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• 31 aoû 2015

  Vienne

  Appel à contribution - Pensée

  Theory in Love

  International Comparative Literature Association XXIst Congress - session 17327

  In The Politics of Friendship Derrida reflects on the question of the indecidable possibility, the “peut-être,” of love, of friendship, and of desire: “‘Je t'aime entends- tu?’; cette déclaration d'aimance hyperbolique ne pourrait donner sa chance à une politique de l'amitié que soumise à l'épreuve du peut-être, de l'indécidable” How then can we express a refusal, a no, without listening, without hearing? How can one express the divergent and differential possibilities opened by this phrase? And yet Derrida already has, in Envois, where he explores, theorizes and dramatizes a love affair, tracing the course of its refusal in the various postcards and letters which remain unsent, forever awaiting their destination. This panel concerns theory speaking in terms of love, seeking to establish the relationship between “ l’âmour” and theory.

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• 01 jui 2015

  Appel à contribution - Histoire

  Žižek and Music

  Special Issue of the International Journal of Žižek Studies

  The International Journal of Žižek Studies intends to release a special issue on the topic of Žižek and music, thus offering a first forum for all those who working in music-related fields who have adopted Žižek’s theories for reflecting about music. The goal is to approach the subject from a broad range of different perspectives, not only by covering the fields of classical, pop, jazz and experimental music, but also by bringing together philosophers, musicologists and scholars from the field of sound studies as well as composers, dramaturges and opera producers. This special issue is intended to stimulate a truly interdisciplinary and multi-faceted dialogue, offering a starting point for a fruitful discussion on music from a fresh perspective.

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• 11 mar 2010

  Moscou

  Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

  Corps étrangers : améliorer & envahir le corps humain

  Deuxième symposium international de CORPUS, groupe international d'études culturelles sur le corps

  Fondé en 2009, CORPUS regroupe aujourd'hui plus de deux cent chercheurs travaillant dans une cinquantaine de pays. Né d'une série de séminaires organisés de 2001 à 2008 dans le cadre de la formation « Histoire et civilisations » de l'École des hautes études en sciences sociales et de la faculté de psychologie de l'université Autonome de Madrid, CORPUS entend participer à la construction d'une anthropologie grande ouverte du corps en offrant des espaces pour des réflexions croisées et des dialogues disciplinaires autour de ce fascinant objet d'études. Organisé avec l'appui de l'Institut d'ethnologie et d'anthropologie de l'Académie des Sciences de Russie, le second symposium international de CORPUS aura pour thème « Corps étrangers : améliorer et envahir le corps humain ». Cette rencontre se déroulera à Moscou, les 17 et 18 mai 2010.

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• 09 déc 2009	13 jan 2010	27 jan 2010
  10 fév 2010	24 fév 2010

  Paris

  Séminaire - Histoire

  Les sciences humaines et sociales en Grèce et en Turquie. Outils, enjeux et orientations

  En cette deuxième année de ce séminaire consacré à la construction des savoirs en sciences humaines et sociales en Grèce et en Turquie, l’histoire reste au cœur de la réflexion. Nous nous intéresserons aux thématiques privilégiées de la recherche historique actuelle dans les universités grecques et turques. Nous ferons également une place aux travaux portant sur « l’histoire de l’histoire », en présentant diverses approches critiques de la construction des sciences historiques. Dans un objectif de croisement disciplinaire, des sondages dans des domaines voisins tels que l’anthropologie, la sociologie ou les sciences religieuses seront poursuivis. En 2009-2010, deux ou trois séances seront consacrées à l’introduction de la psychanalyse dans les pays mis en étude.

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• 31 mar 2009

  Bordeaux

  Appel à contribution - Amériques

  Déviance(s)

  E.A. CLIMAS (Université Michel de Montaigne-Bordeaux 3)

  Si la déviance est un comportement qui échappe aux règles admises par la société, pour parler de déviance, il faut que soient réunis trois éléments : existence d'une norme, transgression de cette norme et stigmatisation de cette transgression (« The deviant is one to whom that label has successfully been applied », Becker). L'origine de la déviance n'est donc pas à chercher dans la nature profonde de l’individu, mais bien plutôt dans son « rôle social », lequel détermine son identité (Mead, Berger). La déviance s’inscrit dans une dialectique dont le pôle opposé est forcément la norme qu’elle enfreint. Partant le déviant est celui qui, par consensus communautaire, est affublé d’une étiquette (« labeling theory » ou « théorie interactionniste de la déviance »), véritable « stigmate social » (Goffman).

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