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Pau
Study days - Political studies
The humanities and social sciences and the challenge of writings of the self
The episteme and comparative production of knowledge (France-Romania)
L’ambition scientifique de ce séminaire franco-roumain sur les « sciences sociales et humaines face aux écritures de soi, épistémè et production comparée des savoirs » vise, dans une démarche comparatiste, à associer des chercheurs confirmés, des doctorants et post-doctorants d’une part, de l’université de Pau et des Pays de l’Adour et d’autre part, de l’Institut des études africaines de l’université de Bucarest, à la réflexion sur les discours, les « foyers expériences » des individus et sur les lieux d’énonciation des sciences sociales et humaines, ainsi que sur les normes d’intellection et de compréhension du système des relations internationales institué au lendemain des accords de Yalta en 1945 ; les conséquences qui en découlent sont principalement, la bipolarisation du monde en deux blocs Est-Ouest, avec d’une part celui du Pacte de Varsovie et d’autre part, celui de l’OTAN.
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Biarritz
Scholarship, prize and job offer - Ethnology, anthropology
Eusko Ikaskuntza grants in Basque studies (2017-2018)
Comme chaque année, Eusko Ikaskuntza – Société d'Études Basques – en partenariat avec la Ville de Biarritz, lance un appel à candidatures pour attribuer des bourses visant à encourager les travaux de recherche consacrés au Pays basque et à la culture basque dans son acception la plus large, toutes disciplines confondues.
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Pau
Call for papers - Ethnology, anthropology
3rd Anthro-Pau-logical conference
Critique of the dominant discourse as an individual and collective emancipation project
Pour ces troisièmes rencontres « anthro-Pau-logiques », notre ambition est d’aborder l’émancipation, celle qui libère, permettant de créer et de penser l’Utopie. Dans ce cadre, le rôle des médias est indéniable. La question centrale qui nous occupe est celle de la transition qui s’opère entre la presse communautaire d’hier et d’aujourd’hui, et la presse propagandiste médiatrice du discours dominant. Nous voulions comprendre l’incidence de ce décollement sur les trajectoires individuelles et le développement d’une pensée collective portée par la critique et l’émancipation. Dans ce séminaire pluridisciplinaire, nous invitons à réfléchir sur les notions de critique et d’émancipation en partant d’exemples-types de médias et acteurs de presse communautaire, mais aussi de sujets sociétaux en rapport, ou non, avec cette presse.
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Pau
Call for papers - Representation
Filiation, the imagination and society
Líneas journal no. 9
Se plonger dans l'étude du lien social, sous l'angle de la filiation, à travers les témoignages et les traditions orales, les textes juridiques, historiques, les représentations littéraires et artistiques revient à affiner nos connaissances sur la complexité de sociétés en perpétuelle évolution : la filiation et ses représentations témoignent-t-elles d’un désir de reproduction à l’identique ou engagent-elles des dynamiques de transformation venant créer des brèches dans l’ordre sociopolitique institué, visant parfois à le révolutionner ? Ce numéro 9 de Líneas, « Filiation, imaginaires et sociétés », s’intéressera aux formes et aux représentations de la filiation, en Espagne et en Amérique latine, dans une perspective diachronique. Seront particulièrement appréciées les contributions faisant dialoguer représentations sociales (sociologie, anthropologie, histoire, études culturelles…) et représentations esthétiques (littérature, cinéma, photographie…).
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Pau
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Ah bé tè! Second "anthro-Pau-logiques" conference
Cette deuxième édition des rencontres « anthro-Pau-logiques » poursuit l'analyse du regard que portent des anthropologues, des collègues des autres sciences humaines et sociales ainsi que la société civile sur les problèmes du monde contemporain. Ainsi, nous souhaitons associer dans nos réflexions la vision de l'historien, du sociologue, du géographe, du juriste, du plasticien, mais aussi de l'ouvrier, du militant syndical, ou du politique… En effet, au-delà des différences disciplinaires ou des divergences politiques, chacun porte un certain regard sur la façon dont les cultures se (re)dessinent, les stratégies sociales se (re)déploient ; en résumé, sur les mutations sociétales.
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Pau
Seminar - Ethnology, anthropology
Comparative approaches to the processes of transmission of traditional music in France
Ce séminaire est envisagé comme un espace d’écoute, d’information, d’apprentissage, chaque participant : chercheur, praticien, apprenant de l’autre ; comme un espace favorisant la distanciation par rapport aux pratiques contemporaines, aux processus de transmission, de construction du domaine. Cette première édition se centrera sur les processus de transmission des musiques traditionnelles d’un point de vue essentiellement anthropologique et historique. Il s'agirade s'interroger de manière complémentaire sur la difficile et complexe question de la transmission concernant des musiques qui, en quelques décennies, ont connu des changements radicaux quant aux processus qui leur permettent de défier leur passage sur les échelles espace/temps.
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Pau
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Immaterial heritage culture: from inventory to governance
La notion de patrimoine culturel immatériel (PCI) introduite par l’UNESCO en 2003 a amené à repenser la place des témoins et des chercheurs dans la construction des objets scientifiques. La France ayant ratifié la « Convention pour la sauvegarde du Patrimoine Culturel Immatériel » en juillet 2006, cette nouvelle notion a progressivement trouvé un écho au sein du tissu associatif français et dans les dispositifs publics et les organigrammes des collectivités territoriales et des services déconcentrés du Ministère de la culture dans les régions (DRAC). C’est dans cette dynamique qu’a été mis en œuvre, dès 2008, un inventaire du PCI en Aquitaine par le laboratoire ITEM de l’UPPA et l’ethnopôle InOc Aquitaine, comptant parmi les toutes premières expériences en France. Ce colloque, organisé à Pau du 15 au 17 mai, sera plus particulièrement l’occasion de revenir sur ces sept années d’expérimentation de la notion d’inventaire et de les mettre en perspective avec d’autres entreprises conduites en France et dans le monde.
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Pau
La Fédération EFM de l’université de Pau et des Pays de l’Adour lance un programme de recherche interdisciplinaire sur la misogynie (avec extension aux inégalités hommes/femmes et à la problématique du genre). Les disciplines concernées sont l’anthropologie, la création artistique, le droit, la géographie, l’histoire, la linguistique, la littérature, la philosophie, la psychanalyse et la sociologie. Le programme comporte deux journées d’étude en 2014 et un colloque en 2015. La première journée d’étude aura lieu le vendredi 14 février 2014 sur le thème : « La misogynie au regard de l’histoire des comportements et de l’évolution des théories du masculin/féminin. » -
Pau
Les doctorants du laboratoire ITEM ont organisé durant l'année universitaire 2012/2013 un cycle de six séminaires consacré au thème de l'héritage. Il s'agissait d'aborder de manière transversale et interdisciplinaire les questions de transmission, succession, influence, patrimoine, transfert et tradition à partir de leurs travaux de recherche respectifs. Cette année, les doctorants se proposent de discuter une nouvelle fois sur la thématique de l'héritage à travers une journée d'étude intégrée à la formation du master « Cultures, arts et sociétés ».
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Irissarry
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Societies, inequalities and differences
8th session of the European and International summer university in anthropology
La VIIIe session de l’université européenne et internationale d'été Pierre Bidart en anthropologie se tiendra du 8 au 10 juillet 2013 au centre d’éducation au patrimoine Ospitalea d’Irissarry autour du thème « Sociétés, inégalités, différences ». En effet, il existe une pluralité de regards anthropologiques sur les sociétés d’Europe, d’Afrique, des Amériques et d’Asie. Ceux-ci s’effectuent aussi bien à l’intérieur qu’à l’extérieur de ces continents en appréhendant les différents « régimes d’historicité ». Le regard anthropologique fécond sur les sociétés contemporaines doit s’enrichir des analyses transversales et interdisciplinaires aussi bien sur les questions relatives aux changements climatiques, à la biodiversité, à l’énergie, au risque nucléaire, au respect de l’environnement, que celles relatives à la santé, à la sexualité, à l’alimentation, aux manipulations génétiques, aux rapports au corps, à la fécondation in vitro, à l’euthanasie, ainsi qu’à l’IVG, etc. Quels regards, le chercheur des sciences de la société, notamment en anthropologie, l’ élu, la société civile et les décideurs politiques portent-ils chacun sur toutes ces questions préoccupantes afin de faire face en même temps aux défis qu’elles imposent et à l’agir qu’elles appellent ? Comment analyser les inégalités en matière de santé, d’accès à l’eau, de gestion de l’environnement, d’usage des technologies de l’information et de la communication au sein des sociétés et d’une société à une autre ? Et comment prendre en compte dans la compréhension des sociétés, les trajectoires professionnelles, relationnelles, familiales, dans le contexte de la mobilité et des migrations ? Enfin, quels modèles de développement les collectifs sociaux, les associations et les individus doivent-ils inventer pour le mieux-être tout en luttant contre les dérives technocratiques et économiques ?
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Irissarry
Call for papers - Ethnology, anthropology
Anthropology, identities, and immaterial cultural heritage
International summer anthropology university
Prévue du 9 au 12 juillet 2012, l'Université européenne et internationale d'été Pierre Bidart en anthropologie entend explorer les rapports entre anthropologie, identités et patrimoine culturel immatériel. De quelle manière les individus participent-ils collectivement et individuellement à la construction de leurs identités à travers la mise en valeur du patrimoine culturel immatériel ? Qu’est ce qui, d’une période historique à une autre, se maintient et se transmet au sein des sociétés américaines, africaines, asiatiques et européennes ? Comment les collectivités territoriales et les acteurs de la société civile s’impliquent-ils dans le développement culturel des territoires de la Région Aquitaine ? La conservation du patrimoine culturel immatériel est-elle une régression ou participe-t-elle à la construction de quelque chose de vivant pour les sociétés, les groupes et les individus qui les portent et les revendiquent ?
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