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Bordeaux | Pessac
Des matinales d’information rythmées par les billets d’humeur et les pastilles d’humour, aux émissions de télévision dans lesquelles les humoristes s’insèrent entre les chroniques et interviews, en passant par les animateur/trice·s qui se lancent dans le « seul en scène », la circulation entre les différents espaces scéniques est aujourd’hui un trait caractéristique du domaine de l’humour. On assiste en effet à l’avènement de parcours et de productions aux contours de plus en plus distendus, avec des humoristes alternant scène, internet, radio, télévision ou encore cinéma. Ce phénomène correspond à des demandes structurelles autant qu’à des logiques professionnelles.
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Bordeaux
Call for papers - Representation
The US network The CW celebrates its ten-year anniversary this year. As the product of a merger between previous networks The WB and UPN, the small network has distinguished itself over its ten-year tenure with policies that are unique in the American television landscape. The diversity and originality of its programming have attracted an audience that is perhaps smaller than those garnered by the larger networks, but which has proven itself fiercely loyal to the channel. This day-long seminar therefore seeks to examine The CW’s fictions, but also, from a more global perspective, the channel itself. A case study of The CW will allow us to analyze these little-studied series but also to blend approaches to better understand this type of fiction.
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Pessac
Call for papers - Early modern
Sociability and conviviality in Europe and North America, 17th-18th centuries
Académies, loges maçonniques, clubs et salons, société de lecture ou de débats, lycées et « musées » tel celui de Bordeaux créé en 1783, les lieux de sociabilité se multiplient aux XVIIe et XVIIIe siècles, alliant au plaisir de la convivialité et à l’art de la conversation une visée scientifique d’élaboration et de discussion des savoirs. Une abondante littérature normative n’a eu de cesse de définir les contours d’une sociabilité idéale. Plutôt qu’aux manuels de civilité ou de bienséance en eux-mêmes, on s’intéressera au fonctionnement effectif, quotidien, de ces espaces de sociabilité, aux mécanismes d’interaction qui confirment, ou parfois infirment, la validité de ces modèles. On s’intéressera à l’extension et aux limites de la sociabilité dans les sociétés hiérarchisées.
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