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Caen
Dans un contexte d'intérêt croissant et de positionnements contrastés sur le transhumanisme, le pôle Risques de la Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH) de Caen organise un cycle de séminaires pluridisciplinaires intitulé « Transhumanisme(s) et droit(s) ». L'objectif est de réaliser un tour d'horizon des questions soulevées par cette idéologie, laquelle questionne à coeur les rapports de l'homme et de la technique.
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Paris | Caen
The writings of reception - fan letters
GREPs touring seminar (Research Group into Screens and their Audiences)
Le Groupe de recherche sur les écrans et leurs publics inaugure en cette année 2018-2019 un séminaire itinérant. Pluri et interdisciplinaire, celui-ci a vocation à permettre la diffusion et les échanges, autour de recherches avancées comme de works in progress. Il sera particulièrement attentif aux questions méthodologiques que soulève l’étude des publics audiovisuels sous l’angle de la réception et des pratiques sociales. Cette première année du séminaire est consacrée à l’étude des lettres de fans, documents longtemps négligés par la recherche qu’il s’agit d’interroger en prenant en compte tant l’identité de leurs auteur∙e∙s, que leur contenu, leur rhétorique et leur matérialité.
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Caen
Practices and thoughts of emancipation
Lancé en 2012-2013, le séminaire Pratiques et pensées de l’émancipation qui se déroule à l'université de Caen – Normandie (Maison de la recherche en sciences humaines) se donne comme objet l’analyse des rapports de dominations (de classe, de genre et de « race ») en lien avec des chercheur·e·s, des étudiant·e·s et des acteur·rice·s de mouvements sociaux. Différent·e·s intervenant·e·s qui sont ainsi invité·e·s à contribuer à la construction d’une réflexion collective sur les limites des alternatives passées au modèle hégémonique et sur l’actualité des pratiques et des pensées de l’émancipation.
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Caen
Practices and thinking of emancipation
Lancé en 2012-2013, le séminaire Pratiques et pensées de l’émancipation qui se déroule à la MRSH l'université de Caen se donne comme objet l’analyse des rapports de dominations (de classe, de genre et de race) avec des chercheur·e·s, des étudiant·e·s et des acteur·rice·s de mouvements sociaux qui sont ainsi invité·e·s à contribuer à la construction d’une réflexion collective sur les limites des alternatives passées au modèle hégémonique et sur l’actualité des pratiques et des pensées de l’émancipation. Pour l’édition 2017, les violences d’État (état d’urgence et la militarisation de la police, racisme administratif et politique d'immigration), les luttes contre les grands projets (ZAD de NDDL), les stratégies locatives comme (ré)appropriation de l'espace, la démocratie syndicale face à la gouvernance européenne et les tensions politiques entre pensées féministes et islamophobie seront abordées.
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Caen
Thoughts and practices about emancipation - 2016 edition
Édition 2016
Depuis plusieurs années, on assiste à un retour des pensées et des pratiques de l’émancipation. Ces pratiques s'inscrivent tantôt de manière ponctuelle dans la mise en place immédiate d'expérimentations de nouveaux rapports sociaux, tantôt dans la construction de mouvements sociaux aux formes plus ou moins classiques, ou encore de manière sérielle et graduelle dans la perspective d'un projet politique à long terme.
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Caen
After the batter: memory recreated
ERIBIA seminar 2013-14
The theme of "aftermaths" considers personal or collective experiences after conflict or a traumatic event (war, dictatorship, colonization, slavery, rape, crime...). The seminar will focus on the transformation of the lives of those who have experienced trauma, the effects on the daily lives of children of survivors and trauma-sufferers ("post-memory") and the transgenerational heritage (descendents of slaves, etc). Memory as a constructive process shall also be stressed, around the concepts of restitution, reconciliation and reconstruction.
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Caen
Practices and thoughts of emancipation
Depuis plusieurs années, on assiste à un retour des pensées et des pratiques de l’émancipation. Des « révolutions socialistes » latino-américaines au « printemps arabe », du mouvement contre le CPE au mouvement contre la loi LRU, des « contis » au mouvement des retraites, de la « zone à défendre » aux camps « no border », des opérations d’« auto-réduction » au « glanage », il subsiste ou émerge des expériences entrant en résistance contre l’ordre social contemporain et aspirant à d'autres modes de vie. Ces pratiques s'inscrivent tantôt de manière ponctuelle dans la mise en place immédiate d'expérimentations de nouveaux rapports sociaux, tantôt dans la construction de mouvements sociaux aux formes plus ou moins classiques, ou encore de manière sérielle et graduelle dans la perspective d'un projet politique à long terme.
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