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  • Carcassonne | Mazamet

    Journée d'étude - Religions

    Aux sources du catharisme

    Le phénomène historique connu sous le nom de « cathare » et aujourd’hui plus volontiers qualifié de « dissidence des Bons Hommes », a de tout temps fait couler beaucoup d’encre ; et toujours dans un climat de controverse et de tension. Au Moyen Age, la dénonciation et condamnation de l’hérésie – et des hérétiques - par le pouvoir religieux, s’est exprimée dans une littérature de réfutation théologique de caractère polémique ; s’en est suivie une abondante historiographie, de laquelle la recherche actuelle est encore, plus ou moins directement, tributaire. Depuis le milieu du XXème siècle, que l’étude de la dissidence médiévale échappe au monopole presque exclusif de l’historiographie catholique, les travaux qui lui sont consacrés continuent à susciter des réactions très vives ; ainsi, en 1977, de l’ouvrage de Jean Duvernoy, La religion des cathares, qui établissait la nature chrétienne, et non néo-manichéenne, de la dissidence – thèse qui fait aujourd’hui l’unanimité.

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  • Fanjeaux

    Colloque - Histoire

    Historiographie moderne (XVIe-XVIIIe siècle) et histoire religieuse du Moyen Âge méridional

    Cette session vise à réunir une synthèse autour de la manière dont les historiens de l’époque moderne ont écrit une part de l’histoire religieuse médiévale méridionale. Il s’agit d’étudier et de mettre en valeur des acteurs, des lieux, des méthodes et des modalités de la transmission d’une écriture de l’histoire de certaines provinces, villes, institutions religieuses du midi de la France. Les communications s’appuient sur des œuvres imprimées, des collections érudites manuscrites, des institutions et des hommes producteurs du savoir aux XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles.

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  • Fanjeaux

    Colloque - Moyen Âge

    La réforme « grégorienne » dans le Midi (XIe-XIIIe siècle)

    Quarante-huitième colloque de Fanjeaux

    La réforme « grégorienne », longtemps considérée sous le seul angle institutionnel, fait, depuis quelques années, l’objet d’approches nouvelles restituant au phénomène la dimension d’un véritable tournant, ayant bouleversé l’Église latine tout en renforçant de manière considérable son emprise sur la société. Sans se limiter aux événements et aux controverses des années 1049-1123, mais prolongeant l’enquête jusqu’à l’affirmation théocratique innocentienne, le quarante-huitième colloque de Fanjeaux s’efforcera de mesurer l’ampleur, les contours et les limites de ces évolutions, au travers d’un vaste Midi s’étendant de la Provence au Bordelais, en passant par l’Auvergne, le Languedoc et le Quercy.

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  • Carcassonne

    Colloque - Religions

    Orthodoxie et dissidence

    Session de formationà l’attention des doctorants et des chercheursOrthodoxie et Dissidence de l’Antiquité à nos joursAtelier thématique25-29 août 2003Carcassonneorganisé parCEC(Centre d’Études Cathares)CERCOR(Centre Européen de

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  • Fanjeaux

    Colloque - Religions

    L'anticléricalisme en France méridionale

    L'anticléricalisme en France méridionale Milieu XIIe- début XIVe siècle. XXXVIIIe colloque de Fanjeaux.

    XXXVIIIe COLLOQUE DE FANJEAUX SESSION D'HISTOIRE RELIGIEUSE DU MIDI DE LA FRANCE AU MOYEN ÂGE sous la présidence de JACQUES PAUL Université de Provence FANJEAUX 8 - 11 JUILLET 2002 L'ANTICLÉRICALISME EN FRANCE MÉRIDI

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