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Nanterre
Le séminaire Asie du Sud-Himalaya (ASH) est ouvert à différentes disciplines et de multiples thématiques. Les séances peuvent prendre différentes formes en fonction des intervenants : Présentation de travaux en cours : articles, chapitres de thèse, données de terrain, matériaux audiovisuels… ; Présentation d'un domaine de recherche : 3 à 5 références majeures sélectionnées par l'intervenant et transmises au préalable seront discutées, offrant ainsi la possibilité de se familiariser avec un domaine de recherche particulier ; Lectures critiques d'ouvrage : mise en perspective d'ouvrages récents et classiques ; Cours sur un thème particulier.
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Paris
Histoire et pratiques cartographiques dans les mondes asiatiques
L’émergence spectaculaire de l’Asie sur la scène internationale et son rôle moteur dans la mondialisation actuelle sont à l’origine de nouvelles réflexions sur cette région et sur ses interactions avec le reste du monde. Le séminaire « Le monde vu d’Asie : histoire et pratiques cartographiques dans les mondes asiatiques » s’inscrit dans cette perspective et plus précisément dans l’entreprise de décentrement de l’histoire du monde. Il entend participer pleinement à l’écriture collective d’une nouvelle histoire de l’Asie et du monde et promouvoir la recherche historique et épistémologique sur les pratiques cartographiques et les savoirs géographiques, qui contribuent à la construction des discours locaux, nationaux, régionaux ou mondiaux en Asie.
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Appel à contribution - Géographie
Iconographie de l’Inde : approche culturelle d’une émergence singulière
Revue « Géographie et cultures »
Ce numéro de Géographie et cultures porte sur l’iconographie de l’Inde dans le contexte de la mondialisation. Les textes pourront aborder les représentations de l’Inde dans une perspective à la croisée de la culture, de l’économie et de la politique ou traiteront de tel ou tel aspect de la culture indienne, dans ses aspects les plus contemporains comme dans une optique géo-historique, à l’échelle nationale, régionale ou locale.
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Pondichéry
Multifaceted Inequality in Contemporary India
The "Association des jeunes études indiennes" (AJEI) is a student organization whose members are young researchers coming from various disciplines of the human and social sciences (from masters degree to postdoctoral level) whose area of research is South Asia. Every year, a research seminar in France and a workshop in India bring students and scholars together in order to discuss the topics and papers presented. Since 1998 the AJEI organizes an annual workshop in India with the support of international and local partners. This year we propose a three day workshop with an opening lecture, daily presentations discussed by senior researchers, methodological workshops, and a concluding session. One of our goals is also to interact informally, and build relationships, towards creating a strong international network of researchers.
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Paris
Des patients, des praticiens et des murs : penser le bien-être à l’hôpital en Inde et ailleurs
Dans le cadre de l’atelier Idéologies et pratiques du « bien-être » (CEIAS-EHESS), cette journée d'étude veut s’intéresser à l’hôpital en Inde, un lieu de soins de plus en plus fréquenté par les patients locaux et étrangers. Il s’agit pour les organisateurs à la fois de présenter une partie de leurs travaux respectifs, d’offrir un panorama actualisé de la recherche sur un espace de prise en charge en mutation, et d’ouvrir une discussion sur la place du « bien-être » dans l’hôpital à partir de recherches croisées (Inde, France, Maroc).
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Vârânasî
Le genre : politique, travail, droit et développement
Ateliers de l'Association des jeunes études indiennes (AJEI) 2015
L'Association jeunes études indiennes (AJEI) organise chaque année des ateliers en Inde, rassemblant jeunes chercheurs et chercheurs confirmés ayant pour aire de recherche l’Asie du Sud. Le thème retenu pour l’édition 2015 des ateliers de l’AJEI est « le genre : politique, travail, droit, développement ». Ces ateliers se veulent une plateforme permettant à de jeunes chercheurs de rendre compte, tant de la manière dont des perspectives de genre apportent un éclairage complémentaire à leur objet d’étude que des contributions de leurs recherches aux débats sur le genre.
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Paris
Croiser les théories et les formes littéraires dans les contextes comparés
Le concept d’écriture migrante a fait l’objet au Québec de recherches approfondies et d’analyses théoriques dans le domaine des lettres et des arts depuis les années 1980, constituant un champ épistémologique à part entière. Le moment d’émergence de ces études est marqué par la publication de La Québécoite de Régine Robin en 1983, qui fut suivie d’une production fournie et diversifiée comprenant aussi bien des écrivains d’Europe que du Maghreb, de la Caraïbe, d’Asie et du Moyen-Orient. Par la suite, c’est dans une perspective dynamique sur plusieurs générations que s’est effectuée l’interrogation des écritures migrantes, tant au plan historiographique, sociolinguistique, théologique que littéraire et philosophique. Il en est résulté la mise au point d’un ensemble d’outils méthodologiques.
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Saint-Denis
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
La Narmada, un fleuve sacré du centre de l'Inde
Approches pluridisciplinaires et cinématographiques
La Narmada, l’un des septs grands fleuves sacrés de l’Inde, est évoquée comme une manifestation divine. Ses rives sont marquées par de nombreux géosymboles tels que des temples, révélant la vénération de la Narmada et de Shiva, deux divinités en interactions. La succession des symboles religieux, remarquables dans le paysage de la vallée le long du chemin de pèlerinage, témoigne de l’ampleur de la dévotion des pèlerins et de l’importance spirituelle de cet espace. Cette demi-journée sera l’occasion de présenter des études sur la Narmada au travers de plusieurs approches disciplinaires (anthropologie, géographie, sciences politiques). Les films documentaires sur les enjeux de la Narmada feront l’objet de présentations par leurs réalisateurs et de discussions. Une attention particulière sera accordée à la démarche de la réalisation de films documentaires pour diffuser des questionnements issus des sciences sociales.
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Périgueux
Îles, patrimoines et ethnicité dans l’aire indianocéanique
Cette journée d’étude, propose, à partir de cas détaillés, une lecture des reformulations historiques et des processus de patrimonialisation ; la constitution d’un patrimoine agissant tantôt comme un élément concourant à l’ethnicisation des rapports sociaux, tantôt à une sorte de « réconciliation nationale ». Les intervenants, géographes, cinéastes, anthropologues et ethnologues montreront que les préoccupations intellectuelles des acteurs de la patrimonialisation ne sont pas nécessairement celles de la population générale et viseront à déconstruire les éléments de rationalisations et de légitimations en référence aux notions fourre-tout de « tradition » et d' «identité » liée à cette politique de patrimonialisation – la préoccupation identitaire s'inscrivant dans le contexte de la globalisation des cultures et du pluralisme culturel, géré plus ou moins différemment par les sociétés insulaires de l’aire indianocéanique.
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Paris
South Asia, another name for the Indian Subcontinent, is a recent concept (only about six decades old), forged outside the region in the wake of the establishment of area studies by American universities. While it may be preferred to Indian subcontinent for its political neutrality, it is nonetheless a contested concept, both externally and internally. Whether in South Asia itself or in international institutions or research centres outside the region, there is no general consensus about the countries the concept encompasses: it primarily refers to India, Pakistan, Bangladesh, Sri Lanka, Nepal, Bhutan, the Maldives, as per the definition of the SAARC, which has however included Afghanistan lately (2005) among its members. Some would also include Burma (Myanmar) as it was a province of British India till 1937. Internally, the concept is contested on the political level but in a fairly paradoxical way: on the one hand, as a concept closely associated with India, it is in some contexts rejected by its neighbours; on the other hand, neighbouring countries (especially Nepal and Sri Lanka) have been instrumental in making the concept exist through the creation of journals, associations, and websites that mobilise the term. -
Paris
Politiques socio-économiques et recompositions territoriales en Asie du Sud, CEIAS (2012-2013)
Studying Territorial restructuring through Economic and Social policies
Programme du séminaire d'équipe : Politiques socio-économiques et recompositions territoriales en Asie du Sud (2012-2013)
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Pondichéry
Bourse, prix et emploi - Études urbaines
Bourse industrielle (CIFRE) de recherche avec Renault
Proposition de candidature pour une bourse de thèse CIFRE
Proposition de candidature pour une bourse de thèse CIFRE conventionnée avec Renault (systèmes de transport et mobilités) 2011-2013. Localisation : Institut Français de Pondichéry. Intitulé : Les nouveaux enjeux de la mobilité dans les villes de second rang des pays émergents. -
Montréal
Appel à contribution - Géographie
Après le post-colonial : décoloniser la géographie
Colloque organisé par le Laboratoire de géographie politique et culturelle AILLEURS (EA 2534) à l'Université de Rouen. A partir de conférences de grands témoins et d'interventions courtes et libres des participants qui le souhaitent, il s'agit d'esquisser ensemble les perspectives d'une géographie «décolonisée» qui n'a pas connu la critique post-coloniale. Ces discussions ne pourront être conduites sans un dialogue avec les disciplines qui ont été marquées par ces critiques, et avec d'autres traditions académiques d'Europe, d'Inde, d'Afrique et d'Amérique. -
Villejuif
Mobilités, migrations internationales et diasporas d'Asie du Sud (2009-2010)
Le séminaire Mobilités, migrations et diasporas d’Asie du Sud (MIDAS) est un séminaire de recherche pluridisciplinaire dont l’objet est l’étude des formes de mobilités à différentes échelles des populations d’Asie du Sud. Le séminaire est dans sa deuxième année, au rythme d'un séminaire par mois. Le séminaire dispose d'un blog qui donne toutes les informations nécessaires : présentations des séances (résumé et biblio), lieu et date exacts : http://midas.hypotheses.org/
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