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Pau
Study days - Political studies
The humanities and social sciences and the challenge of writings of the self
The episteme and comparative production of knowledge (France-Romania)
L’ambition scientifique de ce séminaire franco-roumain sur les « sciences sociales et humaines face aux écritures de soi, épistémè et production comparée des savoirs » vise, dans une démarche comparatiste, à associer des chercheurs confirmés, des doctorants et post-doctorants d’une part, de l’université de Pau et des Pays de l’Adour et d’autre part, de l’Institut des études africaines de l’université de Bucarest, à la réflexion sur les discours, les « foyers expériences » des individus et sur les lieux d’énonciation des sciences sociales et humaines, ainsi que sur les normes d’intellection et de compréhension du système des relations internationales institué au lendemain des accords de Yalta en 1945 ; les conséquences qui en découlent sont principalement, la bipolarisation du monde en deux blocs Est-Ouest, avec d’une part celui du Pacte de Varsovie et d’autre part, celui de l’OTAN.
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Pau
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Ah bé tè! Second "anthro-Pau-logiques" conference
Cette deuxième édition des rencontres « anthro-Pau-logiques » poursuit l'analyse du regard que portent des anthropologues, des collègues des autres sciences humaines et sociales ainsi que la société civile sur les problèmes du monde contemporain. Ainsi, nous souhaitons associer dans nos réflexions la vision de l'historien, du sociologue, du géographe, du juriste, du plasticien, mais aussi de l'ouvrier, du militant syndical, ou du politique… En effet, au-delà des différences disciplinaires ou des divergences politiques, chacun porte un certain regard sur la façon dont les cultures se (re)dessinent, les stratégies sociales se (re)déploient ; en résumé, sur les mutations sociétales.
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Pau
La Fédération EFM de l’université de Pau et des Pays de l’Adour lance un programme de recherche interdisciplinaire sur la misogynie (avec extension aux inégalités hommes/femmes et à la problématique du genre). Les disciplines concernées sont l’anthropologie, la création artistique, le droit, la géographie, l’histoire, la linguistique, la littérature, la philosophie, la psychanalyse et la sociologie. Le programme comporte deux journées d’étude en 2014 et un colloque en 2015. La première journée d’étude aura lieu le vendredi 14 février 2014 sur le thème : « La misogynie au regard de l’histoire des comportements et de l’évolution des théories du masculin/féminin. » -
Pau
Chile, 1973-2013. Truth and lies
À l'occasion du 40e anniversaire du coup d'État militaire qui a renversé le gouvernement d'Unité Populaire de Salvador Allende au Chili, le 11 septembre 1973, le laboratoire Langues, Littératures & Civilisations de l'Arc Atlantique (EA 1925) de l'UPPA organise à Pau, à l'amphithéâtre de la Présidence, les 5 et 6 septembre 2013, deux journées avec film, conférences et débats.
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Pau
Personal writing and the boundaries between art and literature
Study day of the personal writing research group in the Pays de l’Adour
Cette journée d’étude du Groupe de recherche sur les écrits du for privé dans les Pays de l’Adour (CRPHL, ITEM) aura lieu le vendredi 7 décembre 2012, à Pau et portera sur Les écrits intimes et les frontières de l’art et de la littérature. -
Pau
Colonial literature and societies, 1850-1950
Cette journée d'étude qui aura lieu au château de Pau le 25 octobre porte sur la littérature et les sociétés coloniales (1850-1950). -
Pau
Conference, symposium - History
Friendship in personal writing and correspondance, Middle Ages-1914
Le colloque a pour objet le sentiment d’amitié, les comportements qui en résultent et les discours qui en rendent compte à travers les correspondances et les écrits intimes, dits du « for privé » (livres de famille, mémoires, autobiographies, journaux personnels), depuis la fin du Moyen Âge jusqu’à 1914. -
Bayonne
Bayonne, cradle of Jansenism ?
The birth and crystallization of the Jansenist movement in the society of the age, 1610-1643
Plus de vingt ans après les travaux de J. Orcibal, l’objectif est de faire d’une mise au point sur les deux figures fondatrices et, au-delà, sur l’émergence, la structuration et les implications politiques et sociale d’un mouvement religieux augustinien qui fut, après la publication posthume de l’Augustinus en 1640, qualifié de « janséniste » par ses détracteurs.
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