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Angers
Chamada de trabalhos - Época Moderna
Les oublié·e·s et les invisibles de l’histoire
L’objectif de la journée d’étude sera de réfléchir à l’(in)visibilisation d’invididus acteur·ices de leur époque et de tenter de rendre justice à leurs écrits, paroles, actions, productions artistiques et découvertes respectifs dans le domaine de la civilisation comme de la littérature et des arts.
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Angers
La laïcité : concepts, applications, tensions (XVI-XXIe siècle)
Si la définition de la laïcité de la loi de 1905 est connue par tous, n'est-elle pas à réinterroger aujourd'hui ? Lors de cette journée, il sera question de s'interroger sur cette notion qui a suscité et qui suscite de très nombreux débats. Cette journée s'articulera autour d'analyses historiques, jurididiques et sociologiques, autant d'approches complémentaires qui pemettent grâce à l'interdisciplinarité, d'enrichir les reflexions sur ce sujet.
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Angers
Evénement d'une demi-journée à l'université d'Angers, avec la participation des éditions Dargaud, autour du latin et de son enseignement dans la diachronie, de l'époque classique à la Renaissance. Conférences d'universitaires, exposition Dargaud (planches de la bande dessinée Murena) et débat sur la filière de lettres classiques et de ses débouchés en présence d'anciens étudiants.
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Angers
Famille et société à l'épreuve de la bâtardise
Normes, pratiques, représentations (Moyen Âge - époque moderne)
Les sessions de travail proposées associent des chercheurs confirmés, des doctorants et des étudiants de Master 2 – recherche, historiens, historiens du droit ou littéraires, afin de poursuivre la réflexion méthodologique et critique engagée en janvier 2013 sur les spécificités des pratiques sociales et des représentations en matière de filiation illégitime et de bâtardise, du Moyen Âge à l’époque moderne. À partir de réflexions synthétiques, de bilans historiographiques, ou d’études de cas, la lecture critique des corpus documentaires disponibles ainsi que l’analyse des problématiques et des grilles de questions les plus pertinentes à appliquer aux sources disponibles restent au cœur des réflexions de cette seconde journée d’étude.
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Angers
Filiation illégitime et bâtardise dans les sociétés médiévale et moderne
Des documents aux problématiques
La compréhension des formes, des enjeux et des limites d’une macule de bâtardise qui ne se conçoit, ne se justifie, ne s’énonce, ni ne se résout pareillement en toute circonstance est au cœur des préoccupations du groupe de recherche constitué. Il s’agira donc autant que possible de préciser les manifestations (réglementaires, discursives, lexicales) de cet écart à la norme, de mieux apprécier la diversité des discours, des représentations et de la place assignée et / ou réellement vécue par les enfants nés en dehors d’un légitime mariage, afin de préciser les contours de la parenté vécue, de mieux penser les questions d’ordre et de désordre au sein des familles et de la société du Moyen Âge à l’époque moderne. Pour la journée d’étude du 21 janvier 2013 organisée à l'Université d'Angers, il a été proposé à des historiens, des historiens du droit et des spécialistes de littérature et de civilisation françaises et étrangères d’engager une réflexion méthodologique préliminaire, une lecture critique des sources disponibles ainsi qu’une analyse des problématiques les plus pertinentes pour aborder les questions relatives à la filiation naturelle conçue comme illégitime. -
Angers
Le lien conjugal entre normes et déviances de l'Antiquité à nos jours
Problématiques, concepts, diachronie
La journée d'étude est consacrée aux pratiques et variations socio-historiques autour du droit au mariage, en les considérant entre normes et déviances. Ces dernières fournissent un observatoire privilégié de la pluralité des normes. En confrontant les époques historiques, les paradigmes et les différents champs des sciences sociales, nous souhaitons associer la définition de l’institution matrimoniale aux pratiques sociales, questionner la pertinence de concepts tout en proposant un état de la question pour chaque grande période (Antiquité, Moyen Âge, époque moderne, époque contemporaine, temps présents). Entrée libre. Inscription avant le 15 juin 2011 par mail : giliane.thibault@univ-angers.fr (nom, prénom, profession,établissement). -
Angers
Chamada de trabalhos - História
Les sources de l’histoire du genre
L’intérêt de cette journée est avant tout de réunir de jeunes chercheurs afin de dresser un état des lieux qui se veut transpériodique et ouvert aux différentes disciplines de l’histoire et à différentes universités sur le thème des « sources de l’histoire du genre ». Le genre est une grille de lecture de la société extrêmement importante. Quelle est la spécificité de l’histoire du genre par rapport à l’histoire des hommes et des femmes ? Les sources sont-elles différentes ? On peut aussi se demander comment faire l’histoire du genre dans le cadre des régulations sociales quand on sait que le genre est à la fois l’outil et la finalité des régulations sociales. Les sources de l’histoire du genre sont d’une diversité impressionnante : les fonds privés, les corpus législatifs et réglementaires, l’iconographie, la mode et le vêtement, les médias, la presse, les arts (théâtre, cinéma), la littérature, les sources orales, etc. -
Angers
Chamada de trabalhos - Linguagem
Louis, Victor et Théodore Pavie : une famille angevine au temps du romantisme
Manifestations commémoratives du bicentenaire de Victor Pavie
Ce premier colloque Pavie en France veut faire reconnaître le rayonnement de cette illustre famille, amie de Victor Hugo, David d'Angers et de Sainte Beuve. Il s'insère dans un projet multiculturel fédérant diverses institutions locales : université, archives départementales, musées d'Angers, bibliothèque,... qui organisent expositions, concert, lectures et promenades historiques. Nous sollicitons des chercheurs pouvant aborder lors du colloque, les thèmes suivants : imprimeurs angevins pendant et après la Révolution / Les Pavie de La Rochelle, ... ; les voyages de Théodore Pavie en Amérique du Sud, et en Orient (Indes, Chine, ...) et sa production littéraire. -
Angers
Écarts et proximités entre société et monde judicaire, du Moyen Âge au XVIIIe siècle
Les références du monde de la justice et celles de la société ont en commun de comporter des valeurs morales. Mais il existe une culture spécifique des cours judiciaires, dont les références touchent aux rituels et aux procédures, spécialement quand un droit savant s’est imposé. Nous proposons donc d’étudier les différences entre le monde moral de la justice et les valeurs et références de la société. Cela implique notamment des distinctions entre les différents types de cours, et entre les systèmes juridiques. Dans les cours locales, l’adéquation entre les référents sociaux et ceux de la juridiction est plus importante. Lorsque des procédures complexes se fondent sur le droit romain ou le droit canonique, lorsque les praticiens de la justice tendent à devenir des spécialistes, la loi paraît plus distante de la société. Au total, on se demandera si, entre les termes d’écarts et de proximités, l’un ne tend pas à l’emporter sur l’autre. -
Fontevraud-l'Abbaye
Haro sur le seigneur ! Les luttes anti-seigneuriales dans l’Europe médiévale et moderne
Vingt-neuvièmes journées internationales d’histoire de Flaran
Les vingt-neuvièmes journées internationales d’histoire de Flaran s'intéressent aux luttes anti-seigneuriales dans l’Europe médiévale et moderne et rassemblent à cet effet des spécialistes français, européens et américain. Elles revisiteront quelques-uns de ces mouvements contestataires en se plaçant d’entrée de jeu à l’échelle européenne pour mieux déterminer les contextes d’apparition de ces rébellions, mieux comprendre les enjeux qui les sous-tendent, mieux identifier les cibles véritables de ces luttes. L’objectif du colloque est d’évaluer l’impact direct que la seigneurie et ses pesanteurs ont pu avoir sur des contestations dont les motivations sont très variées. Mais la révolte ouverte n’a qu’un temps. Dans le quotidien de la vie sociale et « politique », seigneurs et sujets doivent composer. Dans certaines régions, la lutte frontale est ainsi évitée et les rapports seigneuriaux évoluent plutôt sous la pression judiciaire. Jusqu’où peut aller cette remise en cause des droits des seigneurs ? -
Angers
Les références du monde de la justice et celles de la société ont en commun de comporter des valeurs morales ; mais la justice détermine les causes et qualifie les faits de façon spécifique. Lorsque des procédures complexes, fondées sur le droit romain et le droit canonique, sont appliquées dans les cours, et que les praticiens de la justice tendent à devenir des spécialistes, la loi devient plus sensiblement séparée de la société. Il convient donc d'étudier ces écarts en voyant comment les justiciables réagissent, quelles stratégies ils mettent en oeuvre, si des clivages apparaissent selon les catégories de juridictions, les types de causes, l'appartenance sociale, etc...Les phénomènes d’acculturation juridique doivent bien entendu avoir toute leur place dans cette réflexion. Au total, il sera bon de se demander si, entre les termes d’écarts et de proximités, l’un ne tend pas à l’emporter sur l’autre. -
Angers
Informações diversas - Época Moderna
Concerts-Conférences
Les concerts et les conférences sont dédiés au concert au XIXe siècle et particulièrement au concert lisztien. Les conférenciers (Serge Gut, Michelle Biget-Mainfroy, Guy Gosselin, Bruno Moysan, Cécile Reynaud, Klara Hamburger, Nicolas Dufete, Betrand Ott) évoqueront divers sujets permettant de mieux comprendre la vie musicale en Province au XIXe siècle. Nicholas Angelich donnera un récital exceptionnel afin de commémorer la venue de Liszt en 1845; il jouera sur la même scène, au Grand Théâtre. Hélène Desmoulin, Joëlle Lemée, Claude Zanotti et Cécile Agator donneront un concert de musique de chambre, avec des oeuvres de Liszt rares et inédites en France. -
Saumur
Servir Dieu, le Roi et l'Etat. Philippe Duplessis-Mornay (1549-1623)
Colloque international organisé par l'Association des Amis d'Agrippa d'Aubignéavec le concours de l’Université du Maine
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