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Toulouse
Antiquity and the Near-East - identity issues and contemporary heritage
Appel à posters
Dans le cadre du colloque international Le Maghreb antique : enjeux identitaires et patrimoniaux contemporains, les organisateurs souhaitent préparer des ouvertures plus largement méditerranéennes en proposant une session poster consacrée au Proche-Orient. L’étude du riche patrimoine antique de cette région dans son rapport aux constructions identitaires nationales et arabo-musulmanes contemporaines promet des comparaisons particulièrement intéressantes avec le domaine maghrébin.
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Toulouse
Women and the Arab Spring: two years on
Les femmes ont pris une part active au Printemps arabe à la fois sur Internet et dans les rues. Que ce soit en Tunisie, au Maroc et en Égypte ou encore en Libye, au Yémen et en Syrie, elles ont montré une aspiration à la liberté et à l’égalité aussi grande et aussi déterminée que celle des hommes. Des figures féminines célèbres ont émergé de cette aspiration légitime dont la yéménite TawakkulKarman, co-prix Nobel de la Paix en 2011. Mais deux ans après le déclenchement du Printemps arabe et la montée en puissance des partis et des courants islamistes, le combat des femmes pour la liberté et pour l’égalité semble entravé sinon contrecarré par des forces conservatrices un peu partout. Les femmes arabes sont confrontées au paradoxe de sociétés tiraillées entre l’appel de la modernité et la revendication identitaire. Parfois, la confrontation est violente et les projets de société radicalement différents comme en Tunisie et en Égypte. Quel regard portent les femmes arabes sur ces évolutions ? Comment gèrent-t-elles ces paradoxes ? Quelles perspectives d’avenir pour les pays touchés par le Printemps arabe ?
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Le Mirail
Inhabitation and growing old. A society for all ages?
What articulations between researchers, experts, and social actors in the field of the politics of old age?
La question de la vieillesse et du vieillissement reste enfermée, en France particulièrement, dans une approche exogène (c’est-à-dire institutionnelle ou représentative plus qu’en prise directe sur les intéressé-e-s eux mêmes) et palliative (en termes d’adaptation à une situation définie d’abord comme problématique : la vieillesse comme problème social). Le dialogue entre des interlocuteurs (chercheurs, experts et professionnels) appartenant à des institutions et à des secteurs différents (santé, action sociale, urbanisme, culture…) a du mal à s’instaurer. Les projets et tentatives d’échanges existent cependant et sont de plus en plus reconnus comme nécessaires de part et d’autre, dans un contexte sociétal où le vieillissement est devenu une question publique.
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