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Paris
“Good girls go to heaven, bad girls go everywhere!”
Féminisme, multiculturalisme et luttes contre les intégrismes religieux
Si l’origine exacte de l’expression « good girls go to heaven, bad girls go everywhere! » est incertaine, tantôt attribuée à l’actrice et scénariste américaine Mae West tantôt à la rédactrice en chef du magazine Cosmopolitan, Helen Gurvey Brown, elle a été reprise comme slogan par les féministes qui dénoncent la double norme sexuelle imposée aux femmes par les religions. Aujourd’hui quels que soient les intégrismes religieux (catholique, protestant, islamique, juif, hindouiste, bouddhiste, orthodoxe, etc.) ils partagent tous la volonté de maîtriser le corps et la sexualité des femmes dont l’existence aurait, selon eux, pour but unique la maternité.
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A quoi reconnaît-on l’adhésion des individus et groupes sociaux à la nation britannique pluriethnique et multiculturelle d’aujourd’hui ? Où situer leur identité dans le panorama des identités composites dont certains sont considérées par certains comme une preuve de progressisme et de tolérance, et par d’autres comme une menace pour la cohésion de la nation ? Pour accéder aux strates les plus profondes de l’identité britannique, nous proposons d’allier la recherche en civilisation avec une approche pluridisciplinaire.
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Lille
Appel à contribution - Histoire
Le discours des « fleuves de sang » un demi-siècle plus tard
L’influence d’Enoch Powell sur le débat britannique en matière raciale et de politique d’immigration (1968-2018)
Ce colloque s'adresse aux spécialistes d'histoire des droites radicales en Europe, aux spécialistes de sciences politiques, de civilisation britannique, de sociologie, d'études urbaines, etc. Il contribuera à une mise en perspective politique et historique de la radicalisation de la droite en Grande-Bretagne (UKIP, BNP, « Brexit ») et, pourquoi pas, au-delà (« White Backlash » aux États-Unis, élection de D. Trump).
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Marrakech
Appel à contribution - Études du politique
Flux migratoires au Maroc : ampleur, acteurs et effets
La gestion des flux migratoires au Maroc
Au Maroc, la question migratoire était, jusqu’à une date récente, approchée de manière conjoncturelle. Autrement dit, une question subie, que ce soit dans sa dimension « émigration ou immigration ». Si les flux migratoires des années 70, principalement d’ouvriers, vers l’Europe ont fait l’objet de nombreuses études dans les pays d’accueil, ils n’ont pourtant pas bénéficié de l’attention nécessaires de la part des chercheurs, tout comme ils n’ont pas été explicitement assumés en tant que choix par les pouvoirs publics, mais plutôt comme une réponse à des demandes extérieures urgentes. Une nouvelle forme d’émigration, celle des étudiants, n’a, quant à elle, fait l’objet de préoccupation ni de la part des chercheurs ni des pouvoirs publics. Par le passé, les pouvoirs publics avaient été davantage mobilisés par les aspects sécuritaires et politiques que par le devenir de cette population ou son éventuelle contribution au développement de son pays.
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Paris
Visibilité / invisibilité ethnique dans l'aire anglophone
Au milieu des années 1950, Hannah Arendt avait déjà souligné l’existence de minorités « audibles » (les nouveaux immigrants) ainsi que celle de minorités « visibles » (les Afro-Américains) aux USA. Dans son ouvrage Race and Racism (1967) comparant la situation aux USA et en Afrique du Sud, Pierre L. van den Berghe distinguait les concepts de « race » et « d’ethnicité ». Il opposait les caractéristiques « visibles », « physiques », « innées », « immuables » des personnes à leurs caractéristiques purement culturelles ou religieuses, même s’il insistait aussi sur le fait que les distinctions physiques dépendent de définitions externes ou internes. En 1988, Milton M. Gordon reprenait en partie cette vision tout en soulignant que les différences physiques et culturelles reposent également sur la « perception » qu’en ont les individus. -
Vincennes
Faits militaires et gens de guerre, XVIIe-XXe siècles
Journées d'études franco-irlandaises
Le Service historique de la Défense organise au château de Vincennes, les 6 et 7 septembre 2007, deux journées d’études consacrées à l’histoire de la dimension militaire des relations Franco-Irlandaises du 17e au 20e siècles (entrée libre). Les intervenants, français et irlandais, aborderont : les différents aspects pris par l’action des Irlandais au service de la France et en France, pendant ces trois siècles, leur rapport à la société française et le rôle de la France comme porte d’entrée du continent, mais aussi la place de l’Irlande dans la diplomatie française, à la fois comme enjeu spécifique et comme élément de la politique britannique de la France. -
Boulogne-Billancourt
Mondialisation (ou régionalisation) du droit et droit des étrangers
Quelques réflexions à partir de l’expérience du Royaume-Uni, des Etats-Unis et de l’Union européenne
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