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Paris | Magny-les-Hameaux
Port-Royal et l'interprétation des Écritures
Port-Royal a durablement marqué la culture biblique française, tant par les débats qu'il a provoqués que par les écrits qu'il a laissés. Le colloque propose d'étudier l'interprétation de la Bible dans le milieu de Port-Royal, en prenant le mot « interprétation » dans le double sens de « traduction » et de « commentaire ». Il s'agit aussi bien d'étudier les formes et les méthodes que prend l'interprétation que le sens qu'elle révèle, et ses enjeux. Dans une perspective pluridisciplinaire, les communications porteront sur des domaines comme la philologie, la traductologie, l’herméneutique, la théologie, l’histoire des controverses, la sémiologie, l’iconographie, la littérature. Deux axes de recherches seront privilégiés : parcourir les lieux de l’interprétation scripturaire, c'est-à-dire, les différents cadres dans lesquels l'interprétation de Port-Royal s'est constituée ; situer Port-Royal dans l’histoire longue de l’exégèse biblique.
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Magny-les-Hameaux
Né au siècle des saints, le mouvement port-royaliste se forge dans un moment où les questions sur la sainteté sont de plus en plus prégnantes. Après le concile de Trente s’affirme une pensée de style juridique dans la théologie, qui conduit le magistère romain à alourdir sensiblement les processus de canonisation. En 1588, la création de la Sacrée Congrégation des Rites permet de donner un premier cadre normatif aux causes de canonisation. Après avoir institué le promoteur de la Foi en 1631, Urbain VIII renforce la codification de l’instruction des procès. La nouvelle législation, définitivement validée en 1642, impose le procès super non cultu vérifiant l’absence de culte local et l’obligation de respecter un délai de cinquante ans entre la date du décès du serviteur de Dieu et l’ouverture de la procédure apostolique.
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Magny-les-Hameaux
L'art protestant en France avant la révocation de l'édit de Nantes
Avec l’édit de Fontainebleau pris en 1685, le pouvoir royal met un terme à la mixité confessionnelle que l’édit de Nantes de 1598 avait instaurée. Entre ces deux dates, une importante communauté d’artistes protestants a œuvré en France, tantôt pour ses coreligionnaires, tantôt pour les catholiques. D’aucuns jouissaient d’une grande réputation, comme la famille Elle, qui a créé nombre de portraits de l’aristocratie sous Louis XIII. Sébastien Bourdon, Henry Testelin et Abraham Bosse, tous réformés, ont même réussi à intégrer l’Académie royale de peinture et de sculpture, gage pour un artiste d’un rayonnement institutionnel et commercial supérieur à l’époque.
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Versailles | Magny-les-Hameaux
À l'occasion du 300e anniversaire de la mort de Louis XIV, ce colloque a pour objectif d'éclairer la relation complexe que le Roi-Soleil entretenait avec Port-Royal, relation paradoxalement peu étudiée alors même qu'elle fut décisive dans l'histoire politique et religieuse de la France.
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Versailles
8 septembre 1713 : le choc de l'Unigenitus
À l'occasion du tricentenaire de la publication de la bulle Unigenitus, un bilan historiographique s'imposait. Au croisement de l'histoire politique, religieuse, théologique et culturelle, ce colloque international, organisé par la Société des amis de Port-Royal et le Centre d'histoire sociale et culturelle de l'Occident (EA 1587) de l'université Paris-Ouest Nanterre, entend rendre à cet événement toute son importance. Ces journées s'organisent autour de plusieurs axes: la réinscription de la bulle dans son contexte théologique et intellectuel, puis ses aspects proprement théologico-politiques. Ensuite c'est autour de la réception de ce décret romain qu'il faut se pencher tant en France, qu'en dehors du royaume (Rome et péninsule italienne, Flandres, espace germanique) et pour finir envisager quelles ont été les lectures de cette constitution dans la gravure, chez les bénédictins et cent ans après les faits.
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Paris | Guyancourt | Paris
De l'espace privé à l'espace public (XIXe-XXIe siècle)
L’importance que l’émotion a prise dans l’espace public à l’aube du XXIe siècle, son reflux dans des pans entiers du champ artistique, son identification avec l’indignation, sont autant de symptômes des mutations culturelles que connaît la société française depuis une vingtaine d’années, symptôme auquel un historien du culturel ne saurait demeurer aveugle.Les travaux récents et abondants des historiens notamment médiévistes en matière d’histoire des émotions témoignent du dynamisme de l’historiographie en la matière et du renouvellement ou de l’affinement des questionnements méthodologiques : ce colloque invite les spécialistes des sciènes sociales de l’époque contemporaine à se les réapproprier. -
Magny-les-Hameaux | Paris
Ruine et survie de Port-Royal, 1679-1713
À l'occasion du trois-centième anniversaire de la destruction de Port-Royal des Champs, la Société des amis de Port-Royal organise un colloque pluridisciplinaire sur les dernières décennies du mouvement religieux lié à ce monastère.
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