément comment la littérature s’est trouvée mêlée à ces processus historiques, d’étudier la manière dont elle peut participer d’une logique de formulation de la démocratie.
-
Madrid
Deux religions sous un même toit
L'histoire des familles pluriconfessionnelles Moyen Âge en péninsule ibérique
Ces journées d’étude abordent des questions portant sur les familles à composante pluri-religieuse. Nonobstant les travaux consacrés aux groupes religieux dans les sociétés multiconfessionnelles qui, le plus souvent, opposent ces « communautés » présentées comme des blocs monolithiques, l’histoire a le devoir de mettre au jour le vécu singulier de chaque individu. L’étude des minorités ne peut se réduire au collectif, au général. Si l’historien aime à dresser des tableaux synoptiques d’une période, d’un lieu, ici l’occasion sera offerte de s’interrogersur ces stratégies discursives. Le groupe religieux d’appartenance des individus peut constituer un tout, mais n’oublions pas que les familles et les individus en réalisent les parties.
-
Madrid
Animalia. Représentations et rôles des animaux au Moyen Âge
Ce séminaire multidisciplinaire organisé par le groupe «La imagen medieval: espacio, forma y contenido» et le projet MAD (Medieval Animal Data-Network) est conçu pour mettre en discussion les rôles et représentations – tant textuelles qu'iconographiques – des animaux au Moyen Âge à travers la présentation de quatre études de cas.
-
Madrid
Alfonso VIII et Aliénor d'Angleterre, confluences artistiques vers 1200
VIII Journées Complutenses d’Art Médiéval
Le 6 octobre 1214 le roi castilian, Alfonso VIII, est mort en chemin à Plasencia. Avant de finir le mois, son épouse, Aliénor Plantagenet, fut aussi morte dans le monastère de Las Huelgas à Burgos. Dans le but de célébrer le 800éme anniversaire de leur décès, le Département d’histoire de l’art I (Médiéval) de l’université Complutense à Madrid organise la huitième édition de son séminaire international Journées Complutenses d’Art Médiéval les 14, 15 et 16 Novembre 2014 sous le titre « Alfonso VIII et Aliénor d'Angleterre, confluences artistiques vers 1200 ».
-
Madrid
Architectures funéraires et mémoire
La gestion des nécropoles en Europe occidentale (Xe-IIIe siècle av. J.-C.)
Cette rencontre internationale entend proposer, à l’échelle de l’Europe occidentale, un débat sur les questions liées à l’architecture funéraire et à la gestion des complexes sépulcraux protohistoriques. Ces deux journées sont l’occasion de développer les thèmes concernant la construction architecturale des monuments funéraires et parafunéraires, ainsi que l’utilisation qui en est faite par les sociétés protohistoriques. Il est également opportun de s’interroger sur l’organisation spatiale des structures au sein même des complexes sépulcraux, et de réfléchir à la manière dont les nécropoles / tumulus s’inscrivent dans le paysage et le territoire de ces communautés. Enfin, seront abordées les thématiques consacrées aux pratiques commémoratives et à toutes les actions réalisées après la mise en place des systèmes de couverture / signalisation des sépultures. Ce colloque vise à comparer, sur un espace géographique étendu, les données archéologiques issues de plusieurs contextes culturels afin d’identifier d’éventuelles convergences ou divergences dans la manière de gérer les morts.
-
Madrid
Le trinitaire Francisco Ximénez en Tunisie
Des études classiques aux études « orientales » dans l'Espagne du XVIIIe siècle
L’oeuvre du trinitaire tolédan Francisco Ximénez de Santa Catalina (Esquivias, 1678 – Dosbarrios, 1758) est objet d’étude depuis la mi XVIIIe siècle non seulement comme source de l’épigraphie latine mais aussi, plus récemment, comme fondement des études « orientales » espagnoles. Dans la mesure où ses écrits, encore inédits, manquent d’un travail d’édition circonstancié, la figure de Ximénez est en grande partie inconnue. L’intérêt qu’il manifesta pour les chroniques tunisiennes, l’acquisition et la copie qu’il réalisa de manuscrits morisques ainsi que les observations qu’il fit sur la régence ottomane de Tunis en font aujourd’hui un précurseur de l’orientalisme espagnol du XVIIIe siècle. Au cours de cette rencontre, nous nous proposons de confronter les différentes perspectives par lesquelles a été abordée l’étude des écrits du trinitaire tolédan afin de mettre en contexte ses apports et faire connaître un épisode singulier de la formation de certaines disciplines scientifiques dans l’Espagne des Lumières.
-
Madrid
Origines et essor de la guerre sainte en péninsule Ibérique
Des mots et des images pour une légitimation (Xe-XIVe siècle)
Depuis quelques décennies, la notion de guerre sainte a fait l’objet de nombreux travaux dont beaucoup portent sur la péninsule ibérique au Moyen Âge. Or il apparaît que les spécialistes ne sont pas toujours d’accord sur ce qu’il convient de qualifier de « guerre sainte ». Sans prétendre réconcilier toutes les positions, le présent colloque entend clarifier les tenants et les aboutissants de ce qui peut parfois apparaître comme un « fourre-tout » historiographique.
-
Madrid
Un tournant en histoire et dans les sciences humaines ?
Après le tournant linguistique et culturel qu’a connu l’historiographie dans les dernières décennies du XXe siècle, une nouvelle frontière s’est ouverte aux chercheur, celle des sensibilités et des émotions, à tel point que certains auteurs parlent d’un « tournant émotionnel » (emotional turn) ou « affectif » (affective turn). Là, comme dans des élans de rénovation antérieur, les historiens n’avancent pas seuls mais de conserve avec d’autres disciplines des sciences sociales et humaines, et même des sciences épistémologiquement distantes comme la médecine. L’étude des émotions se constitue depuis quelques années comme un nouveau champ de recherche, ou plus exactement une nouvelle perspective applicable à des champs déjà connus.
-
Madrid
Archéogéographie et anthropologie de l'espace
L’agriculture irriguée et la morphologie agraire des milieux humides
L'archéogéographie est une géographie ou une géohistoire et comme toutes les géographies, elle réclame une analyse des formes, des espaces et des territoires produits par les sociétés, une connaissance des processus d'hybridation entre nature et sociétés. Dans un contexte toujours d’expansion de l’agriculture irriguée comme moteur de développement, l’atelier 2013 s’intéressera aux enjeux économiques et agronomiques de ce type de culture depuis périodes historiques jusqu’à l’époque actuelle.
-
Madrid
L'administration des rives du Détroit de Gibraltar
Bilan, sources et périodisation
La journée du 11 juin 2013 établira une synthèse des connaissances et de l’historiographie disponible à propos de l’administration du détroit. Les sources numismatiques et linguistiques feront l’objet d’études spécifiques : la monnaie et la langue sont à la fois des vecteurs et des révélateurs d’une uniformisation progressive des pratiques administratives. Dans quelle mesure l'utilisation d'une langue et d'une monnaie commune permet des rapprochements politiques entre les deux rives du détroit, mais aussi entre la périphérie occidentale du bassin méditerranéen et des capitales impériales parfois très éloignées ? Quels sont les rapports entre les langues ou les monnaies « impériales », ou à usage méditerranéen, et les pratiques vernaculaires ? Quelles sont les périodes où les rapprochements politiques entre les deux rives du Détroit sont les plus sensibles et quelles sont les marques (sceaux, inscriptions, pratiques numismatiques…) de ce rapprochement ?
-
Madrid
Les modèles anglo-normands dans la culture lettrée en Castille (XIIe-XIVe siècle)
Ce colloque vise à explorer différentes facettes de la culture écrite et des pratiques lettrées de cours en Castille aux XIIe-XIVe siècles dans le but de déterminer l’influence qu’ont pu exercer sur elles de possibles modèles anglo-saxons. Il s’agira donc d’étudier l’émergence de la culture politique et littéraire des élites hispaniques de l’époque en relation avec la transmission d’idées, de motifs et de techniques textuelles forgés dans l’espace plantagenêt.
-
Madrid
Faire son salut, œuvrer pour le salut. Moines, chanoines et frères en péninsule Ibérique
Entre conversion, médiation et soin des âmes (VIe-XVe siècle)
La question du salut est au cœur du christianisme. Elle explique le succès de la vie régulière au Moyen Âge et détermine les différentes formes qu’elle revêt : moines, chanoines réguliers, frères mendiants. Ce séminaire a pour objet d’étudier le rapport de ces communautés religieuses au salut dans le Moyen Âge hispanique, en s’interrogeant sur les caractéristiques qui le rattachent aux systèmes de salut extra-péninsulaires et en dégageant les éventuelles spécificités qui pourraient l’en distinguer. Dans cet objectif, on a identifié trois relations fondamentales au salut : celle de la conversion individuelle, c’est-à-dire de l’entrée en religion mais aussi de la conversion des mœurs, celle de la fonction médiatrice des religieux, fondée sur la prière et sur la liturgie, celle enfin du soin des âmes, lié à un engagement pastoral.
-
Madrid
Les Grecs depuis l'Occident. Problèmes et conflits
Les Grecs depuis l'Occident Problèmes et conflits -
Madrid
Faire son salut, œuvrer pour le salut. Moines, chanoines et frères en Péninsule ibérique
entre conversion, médiation et soin des âmes (VIe-XVe siècle)
La question du salut est au cœur du christianisme. Elle explique le succès rencontré par la vie régulière au Moyen Âge et détermine les différentes formes qu’elle revêt : moines, chanoines réguliers, frères mendiants. Ce séminaire, organisé par la Casa de Velázquez, a pour objet d’étudier le rapport de ces communautés religieuses au salut au cours du Moyen Âge en Péninsule ibérique. On souhaite s’interroger sur les caractéristiques qui le rattachent aux systèmes de salut dans le reste de l’Occident et dégager ses éventuelles spécificités. On partira des trois relations fondamentales au salut : celle de la conversion individuelle, c’est-à-dire de l’entrée en religion mais aussi de la conversion des mœurs, celle de la fonction médiatrice des religieux, fondée sur la prière et sur la liturgie, celle enfin du soin des âmes, lié à un engagement pastoral. -
Madrid
Approches interdisciplinaires entre l'art, l'histoire et la linguistique
« Temporalité et contextes : approches interdisciplinaires entre l’art, l’histoire et la linguistique » est un colloque international qui a pour but la construction d’espaces de travaux interdisciplinaires entre plusieurs sciences humaines et sociales. Il s’agit donc d’élaborer des points de rencontre entre l’art, l’histoire et la linguistique à partir de la temporalité et des contextes comme piliers fondamentaux. Les contextes dans leurs différentes dimensions (empiriques, culturelles, sociales, économiques, politiques théoriques ou historiographiques) sont toujours présents (et multiformes) dans la pratique de la recherche en sciences humaines. Les contextes aident à construire l’objet et l’objectif de la recherche et ouvrent la piste du temps et des différentes temporalités où se développe notre travail. Le contexte et la temporalité peuvent être définis par conséquent comme une coordonnée spatio-temporelle nécessaire à toute recherche dans les sciences humaines. Nous voudrions réfléchir ici à ces contextualisations et leurs temporalités au-delà de la discipline de chaque chercheur.
Filter auswählen
Veranstaltungen
- Vergangene Termine (25)
Sprachen
- Französisch
Sekundäre Sprachen
Jahre
Kategorien
- Gesellschaft (20)
- Soziologie (2)
- Ethnologie, Anthropologie (2)
- Städteforschung (1)
- Geographie (3)
- Geschichte (16)
- Ökonomiegeschichte (2)
- Geschichte der Frauen (1)
- Sozialgeschichte (7)
- Politikwissenschaften (4)
- Recht (2)
- Rechtsgeschichte (2)
- Erkenntnis (17)
- Geistesgeschichte (2)
- Religionswissenschaften (4)
- Sprachwissenschaften (6)
- Linguistik (2)
- Literaturwissenschaft (5)
- Vermittlung (1)
- Darstellung (8)
- Kulturgeschichte (3)
- Kunstgeschichte (4)
- Kulturelles Erbe (1)
- Visuelle Studien (3)
- Kulturelle Identitäten (1)
- Architektur (1)
- Epistemologie und Methoden (6)
- Zeitraum (22)
- Vorgeschichte und Antike (5)
- Mittelalter (14)
- Spätmittelalter (7)
- Frühmittelalter (6)
- Frühe Neuzeit (4)
- 16. Jahrhundert (1)
- 18. Jahrhundert (1)
- Neuere und Zeitgeschichte (4)
- 20. Jahrhundert (2)
- 21. Jahrhundert (2)
- Geographiscer Raum (25)
- Afrika (3)
- Nordafrika (3)
- Subsahara-Afrika (1)
- Amerika (2)
- Südamerika (2)
- Europa (25)
- Frankreich (7)
- Britische Inseln (2)
- Italien (1)
- Mittelmeerraum (3)
- Deutschsprachiger Raum (1)
- Iberische Halbinsel
- Afrika (3)