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Nancy | Moussey
Travailler, vivre et penser Bata. Territoire et vie quotidienne à Bataville
L'entreprise de chaussures Bata crée dès 1931 la ville-usine de Bataville, territoire qu’elle quittera en 2001. L’histoire de Bataville permet notamment de retracer l'implantation d'un système lié à une entreprise sur un territoire rural et faiblement industrialisé. Ce monde fabriqué est un monde de travail, qui se concrétise par un site industriel important, mais également un monde social, bien spécifique, pensé et mis en œuvre de toutes pièces par l’entreprise, créant une ville-usine planifiée au paysage très spécifique. Le colloque vise à rendre compte des travaux du groupe de recherche BataLab. Il s’agit d’historiciser et de caractériser l’évolution du territoire, du système social et du système de travail à Bataville et dans les localités environnantes, des années 1930 à nos jours.
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Saint-Dié-des-Vosges
Appel à contribution - Géographie
Festival international de géographie (FIG) - XXVIIe édition
Un monde qui va plus vite ? Le point d’interrogation est de rigueur car, entre les propos convenus qui n’hésiteraient pas à répondre « oui » et ceux qui seraient tentés de dire « non », la marge est grande dans laquelle doivent s’insérer les géographes de concert avec les savants des sciences sociales et naturelles. En effet, si la géographie pense d’abord l’espace, le lieu, le territoire ou la région (au sens générique du terme), elle intègre aussi le temps compris comme succession de moments, d’événements et de durées. Le pays invité de ce XXVIIe Festival inetrnational de géographie sera la Belgique. Les propositions d'interventions sur ce pays sont également les bienvenues.
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Épinal
Appel à contribution - Sociologie
Premières biennales Durkheim / Mauss
La Société d’émulation du département des Vosges et le 2L2S (Laboratoire Lorrain de Sciences Sociales) organisent des biennales Durkheim / Mauss à Épinal, lieu de naissance des deux savants. Partant de l’origine géographique commune de l’oncle et du neveu, les biennales d’Épinal n’ont pas pour objectif d’accueillir des travaux d’érudition concernant les théories d’Émile Durkheim et de Marcel Mauss, mais invitent à puiser dans l’œuvre considérable qu’ils ont laissée, en croisant les regards disciplinaires, notamment ceux de la sociologie et de l’ethnologie française dont la paternité leur est reconnue. Aussi seront-elles centrées sur une thématique – « un fait social » – que l’héritage durkheimien et maussien nous permettra d’expliquer.
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