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Convocatoria de ponencias - Lenguaje
Le colloque « Présence de Juvénal » se situe dans le sillage des précédentes réunions scientifiques issues de la collaboration établie depuis longtemps entre le CELIS et le centre André Piganiol-Présence de l’Antiquité, dont l’objectif est la réception de l’Antiquité. Il s’agit d’explorer la réception des Satires de Juvénal dans la culture occidentale depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours.
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Convocatoria de ponencias - Representaciones
L’imaginaire du Nord dans les arts
L’objectif de cette journée d’étude est de fournir une lecture critique de l’imaginaire nordique dans les arts, en observant non seulement la généalogie, les tendances, les constantes traversant les diverses formes artistiques et ses évolutions à travers les époques, mais aussi la manière dont cet imaginaire se voit réapproprier par les Nordiques dans une optique de singularisation face à la menace que représente le processus d’uniformisation à l’œuvre dans la circulation culturelle mondialisée. Sera également, à l’inverse, abordé le mouvement de rejet émanant de certains artistes qui, en réaction à l’imaginaire nordique globalisé, visent à redéfinir cette fois-ci de l’intérieur une identité nordique débarrassée de toute tendance boréaliste.
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Convocatoria de ponencias - Lenguaje
Places de l’Asie sur la scène culturelle mondiale
Dans L’Orientalisme (1978), Edward Said distingue clairement un Orient imaginé par l’Europe, désigné comme le monde arabo-musulman, de l’Orient construit par les États-Unis, qui concerne en particulier la Chine et le Japon. Cette partition binaire a depuis été remise en cause, et l'objectif de cette journée d'études sera donc de mener une réflexion sur la nature et la fonction des représentations de cet Autre suprême qu’incarne généralement l’Asie pour les aires culturelles qui la mettent en scène. Suivant une démarche résolument comparatiste, une importance particulière sera accordée à la pluralité des points de vue et aux rapports de force qu’ils impliquent.
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Convocatoria de ponencias - Historia
Le présent colloque cherchera à interroger les différentes facettes et les différentes implications de l'amitié durant la Révolution française, dans une optique pluridisciplinaire (histoire, histoire de l'art, littérature, philosophie...) : quelles sont les conceptions et les fonctions de l'amitié proposées par la Révolution ? Quels sont les lieux et les cadres de l'amitié en Révolution ? Quelle est la place de l'amitié dans les engagements et les fidélités politiques ? Quel est le devenir des amitiés face à la raison et aux passions politiques révolutionnaires ? Quelles sont les représentations de l'amitié en révolution ?
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Convocatoria de ponencias - Historia
Les ventres de la nature à la culture
Enjeux médicaux et représentations de l’Antiquité à l’époque contemporaine
Cette journée d’étude pluridisciplinaire destinée aux doctorants se donne pour objectif d’envisager le ventre comme objet historique. Il s’agira notamment d’engager des réflexions autour de la place de cette partie du corps dans les pratiques et les discours de santé (thérapeutiques, théories médicales, régimes de santé), les représentations (esthétiques sociales et politiques) et les constructions des genres. Sans rechercher à l’exhaustivité, cette rencontre invite avant tout à partager des méthodologies et approches de jeunes chercheurs dont les champs de recherche sont travaillés par les problématiques d’histoire des sciences, du corps et des représentations.
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Clermont-Ferrand
Coloquio - Prehistoria y Antigüedad
Dialogue, dialogisme et polyphonie
Questions d'énonciation dans les textes rhétoriques et philosophiques de l'Antiquité
Il s’agit, en partant des différentes situations embrassées par la notion de « dialogue » en Grèce et à Rome (modalité discursive, figure du discours produisant un effet, genre littéraire construit à partir de dispositifs de représentation complexes), de s’intéresser plus particulièrement à la distinction entre dialogue et dialogisme. Le corpus envisagé est à la fois celui de la pratique et de la théorie rhétoriques (discours, déclamations, traités) et celui des genres philosophiques qui privilégient le dialogisme (dialogues, lettres, diatribes). La mise en parallèle de ces deux corpus cherche à interroger les phénomènes d'influences réciproques; ainsi entre par exemple les figures rhétoriques du dialogisme et le genre philosophique du dialogue.
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Clermont-Ferrand
Beca, premio y empleo - Lenguaje
Recrutement d'un(e) post-doctorant(e)
Dans le cadre du projet structurant « Les poètes dans la cité en révolution (1789-1848) », le Centre de recherches sur les littératures et la sociopoétique (CELIS EA 4280) et le Centre d’histoire « espaces et cultures » (CHEC) de l’université Clermont-Auvergne recrutent pour un an – d’octobre 2017 à octobre 2018 - un(e) post-doctorant(e) âgé(e) de moins de 35 ans ayant soutenu sa thèse dans un pays autre que la France.
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Convocatoria de ponencias - Historia
Un engagement en vers et contre tous : servir les révolutions, rejouer leurs mémoires (1789-1848)
L'engagement politique lors des révolutions françaises entre 1789 et 1848 peut faire penser aux pamphlets et à la presse, organes d’influence idéologique privilégiés en temps de combat. Et les vers ont occupé une place significative dans ces supports médiatiques. L’un des héritages les plus emblématiques des Révolutions n’est-il pas d’ailleurs La Marseillaise, initialement connu comme L'Hymne de guerre pour l'armée du Rhin ? La présente journée d'étude se propose d'interroger l'emploi et le réemploi de ces formes versifiées (poèmes, chansons, pièces de théâtre) comme source de l'engagement politique et comme enjeu de mémoire durant les différents évènements révolutionnaires en France de 1789 à 1848.
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Clermont-Ferrand
La culture rhétorique des poètes augustéens
Ce colloque constitue le premier volet d’un triptyque intitulé « La poésie de l’époque d’Auguste et la rhétorique », dont l’objet est d’explorer dans tous ses aspects la relation d’influence réciproque entre la poésie augustéenne et le champ rhétorique : « La culture rhétorique des poètes augustéens », « L’écriture rhétorique des poètes augustéens », « Lectures rhétoriques des poètes augustéens », La première des trois rencontres vise à placer cette relation dans son contexte, en croisant histoire des idées et histoire des hommes.
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Clermont-Ferrand
Convocatoria de ponencias - Geografía
Tourisme littéraire, lire entre les lieux
Le tourisme littéraire constitue un point pivot entre le réel et l’imaginaire et s'observe sur tous les continents. Souvent modestes, les aménagements de la ressource littéraire peuvent être plus ambitieux et susciter de grandes affluences et des investissements majeurs a fortiori lorsque l'œuvre concernée est associée à une adaptation cinématographique. Participent aussi du phénomène les foires et les salons du livre généralistes, et autres festivals. Vous êtes invités à explorer les déclinaisons et modalités du tourisme littéraire en s’intéressant, entre autres, aux acteurs du tourisme littéraire, aux paysages et aux lieux du tourisme littéraire ainsi qu’aux défis méthodologiques de l’analyse du phénomène du tourisme littéraire.
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Issoire
Convocatoria de ponencias - Edad Media
Parler, crier, chanter : la voix à l'époque romane
26e colloque international d'art roman
La voix, composante omniprésente et pourtant si difficile à saisir de la réalité médiévale, a été retenue comme thématique pour la vingt-sixième édition du colloque d’Issoire qui se déroulera les 21 et 22 octobre 2016. Longtemps réservée aux musicologues, l’étude de la voix concerne en réalité tous les champs de la médiévistique. Si elle reste inaccessible dans son expérience, la voix des hommes et des femmes du Moyen Âge résonne encore dans les sources iconographiques, épigraphiques, littéraires et liturgiques, mais aussi dans la documentation diplomatique et les textes narratifs. Il s’agit d’aborder les empreintes de l’oralité dans les productions – textuelles et matérielles, quotidiennes et artistiques – de l’époque romane.
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Clermont-Ferrand
Convocatoria de ponencias - Europa
Journée d'études du groupe de travail « Germanosphères »
« Innovation », « Revolution », « Traditionsbruch », « Avant-Garde » : les mots qui désignent l’innovation littéraire et artistique dans le discours critique des pays germaniques sont porteurs d’une pensée, voire d’un imaginaire de la nouveauté esthétique qui sont nécessairement tributaires du contexte historique, culturel et idéologique dans lequel ils s’inscrivent, sans se laisser toujours réduire à ce contexte. La journée d’études « Innovation-Revolution : discours sur la nouveauté littéraire et artistique dans les pays germaniques » se propose d’étudier les processus d’innovation et de renouvellement qui traversent l’histoire littéraire et artistique des pays germaniques à partir des mots et des concepts que la nouveauté suscite.
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Clermont-Ferrand
Le suicide : question individuelle ou sociétale ?
Le Puy de la recherche – 1ère édition
Dans le cadre d’un colloque de portée internationale, les doctorants du Centre Michel de l'Hospital (Droit) et du Centre de Recherches sur les Littératures et la Sociopoétique se proposent d’aborder le thème du suicide par un biais pluridisciplinaire. Si le suicide entretient l’intérêt de la recherche universitaire, il semble pourtant n’avoir pas livré tous ses secrets. La recherche en psychologie et sociologie a élaboré une base à la réflexion et mis en place une approche scientifique qui semble prévaloir jusqu’ici. Ce colloque se propose de poursuivre le questionnement sur le suicide à travers une perspective pluridisciplinaire, notamment la philosophie, l’histoire, le droit, la littérature, la médecine etc., afin d’en dégager plus globalement les enjeux et les contradictions, et d’en apprécier les différentes facettes, de sa répression institutionnelle à ses représentations les plus fantaisistes en passant par sa réappropriation individuelle au nom d’idéaux divers.
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Clermont-Ferrand
Écritures poétiques et écritures du sacré : interactions
L’objet du colloque est d’inscrire les écritures poétiques dans la recherche des traces du sacré à l’époque contemporaine en nous demandant comment est formulé ou reformulé le sacré, s’il existe des réinventions du sacré, si l’émergence de nouveaux champs du sacré est décelable, enfin, si l’on peut parler d’une refondation du sacré, ou d’un processus de sacralisation de certains domaines du profane. Étudier comment les formes expressives du sacré nourrissent les textes poétiques ou les oeuvres d’art de leurs thèmes, de leurs motifs, de leurs procédés stylistiques, de leurs images et de leurs symboles, et de quelle manière elles propulsent l’expression poétique et créatrice dans la sphère du sacré est le but des recherches.
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Clermont-Ferrand
Walter Benjamin : les métaphores de la critique
Auteur célébré pour la diversité de ses interrogations, Walter Benjamin, aujourd’hui encore, semble susciter majoritairement des études philosophiques ou relatives à sa réflexion sur la traduction, même s’il s’est récemment vu consacré pour son œuvre autobiographique, avec l’inscription au programme de l’agrégation du texte intitulé Enfance berlinoise vers 1900. C’est cette fois sur la figure du critique littéraire et du critique d’art que nous aimerions nous pencher. La réception de Benjamin en France, en partie conditionnée par la traduction relativement tardive de son œuvre, est un phénomène encore neuf : son influence dans notre appréhension des œuvres et des textes mériterait d’être examinée.
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Clermont-Ferrand
L’ordre de la charité semble briller d’une lumière obscure. Si ses relations avec l’ordre des corps et celui des esprits ont fait l’objet de multiples analyses de la part des interprètes, on s’est cependant rarement interrogé sur sa logique interne et sur les objets qui le définissent. Pourtant, la charité constitue un thème majeur de la réflexion pascalienne qui jalonne sa méditation depuis les lettres de 1648 jusqu’à la liasse « morale chrétienne » des Pensées. Il nous a donc paru utile de réunir des spécialistes de différentes disciplines pour rendre compte de cet effort pascalien de penser l’ordre de la charité. Ce colloque vise plus à ouvrir des pistes nouvelles qu’à proposer une synthèse. En résultera, espérons-nous, l’image inédite d’un Pascal qui ne se limite pas à ouvrir l’espace du troisième ordre mais qui s’engage aussi à l’explorer, à en définir la sagesse, bref, tout simplement, à penser la charité.
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