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• 15 avr 2020

  Paris

  Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften

  L’éloge du féminin en poésie : penser l’exaltation rhétorique

  L’éloge se définit comme un discours épidictique né d’une vigoureuse admiration, impliquant une instance énonciative, productrice d’un discours évaluatif saturé d’amplification et de valorisation. L’éloquence de l’acte célébratif, éminemment rhétorique, établit ainsi la singularisation et l’élévation d’un objet, produisant un jugement mélioratif de l’objet visé. Omniprésent dans la poésie amoureuse et érotique (les odes et fragments saphiques, le cantique des cantiques biblique, la tradition du ghazal dans la poésie courtoise arabe et perse, les Amours et Odes ronsardiennes, L’union libre d’André Breton, l’hommage à la Femme noire de Léopold Sédar Senghor, The lesbian body de Monique Wittig se lisent comme autant de variantes encomiastiques), l’éloge a traditionnellement servi à chanter le féminin—geste qu’il s’agira d’interroger, tant sur le plan philosophique, énonciatif, rhétorique, genré qu'épistemologique.

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• 09 oct 2017

  Angoulême

  Beitragsaufruf - Ökonomie

  Industries culturelles et créatives de l'enfance et de la jeunesse

  VIIIe Colloque international « Child and Teen Consumption »

  Le colloque interdisciplinaire « Child and Teen Consumption » vise à faciliter un dialogue approfondi entre chercheurs de diverses disciplines : gestion, psychologie, sociologie, information et communication, anthropologie, histoire, sciences de l’éducation, droit, etc. La 8^e édition centrée sur le thème « Youth and Creative Industries » vise à mettre en valeur les recherches dans ce domaine et invite les producteurs de contenus culturels à apporter leur point de vue aux débats.

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• 08 jui 2017	15 jui 2017	22 jui 2017
  29 jui 2017

  Paris

  Konferenzzyklus - Geistesgeschichte

  La notion de conscience

  À partir de William James

  Durant le mois de juin 2017, le labex TransferS et Mathias Girel (CAPHÉS) accueillent Alexander Klein, professeur de philosophie à l’université d’État de Californie, Long Beach (États-Unis)

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• 15 jan 2017

  Rennes

  Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

  Le spirituel : concept opératoire en sciences humaines ?

  Débat interdisciplinaire

  Ce colloque se propose de tenter une théorisation de la notion de spirituel afin d'en faire une catégorie scientifique utilisable dans le champ des sciences humaines. Depuis le poststructuralisme, la théorie, notamment littéraire, est devenue experte en matière d'analyse et de remise en question du soubassement idéologique de tout discours. Toutefois, cette « herméneutique du soupçon » (Ricoeur, 1975) se trouve démunie lorsqu'il s'agit d'élaborer une herméneutique « instauratrice de sens » (Ricoeur, 1965) permettant de penser l'humain au-delà de sa matérialité.

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• 23 jui 2016

  Paris

  Kolloquium - Soziologie

  Sensibilities at the turn of the 21st century

  Characteristic of the the first sixteen years of the 21^st Century has been the the emphasis that structuration processes have placed on the connections between emotions, bodies, and society as some of their central axes. At least since the end of the last century, the production, circulation, management, and reproduction of feeling practices have become some of the basic features of education, health care, knowledge production, the mass media, the entertainment industry, sexuality, politics, and the market - just to mention some of the most publicly “visible” ones. It is in this context that  we have considered it desirable to bring together researchers and academics dealing with various aspects relating to the topic of sensibilities.

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• 17 mar 2016

  18 mar 2016

  Nizza

  Kolloquium - Darstellung

  Staging American Bodies

  For this seventh International Symposium on Staging America, we invite scholars to explore the various ways in which American bodies have been staged and represented throughout history and through various media. From P.T. Barnum’s freak shows to modern-day tattoo conventions, from Carson McCullers’ and Flannery O’Connor’s grotesque characters to twenty-first century sideshows, bodies have always been a source of both attraction and repulsion. The fascination triggered by deformities – whether natural or self-inflicted – reveals as much about Americans’ conceptions of normality, hence of identity, as it does about the nature of the body itself.

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