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5 Événements

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Villetaneuse

Ce colloque international s’inscrit dans un renouvellement récent et très dynamique de la recherche sur l’État en économie supposant l’examen critique de deux postulats dominants de la discipline : 1) Le postulat d’un État apolitique ou d’une dictature bienveillante qui ne poursuit aucun intérêt privé et qui maximise l’intérêt général. 2) Le postulat de « doux commerce » c’est-à-dire de l’exclusion des conflits sociaux, des guerres inter et intra étatiques en présence des marchés. Nos échanges visent à explorer comment les dimensions régalienne, prudentielle, et providentielle de l’État peuvent être interprétées si l’on relâche ces deux hypothèses. Quelle est la place du pouvoir conflictuel dans la genèse et l’évolution des règles régissant la répartition de la richesse et le développement économique, social, et écologique ?

Villetaneuse

Colloque - Ethnologie, anthropologie

Réinventer la mer : précarité, épistémologie et récits

The oceans cover 71 percent of the Earth's surface and contain 97 percent of the Earth's water. One way to reinvent the ocean, as Philip E. Steinberg points out, is not to consider it as a space outside the human beings who settle inside, i.e., on the land, but to look upon it as a mobile and dynamic space that is central to the flows of modern society.

Villetaneuse

La marge et les historiens : de l’Amérique du Nord aux anciens empires

En s’intéressant aux « marges », les organisateurs engagent les participants à s’interroger sur les discussions actuelles à propos de l’écriture de l’histoire et ses représentations fictionnelles ou artistiques comme sur les rapports complexes entre histoire professionnelle et mémoires, entre histoire critique et mises en scène muséographiques et commémorations.

Saint-Denis | Pierrefitte-sur-Seine

Colloque - Histoire

Guerre froide et télévision de divertissement

La Guerre froide a eu un impact capital sur les idées et la culture. De nombreuses recherches ont d’ailleurs déjà été menées, notamment sur le cinéma, celui produit aux États-Unis et, de plus en plus, celui d’autres pays, de l’Est comme de l’Ouest. En revanche, malgré quelques exceptions importantes (portant, par exemple, sur les séries de science-fiction et d’espionnage), il existe peu d’études sur la télévision, alors que celle-ci est une technologie et une forme de culture populaire qui s’est développée pendant la Guerre froide. Ce colloque espère combler cette lacune et permettre d’examiner l’impact de la Guerre froide sur la télévision de divertissement. Il s’agit de développer l’aspect comparatif, et des émissions des deux blocs seront donc étudiées – en tenant compte, bien sûr, de l’impact démesuré de la télévision américaine.

Saint-Denis

Traduction(s), migration(s), identité(s)

Dans un monde soumis à la dynamique de la globalisation et marqué par des mouvements migratoires massifs, les figures et oppositions figées du centre et de la périphérie, de l’identité et de l’altérité, du soi et de l’autre se dissolvent tandis que l’expérience du déracinement, de l’exil, du passage produit une superposition de plusieurs cultures qui s’hybrident dans un territoire radicalement nouveau par rapport aux migrations d’antan. La situation du sujet moderne, décrite par Salman Rushdie dans Imaginary Homelands comme celle de l’homme traduit (the translated man), tend à se généraliser. Homi Bhabha a élaboré une théorie de la culture qui est proche d’une théorie du langage, recourant à la notion de traduction comme motif ou trope. Il s’agira, dans un premier temps, d’approfondir la réflexion sur la « traduction culturelle » et d’envisager dans quelle mesure ce motif peut (et doit) être lié à une réflexion renouvelée sur le rôle et les modalités de la traduction au sens propre.

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