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• 09 oct 2015

  10 oct 2015

  Valence-sur-Baïse

  Coloquio - Historia

  Cultures villageoises au Moyen Âge et à l'époque moderne

  XXXVIIe journées internationales d’histoire de l'abbaye de Flaran

  L’objectif de ces XXXVII^e journées de Flaran est d’élargir à la paysannerie le spectre des groupes sociaux en mesure d’élaborer un capital culturel porteur de revendications sociales et politiques.  Même absence de restrictions sur les domaines recouverts par la culture, dès lors que celle-ci est envisagée dans une perspective d’histoire sociale : culture politique, culture religieuse, savoir spécialisé dans un domaine professionnel etc. Il s’agira également de voir dans la longue durée, les degrés de literacy des sociétés paysannes, la circulation des modèles culturels vers elles (depuis la ville, le clergé ou la noblesse), leurs dimensions politiques, leur contexte d’apparition, leurs finalités sociales (défense de positions menacées ?)

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• 11 déc 2013

  12 déc 2013

  Auch

  Coloquio - Época moderna

  Sainte-Marie d'Auch : une cathédrale de la Renaissance à la lumière de ses vitraux (1513-2013)

  Au début du XVI^e siècle, le maître-verrier Arnaut de Moles (v. 1460-1521) réalise pour la cathédrale Sainte-Marie d’Auch, un très ambitieux décor constitué de dix-huit vitraux représentant des épisodes de l’Ancien et du Nouveau Testament. De tout temps admirés et considérés comme l’un des chefs-d’œuvre de la Renaissance, notamment pour les « analogies qu'[ils] offrent avec le plafond de la chapelle Sixtine » selon l'historien de l'art Émile Mâle (1862-1954), ces vitraux suscitent encore de nombreuses interrogations. Organisé à l’occasion de leur 5^e centenaire, ce colloque se propose donc d’en approfondir et d’en réactualiser la connaissance. Cet ensemble majeur est inscrit dans un édifice d’importance, et accompagné d’autres décors exceptionnels qui seront également analysés par des spécialistes de l’architecture ou de la sculpture. 

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• 11 oct 2013

  12 oct 2013

  Valence-sur-Baïse

  Coloquio - Historia

  Le cimetière au village dans l'Europe médiévale et moderne

  XXXVe Journées internationales d’histoire de Flaran

  Depuis les travaux de Philippe Ariès dans les années 1970, la mort et les morts sont entrés dans le champ des études historiques. Nourrie d’approches diverses, de la philosophie à l’anthropologie sociale en passant par la paléodémographie ou l’archéologie, l’analyse des vestiges funéraires du passé offre un regard original et particulièrement pertinent sur les sociétés anciennes, qui peuvent d’ailleurs croiser la réflexion sur des questionnements actuels. En effet, autour du cimetière, se construisent des identités religieuses, politiques, sociales. C’est ainsi qu’entre la fin de l’Antiquité et les temps modernes se formalise le modèle du cimetière paroissial, situé au sein de l’habitat, autour de l’église, réunissant les morts et les vivants dans une conception de l’ecclesia à la fois communauté, institution et lieu englobant.

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