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Limoges
Conference, symposium - Political studies
From manipulation to incentive
Inflexion of behaviors and public policies
When it comes to public policy, good ideas and strong projects abound. Yet, the ability to sustainably influence behaviors, to understand how and why they appear or disappear, why they persist or change lacks. Information is available and often even widely distributed, but seemingly non-rational behavior persists. Thus, it is commonly held that the transition between available information and decision-making is influenced by cognitive, social and cultural biases. Research in economics and management offer a viable solution: the “nudges”, i.e. strategic devices that encourage people to take best decisions. At the end of the seventies, the semiotics of action was endowed with a “theory of manipulation”.The issue of nudges is therefore a theoretical and methodological opportunity to revive a collective and international research and advance the theory of manipulation, as well as recollect the most recent achievements and contributions and identify and circumscribe alternative solutions.
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Limoges
Call for papers - Science studies
Le système médiatique est en effet devenu le moule de production des héros. Sa consécration relève de ce que Max Weber qualifie de « polythéisme des valeurs ». En revanche, peut-il aussi passer de la célébrité à l’oubli ? Il s’ensuit une série d’autres questions : existe-t-il des critères de marginalité d’un héros ? Dans un monde où la communication est essentielle pour exister et dominer, le silence joue-t-il un rôle dans sa marginalisation ? Pourquoi certaines figures héroïques ont-elles aussi peu de valeur dans la société ? La marginalisation qui les frappe résulte-t-elle de l’attitude délibérée d’une instance supérieure ? Quels en sont les acteurs ?
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Limoges
Call for papers - Representation
Counter-mapping in the Americas 16th-21st centuries
Quels enjeux se trouvent derrière les dynamiques contre-cartographiques dans le contexte des Amériques ? Dans quel contexte les logiques contre-cartographiques peuvent-elles se mettre en place ? Comment se créent-elles et de quelles impulsions émanent-elles ? Quels savoirs sont mobilisés dans les processus d’élaboration contre-cartographique ? Dans quelle mesure parviennent-elles à déjouer les représentations hégémoniques de l’espace ?
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Limoges
The political role of the Court of Justice
Evoquer le rôle politique de la Cour de justice s’apparente à une gageure, tant le monde du droit et le monde de la science politique semblent hermétiquement cloisonnés dans la littérature juridique francophone et tant le raisonnement utilisé par la Cour de justice donne très peu d’indices sur le contexte et la portée politiques de ses arrêts. De type syllogistique, dépourvus d’opinions dissidentes, les arrêts de la Cour de justice laissent, a priori, peu de prises à une analyse politique.
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Limoges
Conference, symposium - History
Environmenal protest, resistance and negotiation on a local scale in industrialised societies
XIXe-XXIe siècle
En recourant à des études de cas pour mieux comprendre le rôle des instances de régulation de ces conflits, il entend exhumer et mettre en relation les résistances locales pour en dégager les logiques à l’œuvre. Quatre axes de réflexion structureront ce colloque : les motifs, les acteurs, les formes de l’action et les résultats.
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Limoges
L’ambivalence de la notion de liberté est un enjeu majeur de toute pensée thématisant le rapport entre individu et collectivité, entre autonomie régionale et pouvoir central, entre action individuelle et dogme. Dans l’histoire des idées, c’est la pensée libertaire qui cherche à faire valoir l’individu dans son autonomie.
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Limoges
La Chaire Capital environnemental et gestion durable des cours d’eau ainsi que les Rés-EAUx invitent différents acteurs concernés par le domaine de la gestion des ressources en eau – gestionnaires, usagers, militants, élus, associations, chercheurs, etc. – à proposer des contributions à un colloque portant sur les formes alternatives de la participation dans la gestion de l’eau.
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Limoges
Beyond institutional frameworks: Alternative forms of participation for water democracy
La démocratie participative dans la gestion de l’eau, telle qu’elle est définie aujourd’hui par les institutions internationales, nationales et locales à travers le monde tend-elle vers une participation effective des usagers / citoyens ou est-elle plutôt un trompe l’œil, un argument en faire-valoir sans réelle mise en pratique ? Face aux limites de la démocratie participative dans la gestion de l’eau, quelles sont ces formes alternatives de participation ? Ce colloque vise à explorer les formes alternatives de participation dans la gestion de l’eau sous toutes ses formes au sein du cycle hydrosocial, qu’il s’agisse de la gestion des milieux aquatiques continentaux de surface et souterrains ou de la gestion des eaux potables et l’assainissement.
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Limoges
Aging in the new ALPC (Aquitaine, Limousin, Poitou-Charentes) region
The state of knowledge and practices
Le vieillissement de la population, plus particulièrement en Limousin compte tenu de sa démographie, a amené les pouvoirs publics à se mobiliser pour répondre aux besoins des personnes âgées. Terre d’innovation, le Limousin produit des travaux et impulse des actions innovantes sur ce territoire. Il s’agit de croiser les regards sur la réalité limousine dans le nouveau contexte régional. La démarche proposée vise à appréhender, recenser, échanger sur les productions et faire rencontrer l’ensemble des acteurs du territoire intervenant à ces différents niveaux en y intégrant les personnes âgées directement concernées. L’ensemble de ce recueil de données et d’actions concerne uniquement la nouvelle région Aquitaine, Limousin et Poitou-Charentes.
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Limoges
Ces journées d’étude ambitionnent de se pencher sur le concept d’intelligence énergétique, sur les contextes dans lesquels il s’est développé, mais aussi sur les divers acteurs publics comme privés et les différents territoires de cette intelligence énergétique. Elles seront donc l’occasion d’établir des liens avec d’autres notions telles que la transition, la sobriété, l’efficacité, la mixité, la solidarité énergétiques… En outre, les manières dont le droit appréhende, favorise ou au contraire se heurte à cette notion d’intelligence énergétique seront également envisagées, afin notamment de mettre en lumière les divers obstacles ou verrous juridiques qu’il conviendra de dépasser à l’avenir.
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Limoges
Territorial recomposition: decentralisation, between issues and obstacles
Dans ce dessein, fidèle à la tradition du GRALE-CNRS et grâce à la coopération fructueuse avec l’OMIJ et l’AdCF, ce colloque s’appuiera sur les enseignements tirés par des spécialistes des collectivités territoriales à savoir des administrativistes, des constitutionnalistes, des financiers, des européanistes et des économistes mais aussi des praticiens, des élus et des fonctionnaires territoriaux. Ce colloque présentera, de plus, l’originalité et l’intérêt de tirer un bilan en comparant les réformes préconisées dans les rapports officiels avec le droit positif pour mettre en lumière les enjeux et les obstacles de la recomposition territoriale.
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Limoges
Forum of international and transitional penal justice in the Francophone space
L’Institut international de recherche sur la conflictualité, abrité par la chaire d’excellence gestion du conflit et de l’après-conflit, organise le premier forum de l’IiRCO sur la justice pénale internationale et transitionnelle en espace francophone, consacré à la langue du procès.
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Limoges
"The pity there was in the kingdom of France"
Joan of Arc and politics: reception of the myth in the modern and contemporary period in France and abroad
Jeanne d’Arc, figure sans visage aux cents visages, est une « légende vivante » (Michelet) dont Napoléon et Schiller ont fait l’incarnation de la nation en armes, un symbole depuis lors sans cesse revivifié autant que martyrisé par les médiations historiographiques, littéraires, filmiques, populaires ou commerciales et les factions militantes qui s’en disputent l’héritage. L’objet de ces journées d’études sera d’analyser la construction et les appropriations politico-confessionnelles du mythe depuis son origine, de confronter les représentations polymorphes de la Jeanne politique (discursives, iconiques, plastiques) dans l’espace public.
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Limoges
Thinking, saying and representing race in the Americas
The point of view of black and indigenous intellectuals (18th-20th centuries)
Comme l’a montré le sociologue péruvien Aníbal Quijano, la conquête européenne de l'Amérique au XVIe siècle constitue la matrice historique des processus de racialisation qui vont progressivement structurer les imaginaires, les pratiques et les discours des sociétés américaines et européennes. Cette logique coloniale de classification sociale ne disparaît pas avec les révolutions atlantiques : adossée dès la fin du XVIIIe siècle à une raciologie scientifique qui biologise les différences phénotypiques et culturelles, elle persiste comme un puissant dispositif de naturalisation des inégalités statutaires. En s'intéressant aux productions culturelles des intellectuel(le)s noir(e)s et indigènes qui ont pensé la domination raciale, ces journées d'étude ont pour ambition de déterminer dans quelle mesure les espaces américains, espaces d’émergence des processus de racialisation, furent aussi le berceau d’une tradition décoloniale radicale.
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Limoges
Speaking, writing, and representing violence
L’idée de ce colloque n’est pas d’étudier la violence en elle-même, mais de voir comment, à travers les époques, cette notion a pu être utilisée, mise en scène, discutée et instrumentalisée. Dans quel(s) but(s) a-t-on recours au discours de la violence ? Il s’agira donc, en premier lieu, de mener une réflexion sur les stratégies discursives à l’œuvre dans les textes (quelle que soit leur nature). En quoi cette « mise en scène » de la violence participe-t-elle de la construction ou, au contraire, de la contestation d’une définition de la violence ? Dans quelle mesure l’étude de la violence et de ses discours représente-t-elle une fenêtre ouverte sur les sociétés qui les façonnent ? Ce sera aussi l’occasion d’analyser les représentations figurées de la violence et de s’interroger sur toutes les formes de représentation de la violence.
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Limoges
Environmental capital: representations, practices, dominations, spatial appropriations
Le colloque invite l'ensemble de la communauté scientifique à une réflexion sur le capital environnemental. Conçu comme une grille d’analyse qui vise à mieux comprendre les dynamiques socio-environnementales, il peut être défini comme l’ensemble des investissements (socio-économiques, idéologiques, émotionnels, politiques, artistiques...) dans l'environnement réalisés par des acteurs selon leurs représentations, intérêts et systèmes de valeurs spécifiques. Le colloque vise à un partage des expériences et des savoirs, afin de mettre à l’épreuve puis de formaliser le capital environnemental de manière tant empirique qu'épistémologique. Les chercheurs sont invités à cerner les apports de cette grille d'analyse : quelles sont les potentialités de cette approche dans l'éclairage des dynamiques socio-environnementales ? Comment peut-elle enrichir le traitement des inégalités sociales et spatiales face à l'environnement ? Qui investit dans le capital environnemental aujourd'hui ?
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Limoges
Call for papers - Political studies
The right to happiness and the concept of happiness in Bhutan
Dans le cadre des journées d'études « la proclamation dans la Constitution du Bhoutan d'un droit au bonheur », un appel à contribution est lancé pour une intervention dont l'objet est de présenter l'origine et le concept de bonheur tel qu'il est entendu au Bhoutan. Il est aussi possible d'évoquer l'exportation de la mesure du Bonheur Intérieur Brut (BIB), reprise par l'Organisation des Nations Unies et la création de l'Observatoire International du Bonheur. Cette intervention, qui ouvrira les journées d'études du RERDH permettra de mettre en lumière les éléments contextuels et spirituels qui ont permis de voir émerger cette conception d'un droit au bonheur au sein de ce royaume.
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Poitiers | Limoges
La conservation et la vénération des reliques ont connu leur manifestation la plus évidente dans le domaine religieux, mais les pouvoirs civils ont également eu à cœur de légitimer leur pouvoir en l’enracinant dans un passé dont ils conservaient les traces. En outre, le monde profane a aussi pu créer ses propres reliques, impliquant des processus de transfert de sacralité, du religieux vers le politique. Les intentions religieuses et politiques s’entremêlaient alors. Parfois le même objet pouvait être investi d’un sens à la fois politique et religieux. Le point de départ de l’étude proposée sera l’objet relique proprement dit, en examinant le mécanisme qui lui donna ce statut ainsi que les modalités de la vénération et de la transmission, pour saisir l’importance politico-religieuse qu’eurent les reliques pour la communauté humaine qui les détenaient.
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Limoges
Ecosystemic services and the sustainable management of waterways
Cet atelier-rencontre s’inscrit dans le cadre de la « chaire capital environnemental et gestion durable des cours d’eau » au sein du laboratoire GEOLAB UMR 6042 CNRS à l’Université de Limoges. Nous nous intéressons au concept des services écosystémiques, et plus particulièrement à la façon dont celui-ci peut fournir un langage commun et aider à la décision dans la gestion durable des cours d’eau.
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Limoges
Conference, symposium - History
Declinations of feminine spaces post-conflict
Declinaciones des los espacios femeninos del posconflicto
En évoquant les « déclinaisons » des « espaces féminins », nous nous proposons d’analyser et d’explorer les rôles que jouent les espaces privés ou publics occupés par les femmes lors des conflits et dans les périodes qui leur font suite. Comment les femmes parviennent-elles à trouver leur place ? Et où ? Comment la question du genre (Gender) intervient-elle au lendemain des conflits ? De quelle façon l'après-conflit spatialise-t-il le genre ? Comment la parole, l'écriture, l'art, le cinéma, la performance et la loi représentent-ils les espaces féminins post-conflit ? Est-il des espaces dont on peut dire qu'ils se féminisent ?
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