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Paris
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Métamorphoses et nouvelles technologies au Japon
Au Japon le phénomène estampillé kyara-ka – « se transformer en personnage » – donne maintenant naissance à ce que Nozawa Shunsuke (2013) nomme « un art émergent de l’auto-modélisation ». Basé sur des techniques de déguisement élaborées, le phénomène kyara-ka recouvre une grande variété de stratégies et de pratiques liées à la présentation de soi : cosplay, kigurumi, V-tubing, banques de voix synthétiques, utilisation de filtres vocaux-graphiques pour mettre en ligne des vidéos où les humains ressemblent à des personnages… En explorant les différentes manifestations de ce processus social de « chosification de l’humain », le colloque entend questionner les raisons pour lesquelles un nombre croissant de personnes se customisent en personnages. L’objectif du colloque est de traiter dans leur complexité les questions que soulèvent ces actes volontaires, et peut-être ironiques, d’oblitération. Quel est le profil de ces hommes et ces femmes qui se métamorphosent en créatures produites par infographie ? Comment vivent-ils le fait d’être aimés non pas pour eux-mêmes mais pour leur alter-ego numérique ? Quels récits, petits ou grands, accompagnent la production de ces doubles fictifs ? Est-il toujours pertinent d’analyser le phénomène en termes d’authenticity (original) ou d’artificialité (copie) ? Quelles négociations, quels refus sous-tendent l’usage des personnages comme masques sociaux ?
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Clermont-Ferrand
Paradigms, models, scenarios and practices in terms of strong sustainability
Bien que la notion de durabilité continue d'être associée au rapport Brundtland (1987) et au concept de développement durable, une communauté de chercheurs et de praticiens de la durabilité cherche de plus en plus à émanciper le concept pour être en accord avec les connaissances et les aspirations du moment. L'enthousiasme et les attentes à l'égard d'une plus grande durabilité vont au-delà des simples questions environnementales. Ils abordent également des questions sociales cruciales. Les communications du symposium visent à remettre en question les paradigmes, les modèles, les scénarios et les pratiques qui incarnent la durabilité. On peut se demander quel sens donner à l'idée même de durabilité et aux représentations qu'elle véhicule.
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Paris
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
« Creative State-Making » et quelques conséquences (im)prévues de l’islamisation
Trajectoires surprenantes de l’islam, genre et politique en Asie du Sud-Est
L’islam en Asie du Sud-Est a connu une trajectoire prospère ces dernières années. Ceci est en grande partie dû aux divers mouvements d'islamisation dirigés par l'État qui ont réussi à intégrer les valeurs et les principes de l'islam au tissu même de la vie quotidienne des musulmans, renforçant ainsi le pouvoir de l'État qui prétend incarner l'autorité divine et l'immuabilité de l'islam. Mais alors que l’État s’imagine être le « gardien » légitime (et unique) de l’islam, ses tentatives de monopoliser les interprétations et les institutions islamiques ouvrent également - peut-être involontairement - un espace discursif plus complexe qui permet aux acteurs non étatiques de se soumettre, contester ou adapter et reformuler diverses formes de pouvoir symbolique de l’État, souvent de manière imprévisible.
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Innovation, Invention and Memory in Africa
IV Cham international conference, Lisbon, July 2019
The Portuguese Centre for Humanities (CHAM) is an inter-University research unit of the Faculdade de Ciências Sociais e Humanas, Universidade NOVA de Lisboa and of the Universidade dos Açores, funded by the Fundação para a Ciência e a Tecnologia. CHAM’s team includes researchers from different disciplinary fields (Archaeology, Art History, Heritage, Literature, Philosophy and History of ideas), different domains of History (Economic, Cultural, Political, Social, Religious, History of Science and History of books and reading practices) and specialists from various geographic spaces. From 2015 to 2020, CHAM’s strategic project will focus on “frontiers”. This multi-disciplinary project considers frontiers as limits that distinguished, throughout history, a plurality of societies and cultures, but also as social and cultural constructs that promoted communication and interaction.
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Beitragsaufruf - Religionswissenschaften
Urbanisation religieuse et développement en Afrique
The volume will critically explore how processes related to religious urbanization intersect with different notions of development in African contexts. Cities are taken to be powerful venues for the creation and implementation of models of development whose moral, temporal, and political assumptions need to be examined, not least as they intersect with religious templates for the planning and reform of urban space.
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Budapest
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Enquêtes philosophiques sur la violence sexuelle
« Philosophical Journal of Conflict and Violence » volume 2, n°1 (mai 2018)
Le Philosophical Journal of Conflict and Violence (PJCV) est à la recherche de contributions sur les problèmes philosophiques soulevés par la violence sexuelle. Le journal peut prendre en considération des propositions d'articles en français. Les textes retenus seront publiés par Trivent au mois de mai 2018. La date-butoir pour la remise des articles est le 18 Mars 2018.
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London
New approches to Ruskin on Art and Architecture
En prévision du bicentenaire de la naissance de John Ruskin en 2019, ce colloque permettra de rassembler, de présenter et d'échanger de nouvelles approches de la part de jeunes chercheurs à propos du travail de John Ruskin, à la fois critique d'art, théoricien, historien d'art, artiste et commentateur du XIXe siècle avec une attention particulière sur son travail concernant l'art et l'architecture compris pour constituer le noyau central des engagements de Ruskin en terme de société et d'expérience.
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Marseille
Recherches en sciences humaines et sociales : la question du transfert aux pratiques médicales
L'objectif de cette conférence internationale est d'engager une réflexion multi- et interdisciplinaire, associant les différentes parties prenantes, sur la question de l'utilisation et de l'utilité des résultats de recherches en sciences humaines et sociales (SHS) par et pour les professionnels de la santé au sens large. À partir d’exemples de recherches réalisées ou en cours de réalisation, nous explorerons la question de la « translation » ou « implémentation » des résultats de recherches en SHS au champ de la médecine et de la santé, en d'autre termes, comment et sous quelles conditions, des « résultats » de travaux en SHS sont mobilisés et utilisés par différents acteurs dans le champ de la médecine et de la santé. L’objectif est de mieux comprendre les processus de communication et de diffusion des connaissances en SHS ainsi que les conditions, formes et modalités de leur utilisation.
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Tours
Représentations et figures de la maternité dans le monde anglophone
L’ambition de ce colloque est d’interroger les discours liés à la maternité, les traductions des choix de société dans les représentations culturelles des mères comme icônes ou boucs-émissaires, et la réception ou la critique de ces représentations dans le contexte d’une quête de conformité ou de libération des conventions sociales.
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Nantes
Un bricolage socialement et territorialement situé
Se soigner par soi-même est une pratique controversée : vilipendée au nom des risques sanitaires ainsi courus, cette pratique peut aussi être exaltée au nom de l’autonomie ainsi déployée. Les messages des pouvoirs publics sont au cœur de la controverse, insistant selon les périodes tantôt sur les risques, et tantôt sur la responsabilité des patients qui pourrait ainsi s’exercer. De telles injonctions contradictoires affectent également les pratiques des professionnels du soin. Le choix du colloque est de permettre des comparaisons et des confrontations entre ces différentes approches disciplinaires mais aussi ces terrains de recherche distincts (Nord / Sud, Nord / Nord et Sud / Sud). Il nous faut analyser et cartographier plus finement ces pratiques et leurs déterminants pour mettre en perspective ces analyses par définition toujours partielles, situées théoriquement, historiquement et géographiquement.
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"Lesbian"/Female Same-Sex Sexualities in Africa
Special Issue of the Journal of Lesbian Studies
The multiple configurations of same-sex practices and relationships across the African continent, alongside the problematic notion of homosexual, “lesbian,” and “queer” identities in the African context, have been addressed by various scholarly publications in the past couple of decades. Yet same-sex interactions, relationships, and politics between African women have not garnered significant attention either in feminist/queer studies or in African studies, and remain largely unrepresented in academic writings. This special issue of the Journal of Lesbian Studies proposes to fill this scholarly gap by exploring this topic from a variety of cultural and disciplinary perspectives. Contributions by scholars on the African continent are particularly welcome.
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Paris
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Santé globale : anticipations, infrastructures, connaissances
The framing of health as a global issue over the last three decades has carved out an intellectual, economic and political space that differs from that of the post-war international public health field. This older system was characterised by disease eradication programs and by the dominance of nation states and the organisations of the United Nations. The actors, intervention targets and tools of contemporary global health contrast with previous international health efforts.
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Tallinn
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Conflits et violences sociales dans un monde interconnecté et incertain
Panel 033 EASA 2014
Ce panel vise à réfléchir aux formes de violences ordinaires et à leurs dynamiques dans les sociétés contemporaines de plus en plus interconnectées et incertaines. Les violences ordinaires qui prennent place dans le quotidien des rapports et des échanges sociaux se distinguent des violences politiques ou économiques aiguës par leur faible intensité, leur caractère particulier, routinier et banal. Universelles, elles se manifestent dans des relations sociales ou des interactions menacées par les abus de pouvoir, l’exploitation, ou l’anomie de la société globale. Il apparait que les violences issues des contextes nouveaux de l’interconnexion à distance et de la montée des incertitudes n’ont pas été analysées dans les études antérieures de ce type de violences. C’est donc au prisme de ces contextes que nous proposons de réinterroger ici la question des conflits et des violences ordinaires.
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Montreal
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
La transnationalisation du religieux par la musique
La transnationalisation du religieux se traduit par une délocalisation et une relocalisation des croyances, rituels et pratiques religieuses qui se réalise au-delà du cadre national étatique, dans des espaces réels ou symboliques, et le plus souvent au moyen de nouveaux imaginaires et récits identitaires. Si l’analyse de cette transnationalisation religieuse a permis de mettre en lumière divers processus par lesquels le religieux transcende les frontières, il est frappant de constater que la musique est rarement appréhendée pour le rôle qu’elle y joue. Or, ce dernier est essentiel dans la transnationalisation des religions à vocation universelle comme l’islam ou le christianisme. La musique contribue aussi activement à la migration des religions de terroir, des mouvements néo-traditionalistes et des cultes associés à une localité d’origine, tels que le vodou haïtien, la santeria cubaine ou le candomble brésilien. Ces phénomènes musicaux, loin d’être nouveaux, ont d’abord donné le jour à des proto-mondialisations religieuses.
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Bern
The office as an interior (1880-1960)
Au cours de la « deuxième révolution industrielle » augmente considérablement l’activité dans le tertiaire et se développent les services administratifs dans le secteur industriel et public. L’employé devient ainsi la figure sociale de la modernité urbaine, qui témoigne aussi du rôle croissant de la femme dans ce secteur professionnel. Le colloque The office as an interior (1880-1960) aborde l’essor du travail administratif entre 1880 et 1960 à travers l’analyse de l’émergence d´un espace nouveau, le bureau, qui par ses arrangements contribue à la diffusion de nouvelles formes de sociabilité et réalise des nouveaux modes d’organisation du travail.
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Vitoria
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Ier congrès international d'anthropologie au Maroc : discours, rencontres et réseaux
The conference will host keynote lectures, plenary sessions and different workshops concerning the anthropology of Morocco.
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Genf
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Soziologie
Un poste de post-doctorat de trois ans au département de sociologie, université de Genève (80%)
Le/la post-doc que nous recrutons sur un poste à 80% participera durant 3 ans au projet financé par le fonds national Suisse de la recherche scientifique (dirigé par la prof. Mathilde Bourrier): « Organizing, Communicating, and Costing in Risk Governance: Learning Lessons from the H1N1 Pandemic ». Il/Elle travaillera plus particulièrement sur les deux composantes du projet portant sur les facteurs organisationnels et communicationnels de la gestion de la pandémie, en Suisse, aux États-Unis et au Japon. La personne recherchée a obtenu son doctorat en sociologie ou en anthropologie depuis moins de 3 ans, d'excellentes capacités à mener des terrains de recherche dans plusieurs pays, et d'un intérêt marqué pour les questions de santé globale (global health).
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Les minorités ethniques ou nationales. Entre renouvellement et permanences
Revue Belgéo
Les coordinateurs de ce numéro de Belgéo souhaitent réfléchir sur le thème des « minorités ethniques ou nationales » deux concepts plurivoques entendus ici de façon souple, mais inscrits dans la lignée de P. Poutignat et J. Streiff-Fénart décrivant des groupes qui « n’existent que par la croyance subjective qu’ont leurs membres de former une communauté ». Dialectiquement liée à l’existence d’une majorité, la minorité — population en demande de reconnaissance d’une différence — est « ethnique » éventuellement d’un point de vue racial mais surtout par l’existence de « marqueurs ethniques » (langue, religion, culture, ou autres) qui lui sont spécifiques. La volonté de distinction implique reconnaissance dans la loi comme dans les discours. La façon de nommer les lieux, les individus ; les statuts accordés ou revendiqués ; la visibilité dans l’espace politique et social sont autant d’éléments caractérisant l’altérité.
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Bern
Das Büro als Interieur (1880-1960)
Die sog. «zweite industrielle Revolution» steht für ein signifikantes Wachstum des tertiären Sektors (Banken, Versicherungen etc.) ebenso entstehen sowohl in der Industrie wie in den Ämtern und Behörden neue Verwaltungseinrichtungen. Damit einher geht eine massive Erhöhung der Angestelltenzahlen. Der Angestellte wird zu der sozioprofessionellen Figur der urbanen Moderne, wobei der berufstätigen Frau zunehmende Bedeutung zukommt. Die Tagung beschäftigt sich mit der Entstehung des Büros, um die Wechselbeziehungen zwischen physischem und sozialem Raum, Materialität und Praktiken, Strategien und Taktiken, Strukturen und Individuen zu analysieren. Ebenso soll das Büro in eine historische Perspektive gerückt werden, soll das Augenmerk auf die Bedeutung des Büros für die Strukturierung und Transformation der soziokulturellen Gegebenheiten von der vorletzten Jahrhundertwende bis Ende der 1950er Jahre gerichtet werden.
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Bukarest
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
The Nomadism of Social Anthropologists
CFP Midterm Conference of the Europeanist Network of the European Association of Social Anthropologists
While anthropologists of the past decades have devoted increasing attention both to questions of reflexivity and to people “on the move” such as migrants, relatively little attention has focused on the geographical and cultural movement of social anthropologists themselves, especially since the fall of the Berlin Wall in 1989. Even if there is growing interest in non-hegemonic anthropologies by scholars who have often lived in several countries and recent work on “the ethnographic self as resource” argues that anthropologists’ personal experiences provide potentially insightful ethnographic data that can enrich their scientific analysis, the consequences of past and present anthropologists’ nomadism on their own research – including their training, career and grant opportunities – have not been thoroughly analysed. It is common knowledge that today, in Europe and beyond, being “on the move” has increasingly become a part of many anthropologists’ lives.
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