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Cette session veut questionner les capacités d’adaptation et les possibilités d’évolution des espaces périphériques et de marge, en focalisant sur des contextes montagnards particulièrement affectés par les changements globaux tant dans leurs dimensions climatique qu’économique.
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Tirage au sort et démocratie directe
Les témoignages antiques et leur postérité
Il s'agira de s'interroger sur le lien entre le tirage au sort et la démocratie directe, à travers les témoignages antiques et leur postérité. Les communications de ce colloque interrogeant les liens entre tirage au sort et démocratie seront organisées autour des thématiques suivantes : les mots du tirage au sort (vocabulaire technique, pratiques de désignation dans la littérature) ; les modes de désignation et la démocratie dans la philosophie antique (théories et pratiques antiques, références à l’Antiquité chez les théoriciens des époques ultérieures, pratiques contemporaines au miroir des usages antiques) ; les équipements et les procédures (Antiquité et périodes ultérieures).
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Kolloquium - Geistesgeschichte
La pensée politique et éthique de Jacques Derrida
Le colloque, auquel participeront des personnes venant des milieux de recherche différents (philosophie, théorie politique, psychanalyse, architecture, littérature etc.) porte sur un éventail de sujets liés à la philosophie éthique et politique de Jacques Derrida, tels que la démocratie, l’hospitalité, le don, le pardon, la justice, la décision, l’animalité etc.
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Stipendien, Preise und Stellenangebote - Geschichte
Recrutement des membres de l'École française d'Athènes
L’École française d’Athènes est un établissement public à caractère scientifique, culturel et professionnel placé sous l’autorité du Ministère de l’Enseignement supérieur et de la Recherche. Elle a son siège à Athènes. L’École française d’Athènes accueille des membres scientifiques nommés par le directeur de l’École pour une année renouvelable trois fois maximum, sur proposition du conseil scientifique de l’École après avis d’une commission d’admission. -
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Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte
Occupations militaires et constructions nationales dans les Balkans (1821-1922)
L’enjeu principal de ce colloque sera de prendre la mesure de la place des occupations militaires dans ce processus de dissociation et de polarisations identitaires, caractérisé pendant toute la période par les guerres entre les États balkaniques et le pouvoir ottoman, les guerres entre les différents États balkaniques en cours d’émergence, et par les multiples interventions des grandes puissances, parties prenantes comme belligérants ou comme médiateurs. Les occupations militaires ont été la conséquence de ces revendications nationales et de ces mouvements belliqueux. Mais il s’agit surtout ici de comprendre quel rôle actif celles-ci ont, à leur tour, exercé dans la construction et l’individualisation des nations et des États des Balkans. -
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Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte
L'École française d'Athènes, en partenariat avec d'autres institutions universitaires françaises et européennes, annonce le démarrage d'un programme de recherche pluriannuel sur les relations interconfessionnelles dans le Sud-Est européen et la Méditerranée orientale de 1850 à 1940 et appelle les chercheurs intéressés (confirmés, post-docs ou doctorants avancés) à joindre les équipes de recherche qui s'y forment. La présentation complète du programme est disponible au site dédié: http://interconf.efa.gr . Le programme se divise en 3 axes : l'école et l'éducation dans des contextes multiconfessionnels, philanthropie/Charité et le quadrillage social par des acteurs religieux, la question du genre et des femmes dans des contextes multiconfessionnels. -
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Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte
Contraintes locales et enjeux internationaux, 1854-1923
À l'heure de l'élargissement partiel et problématique de l'U.E. en direction du Sud-Est européen et de la Méditerranée orientale, ce colloque organisé par l'École française d'Athènes vient aborder une des questions les plus brûlantes dans la région et ayant souvent donné lieu à des simplifications caricaturales, parfois lourdes de consèquences. En abordant l’histoire des relations interconfessionnelles de 1854 à 1923, nous nous proposons d’adopter un point de vue relationnel étayant la variété des contacts, la multitude des stratégies des individus comme des institutions, le rapport complexe entre religions, identités et politique, enfin le rapport ambigu entre Orient et Occident, plutôt que de présenter un énième essai, facile et rassurant, de définition essentialiste des identités religieuses et de leur correspondance parfaite et diachronique à des identités nationales.
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