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  • Warschau

    Beitragsaufruf - Epistemologie und Methoden

    Les sciences humaines et sociales à l’heure du numérique : qui est le peuple ?

    Séminaire doctoral francophone en ligne du Collège européen francophone en sciences humaines et sociales

    Cet appel est destiné aux doctorants francophones en sciences humaines et sociales des universités de l’Alliance 4EU+ et d’autres établissements. Les organisateurs de ce séminaire-wébinaire se posent pour objectif de mener une réflexion méthodologique, épistémologique et conceptuelle sur le numérique et d’effectuer des études de cas dans différents domaines de recherche appartenant à l’univers des sciences humaines et sociales, en se concentrant autour d’un thème fédérateur – le peuple. Les organisateurs invitent les propositions de réflexion concernant le peuple dans tous les sens du terme : en tant que construction politique, sociale, nationale, géographique, linguistique ou ethnique.

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  • Breslau

    Beitragsaufruf - Geschichte

    Liberté, égalité…, pour tout le monde?

    Les femmes et la lutte pour le progrès social (1700-1918)

    Bien que les efforts pour l’amélioration du statut des femmes puissent être observés au cours de toute l’histoire, nous voudrions focaliser notre discussion sur les « longues XVIIIe et XIXe siècles », car c’étaient les transformations politiques, économiques, aussi bien que les changements dans les mentalités de ce temps-là qui aboutirent au tournant du XXe siècle. 

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  • Poznań

    Beitragsaufruf - Darstellung

    Visualité des tactiques / tactiques de visualité dans la culture contemporaine

    Cet appel à contribution propose une réflexion sur la culture contemporaine dominée par les techniques visuelles et les médias dans la perspective des catégories de « tactiques » et « stratégies » élaborées par Michel de Certeau dans L’Invention du quotidien. Nous voulons nous focaliser sur la dimension « tactique » de visualité qui, tout en se manifestant dans la culture contemporaine de manières bien différentes (photographie, film, portrait, imagination, spectacle), constituera une forme inoffensive de résistance aux différentes représentations « panoptiques ». 

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