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Angers | Le Mans
Genre et vieillesse depuis 1800
Des travaux de Philippe Ariès sur l'enfance à l'essor de la « littérature de jeunesse » comme champ disciplinaire autonome, la recherche historique et littéraire semble avoir souvent pris pour objet le jeune âge. La vieillesse paraît en revanche moins étudiée par ces disciplines, du moins en France. C'est pourquoi nous voudrions nous y intéresser – au prisme d'une autre notion très productive dans le champ académique, celle du genre (gender).
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Le Mans
Les « hommes nouveaux » dans l'histoire, de l'Antiquité à nos jours
Les « hommes nouveaux » constituent une notion intuitive que beaucoup d'historiens ont utilisé pour caractériser des individus ou des groupes d'hommes – plus rarement de femmes – étrangers, inattendus, surprenants, ayant pris place dans un autre groupe, généralement placé au-dessus de leur milieu d'origine dans la hiérarchie sociale. Le colloque propose deux axes d'étude : la catégorisation des « hommes nouveaux » par les acteurs et les historiens, et l'étude des « hommes nouveaux » en situation.
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Le Mans
Corps, femmes, contraites sociales
Ce colloque propose d’explorer les différentes formes de contraintes dont les femmes sont / font l’objet, notamment à travers / dans leur corps. Le corps féminin – conçu comme corps-objet, corps-naturalisé, corps-sexué, corps-violenté, corps-résistant, corps-exposé… – est le fil conducteur de cette manifestation. Celle-ci invite précisément à rendre compte des situations de « sur-contrainte » – au sens de surexposition des femmes à la contrainte sociale, en raison d’une assignation au genre plus marquée. Qu’elles procèdent d’une coercition ou d’un processus d’incorporation, les contraintes qui s’exercent sur le corps des femmes seront examinées à l’aune de trois grands axes : le sport, les espaces publics et le travail.
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Le Mans
Genre et associations de défense des droits des femmes : quelles spécificités ?
Le genre, comme catégorie d'analyse, n'est pas spontanément mobilisé pour chercher à comprendre les processus d'institutionnalisation, les relations de pouvoir, les ressorts du militantisme ou l'organisation du travail dans des associations œuvrant pour la défense des droits des femmes, et se référant aux cadres de pensée féministes ; d'autant moins lorsqu'il s'agit d'organisations non mixtes. Or, ces associations, comme toutes les autres, se situent dans un contexte général marqué par le genre. Le genre est ici entendu comme « un système social qui crée et légitime la bi-catégorisation sexuelle » (Le Feuvre, 2003). Cette journée d'étude propose aux chercheuses et chercheurs ayant pour terrain d'étude des associations de défense des droits de femmes / associations féministes, de les réinterroger au prisme de ce concept-catégorie d'analyse.
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