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• 15 déc 2018

  Kingston

  Beitragsaufruf - Geschichte

  La Conférence des peuples : les héritages transnationaux de 1919

  À l’occasion du centenaire de la Conférence de paix de Paris et du Traité de Versailles, le département d’histoire du Collège militaire royal du Canada organise une conférence qui portera sur leur impact sur les mouvements et les institutions internationaux et transnationaux. Jusqu’à présent, les travaux qui ont porté sur la Conférence de paix s’y sont surtout intéressés dans la perspective de la seconde guerre mondiale et de l’incapacité du Traité de Versailles et de la Société des Nations à empêcher un deuxième conflit mondial. Plus récemment, les chercheurs ont tourné leur attention vers l’apparition d’institutions et d’organisations internationales et transnationales créées après 1919.

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• 22 mar 2018

  23 mar 2018

  Kingston

  Beitragsaufruf - Epistemologie und Methoden

  Résistances : perspectives autochtones et postcoloniales

  Dans Decolonizing Education (2013), Marie Battiste critique la valorisation unique des systèmes eurocentristes de connaissance en ce que ce mouvement minimise les savoirs, les peuples et l’histoire autochtones. Achille Mbembe, dans « Decolonizing Knowledge and the Question of Archive » (2016), propose que la décolonisation des savoirs « implique principalement le développement d’une perspective qui peut nous permettre de nous voir avec lucidité, en relation constante avec nous-mêmes et avec ces autres qui peuplent l’univers, incluant les êtres non humains. » Partant des définitions parfois contrastées du terme « postcolonial » et des suspicions légitimes face aux théories institutionnalisées, nous envisageons le dialogue entre les perspectives autochtones et postcoloniales comme différentes manières d’explorer les relations entre les théories critiques, les objets culturels, les stratégies pédagogiques, les pratiques sociales et les communautés animé·e·s par des objectifs de résistance.

   

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• 20 sep 2017

  Toronto

  Beitragsaufruf - Soziologie

  Fait guerrier, distance corporelle et « processus de civilisation »

  Cette session – simple ou double selon l'affluence et la qualité des abstracts proposés – invite des socio-historiens, sociologues ou historiens qui interrogent les pratiques guerrières en termes proxémiques et de transformation du rapport au corps à présenter l'état de leurs réflexions et recherches théorico-empiriques. Les abstracts peuvent porter sur des cas d'étude issus de l'époque médiévale jusqu'au siècle passé, véritable laboratoire de violences de masse, de même qu'elles peuvent bien sûr avoir trait aux guerres ayant cours aujourd'hui. La session aura lieu dans le cadre du prochain congrès mondial de sociologie qui se déroulera à Toronto du 15 au 21 juillet 2018 et est organisée par le comité de recherche RC56 (Historical Sociology), notamment lié à la fondation Norbert Elias.

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• 20 jui 2015

  Toronto

  Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

  Dante – deux catégories-clés : struttura/poesia et figura

  750 ans désormais… mais de qui ou bien de quoi ? Les nombreuses initiatives par lesquelles, en cette année 2015, on célèbre Dante autour du monde constituent un lumineux paradoxe. Nous fêtons aujourd’hui un anniversaire que Dante lui-même, tout en se complaisant de citer la constellation des jumeaux qui lui avait fait don de son « ingegno », n’aurait jamais célébré, car les anniversaires de naissance, à la différence des anniversaires de morts et des saints patrons, sont une pratique culturelle établie au bas Moyen Âge et à l’époque moderne seulement.

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• 22 déc 2014

  Ottawa

  Kolloquium - Soziologie

  Technologie et médias émergents

  Colloque annuel de l'Association canadienne de communication (ACC) 2015

  Nous vous invitons à proposer une communication individuelle, une session ou une table ronde au sein de la section « Technologie et médias émergents » (TEM) du colloque de l’association canadienne de communication qui se tiendra du 3 au 5 juin 2015 à l’Université d'Ottawa, Ontario.

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• 15 déc 2014

  Ottawa

  Beitragsaufruf - Darstellung

  Le fait religieux dans les écritures et expressions francophones

  Cet atelier organisé dans le cadre du congrès de l’association des professeurs de français des universités et collèges canadiens, se propose de réfléchir sur la place du fait religieux dans les écritures et expressions linguistiques francophones. Il cherche à établir ainsi un bilan de l’intégration du fait religieux dans l’intelligibilité du fait francophone, dans la suite des travaux qui réévaluent désormais le legs du fait colonial dans ce fait littéraire. Les contributions souhaitées devraient donc permettre d’en dresser un panorama autant historique qu’actuel en vue d’une publication prévue pour le printemps 2016.

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• 15 aoû 2014

  Ottawa

  Stipendien, Preise und Stellenangebote - Geschichte

  Bourse sur la déhospitalisation psychiatrique au Québec et en Ontario

  Grâce au financement des Instituts de recherche en santé du Canada (IRSC, 2013-2016) et la Chaire de recherche sur la francophonie canadienne en santé, notre équipe de recherche entend participer à une lecture pancanadienne de l’histoire de la santé mentale au Canada en s’intéressant spécifiquement au contexte de désinstitutionnalisation et de déhospitalisation qui a marqué l’Ontario et le Québec dans la seconde moitié du XX^e siècle. Considérant qu’un Canadien sur neuf hospitalisés pour maladie mentale retournera à l’urgence moins d’un mois après sa sortie d’hôpital, il nous intéresse de documenter les itinéraires « transinstitutionnels » des personnes souffrant de troubles psychiques.

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• 30 déc 2012

  Hamilton

  Beitragsaufruf - Darstellung

  Génocide, justice et témoins

  Des discours de la justice aux discours sur la justice

  Témoigner est un acte fondamental et essentiel au fonctionnement de la justice. Le recours au témoignage, en convoquant les témoins directs – les survivants dans les cas de génocide – et les experts – les historiens depuis quelques décennies, les journalistes, etc. – constitue le mode de preuve que l'on recevra au prétoire. Tous ces témoins attesteront solennellement par leur déclaration de la véracité des faits. Convoquant dans une même enceinte victimes directes (les témoins) et exécutants ou planificateurs de génocide, la justice peut-elle répondre à la fois à l'idéal philosophique et moral qu'elle incarne lorsque les victimes sont, par exemple, malmenées par les avocats de la défense ? Comment peut-on, comment faut-il comprendre ou définir cet "art du bon et de l'égal", comme définissait la justice une formule médiévale ?

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