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• 28 sep 2018

  Lisbon

  Chamada de trabalhos - Antropologia

  VII congresso da Associação Portuguesa de Antropologia (APA)

  O VII congresso da APA tem como objectivo debater a condição de ser e estar no mundo hoje, 2019. Um ano de um calendário possível entre muitos outros disponíveis. Sem identificar temas, palavras referenciais, categorias ou classificações, 2019 marca uma etapa da história social e natural do planeta. A abertura que se sugere num congresso ‘sem título’ aponta igualmente a uma antropologia sem fronteiras conceptuais, temáticas ou epistemológicas. É a vida que interessa à antropologia, às antropologias, pensando o gerúndio da existência humana e dos outros e do resto a partir de múltiplas possibilidades interpretativas. Afinal, faz-se hoje antropologia sobre tudo e todos num projecto de conhecimento que permanece inesgotável em termos do que existe e está por vir.

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• 15 nov 2017

  Lisbon

  Chamada de trabalhos - História

  Amílcar Cabral: O “Combatente Anónimo” pelos Direitos Fundamentais da Humanidade

  Num discurso pronunciado na Organização das Nações Unidas (ONU) em 1971, Amílcar Cabral apresentou-se como um “combatente anónimo” que lutava pelos direitos fundamentais das populações da Guiné e de Cabo Verde, assim como de toda a humanidade. Tal posicionamento não foi circunstancial, pois Cabral assumiu a condição de “combatente anónimo” pela humanidade em inúmeras outras ocasiões, afirmando bater-se pela dignidade, pelo progresso e pela felicidade humana. A conferência tem como objetivo reunir académicos que estudam a obra de Cabral, instituições que se dedicam à preservação da sua memória e individualidades que com ele privaram.

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• 08 fév 2012

  09 fév 2012

  10 fév 2012

  Evora

  Colóquio - Antropologia

  Os vocabulários locais do « património »: Variações, negociações e transformações

  A ideia central deste colóquio é a de promover uma comparação internacional das variantes dos vocabulários e das utilizações linguísticas locais do “património”, tanto no contexto do contacto com as instituições internacionais como no quadro restrito das utilizações indígenas e habituais. O colóquio propõe-se, assim, levar a sério as definições e redefinições émicas dos “termos indígenas” e de desenhar/conceber um inventário crítico, ultrapassando a ficção dum campo “patrimonial” homogéneo, contínuo e globalizado. Uma análise comparativa e uma confrontação de conceitos similares nos diferentes vocabulários locais permite igualmente considerar a medida das transacções, das mutações, dos mal entendidos ou das transferências que podem nascer dos contactos globais iniciados pelas trocas culturais no decurso dos dois últimos séculos

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