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Marseille
Summer university 2020 theme
La première partie du XXe siècle, de 1914 à 1945, a été une époque de guerres, de destructions et de révolutions. De nombreux travaux ont tenté de rendre compte de cette combinaison de guerre totale sans lois ni limites, de guerres civiles locales et de génocides, qui a vu aussi l’affrontement de visions opposées du monde et l’Europe se détruire, mettant ainsi au premier plan l’expérience de l’exil. Ce colloque a pour but de fournir, à partir d'une analyse interdisciplinaire (histoire, philosophie, art, politique, etc.), des points de repère à propos du concept et de l’expérience de l’exil, de son articulation avec la crise européenne et de la centralité de la Shoah. Il entend montrer comment a évolué la notion de « d’exil » au XXe siècle ainsi que les études sur la destruction des juifs d’Europe. L'exil y sera étudié comme une expérience de rupture.
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Marseille
Dès 1976, le punk est en France un phénomène total. La montée de sève qui propulse sur scène des groupes à peine formés et déjà célèbres à l’échelle de leur quartier, de leur ville ou de leur région montre combien le mouvement ne se limite pas à un phénomène parisien, même si la capitale constitue un centre de gravité qui attire ou au contraire suscite méfiance et défiance. Marseille s’ouvre au punk dès 1978. Par le dynamisme de ses quartiers populaires (La Plaine et les quartiers Nord), l’importance de la vie associative – de Monkey Production à Runaway Movement – et des groupes historiques comme Nitrate ou Cops and Robbers, l’importance de la scène punk à Marseille s’impose. À partir des années 1980, on assiste à la montée en puissance de cette identité musicale qui inscrit la contribution marseillaise au punk en dialogue avec les expressions musicales punk tant nationales qu’anglo-saxonnes mais aussi plus diverses (de la chanson au rock) bien ancrées au niveau régional.
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Marseille
Emerging presences in Africa: weight, influences, stakes and challenges
African studies in France conferences (REAF - 2020)
Chine, Inde, Russie, Turquie, Brésil, pétro-monarchies… ces diverses puissances communément nommées « émergentes » sont toutes, avec d’autres, intéressées à développer leurs relations avec le continent africain et ses 54 Etats. Que ce soit pour les matières premières, des contrats, des voix lors de votes internationaux, pour tester produits, normes et matériels, diversifier les partenariats commerciaux, diversifier également les investissements, ou encore engendrer un réseau diplomatique international, cet atelier propose d’offrir un éclairage sur l’un des phénomènes structurels les plus significatifs des relations internationales : la projection multifactorielle de ces puissances « émergentes » et son impact sur les pays en développement.
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Marseille
The history of social services and social work in Provence (19th-late 20th centuries)
Si Marseille et la Provence ont été l'objet de fort nombreuses investigations historiques, généralistes ou spécialisées, peu de travaux ont abordé de manière spécifique la question du développement des services sociaux et du travail social dans la région. Cette journée d'études se propose d'explorer les diverses formes qu'ils ont pu prendre et les différents acteurs et actrices qu'ils ont impliqués dans une histoire au long cours, allant de la seconde moitié du XIXe siècle à la fin du XXe siècle.
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Aix-en-Provence
Law and literature. Nicolas Guillén (1902-1989): a different reading
Le présent appel à contribution est lancé en prévision du colloque interdisciplinaire « Droit, révolutions et transitions. 1959 – 2019 : Cuba, soixante ans de révolution face à la mondialisation ». La programmation du colloque associera aux traditionnelles conférences et table-rondes, une soirée théâtrale à la confluence des arts et du droit autour de l'œuvre du poète cubain Nicolas Guillén (1902-1989). En prévision de cette table-ronde intitulée « Droit et Littérature. Nicolas Guillén : une autre lecture », nous avons le plaisir de vous adresser le présent appel, destiné aux jeunes chercheurs en droit et en lettres.
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Aix-en-Provence
1919-2019: a century of literary creation in China
Le colloque « 1919-2019 : un siècle de création littéraire en Chine » permettra à des spécialistes chinois et français de faire un bilan de la création littéraire en langue chinoise du siècle précédent, celui-ci pouvant être considéré de manière extensive, afin de redéfinir son histoire, son évolution et prendre en compte son apport à la création littéraire mondiale.
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Aix-en-Provence
Scholarship, prize and job offer - Law
Le/la chercheur/e travaillera au sein du l'Institut des mondes africains (IMAF, UMR 8171). Il/elle sera en charge du repérage et du fichage de sources historico-juridiques intéressant le projet et il/elle collaborera à la réalisation du volet numérique de la recherche (carnet de recherche, bibliothèque numérique, exposition virtuelle). Les échanges avec les membres de l'équipe ainsi que la recherche se feront en langue française.
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Aix-en-Provence | Marseille
The dynamics of extremity in thoughts and actions
Depuis les attentats de janvier 2015, la radicalisation djihadiste a été mise à l’agenda scientifique et politique en France. S’impose aujourd’hui la recherche d’éclairages pertinents sur un phénomène dont l’Histoire a montré le potentiel mortifère et contaminateur. Cette radicalisation s’inscrit dans un contexte plus large de développement de dynamiques d’extrémisations diverses, religieuses et politiques en particulier, avec leur cortège d’exclusions et de violences multiples, en particulier racistes, antisémites et xénophobes. Ce cycle de conférences proposé conjointement par la Fondation du Camp des Milles et l’Institut méditerranéen d’études avancées propose de contribuer à la réflexion sur ce sujet par une confrontation des analyses et par le débat entre chercheurs et citoyens.
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Aix-en-Provence
The meanings of the divorce reforms
A pluridisciplinary approach
Le divorce a connu plusieurs réformes, dont celle importante, issue de la loi française du 18 novembre 2016, instaurant un divorce par consentement mutuel « sans juge ». Ces modifications traduisent un désengagement de l'État dans les affaires familiales, dont les prolongements multiples, à la fois techniques et théoriques, sociaux et économiques, doivent être appréciés. Ce colloque sur « Les significations des réformes du divorce » s’inscrit dans une perspective multidisciplinaire où s’entremêleront les points de vue des juristes, en droit français et en droit comparé (européen et international), des sociologues, des historiens, des économistes, etc.
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Aix-en-Provence
Anti-semite discourse and literature during the war years
La journée d’étude se propose d’ouvrir le débat sur l’interrelation complexe entre littérature et politique, littérature et histoire dans le contexte de la Deuxième Guerre mondiale. Elle se propose d’interroger l’action poétique comme acte performatif, apte à faire face à l’inintelligible, ainsi qu’inversement, à convaincre et à devenir une arme redoutable aux mains d’une propagande destructrice. Quel fut le rôle joué par la littérature dans la formation de l’opinion publique, notamment face à la propagande journalistico-littéraire antisémite qui atteint son apogée au moment du régime vichyssois ? Comment a-t-elle procédé pour exprimer sa résistance à l’imaginaire antisémite ? Ou, au contraire, de quelle manière a-t-elle opéré pour renforcer le récit meurtrier ?
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Aix-en-Provence
"Visual studies" and the Mediterranean
Depuis 2016, le pôle Images / sons, pratiques du numérique en sciences humaines et sociales, l’UMR Temps, espaces, langages, Europe méridionale (TELEMMe) et Ina Méditerranée organisent un atelier professionnel sur le thème visual studies et Méditerranée. Animé par des chercheurs et des professionnels de l’information impliqués sur les questions des visual studies, rattaché à des pratiques de recherche autour des postes de consultation de l’Ina installés à la Maison méditérannéenne des sciences de l'homme, cet atelier est une invitation à un dialogue entre historiens, anthropologues, politistes et professionnels du patrimoine, qui y trouveront, un éclairage inédit sur les sources des sciences humaines et sociales.
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Aix-en-Provence
Contemporary song of Langue d'Oc and Italy. Roots, dialect and transnational dynamics
Ces dernières décennies ont vu une diversification notable de la scène musicale occitane. La chanson d'oc s'est renouvelée dans les échanges avec des musiciens issus d'autres sphères culturelles, souvent méditerranéennes, mais pas seulement. L'étude de ces dynamiques transnationales permet de comprendre comment la chanson dialectale pose des questions essentielles : rapport entre dimensions locales, nationales et mondialisation, enracinement et multiculturalisme, face à face entre cultures dominantes et civilisations minorées. Nous consacrerons une journée aux liens entre la chanson d'oc et l'Italie. Nous étudierons les échanges entre la chanson d'oc et la culture italienne conçue comme une mosaïque de cultures régionales, dans une dynamique à double sens, sans limite dans le temps (héritage culturel lointain, choix d'instruments ancrés dans une pratique musicale ancestrale, influences récentes).
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Marseille
Benjamin Stora, commitment and the historian's craft
Benjamin Stora est spécialiste de l’histoire coloniale, historien pionnier de la guerre d'Algérie dont il est un grand vulgarisateur. Il est aussi figure intellectuelle majeure aux multiples engagements. À la veille de sa retraite académique, cette manifestation rassemble ses pairs, ses élèves et ses homologues du monde entier autour de son œuvre à la fois académique, grand public et militante pour réfléchir au contour de son héritage. Il s'agit donc de rendre compte de la densité et de la pluralité des apports scientifiques du travail de Benjamin Stora, évaluer l’impact sociétal de son travail et tracer les perspectives futures de recherche et de développement de son héritage.
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Aix-en-Provence
Caribbean literature and comparative perspectives - the current state of research
L'affirmation conjointe de la cohérence et de la diversité des littératures caribéennes se retrouve souvent lorsqu'il s'agit de définir les contours d'une littérature caribéenne unifiée, dotée d'une dynamique propre. Dans un numéro de la Revue de Littérature comparée datant de 2002 entièrement consacré aux littératures caribéennes, la Caraïbe était qualifiée d' « espace comparatiste ». Qu'en est-il, quinze ans plus tard, des études comparatistes sur l'espace caribéen au sein de l'université française ? Cette journée d'étude vise à dresser un état des lieux de la recherche en cours sur les littératures caribéennes, en particulier parmi les jeunes chercheurs.
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Aix-en-Provence
Call for papers - Science studies
25th Modern Greek Studies Conference of French-speaking universities
The biennial Congress of French-speaking Modern Greek Studies scholars will take place from October 12th to October 14th, 2017 in Aix-en-Provence. Its aim is to bring together researchers from every domain of the humanities and social sciences. The issue at the heart of this 15th Congress is the historical progress of certain areas of study towards the status of full-fledged disciplines of the humanities and social sciences in Greece from the moment of the establishment of the Greek state (1830) and within a context allowing the study of this phenomenon in both its regional and its international dimensions.
The works of the Congress will be organized around the following themes:
1. The emergence, institutionalization, reproduction and diffusion of disciplinary bodies of knowledge.
2. The way each discipline positions itself with relation to other fields of knowledge and implements its theoretical foundations
3. The processes of establishing legitimacy for the new disciplines and for the groups framing them
4. Disciplinarization and the field of Modern Greek Studies
Abstracts must be submitted before February 28th, 2017, in either French or English.
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Marseille
The Shoah and the encounter of cultures
Les génocides ont-ils vu ou subi une rencontre des cultures ? Leur inscription dans le paysage culturel de la planète monde pose-t-il problème ? D’une part, le sujet, en lui-même, pose plus que jamais la question des moyens de la représentation. Et d’autre part, le débat est d’autant plus vif que l’objectif est crucial : il s’agit, dans le cadre d’un génocide, de transmettre une réalité incroyable, impensable... celle de la destruction d’un groupe d’hommes par un autre. La question au centre de ces journées peut être simplement formulée en ces termes : l’inscription des génocides dans une géographie culturelle du monde tant au niveau des faits que de la mémoire est-elle susceptible de manipulations ? Quel avenir porte-t-elle ?
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Aix-en-Provence
Conference, symposium - Sociology
Bodies, memories, connections: how migrants construct the present?
Lors de ces journées la réflexion sera orientée autour de divers profils de l’expérience migratoire. Les variables (culturelles, religieuses, politiques) déterminant, au cours de l’expérience migratoire, les formes de la mémoire et de l’oubli, et leur rapport avec les questions de la souffrance et de la cure ; la manière de reproduire par le corps la mémoire et le lien social, à travers ce qu’on peut nommer des archives incorporées, parmi lesquelles les symptômes et la maladie ; la dialectique entre mémoire et oubli et les économies morales du mensonge parmi les réfugiés et les demandeurs d’asile.
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Marseille
Border objects - cross-perspectives
Forgé par la sociologie des sciences, l’objet-frontière désigne des artefacts qui véhiculent tout à la fois infrastructures et modèles de connaissances, en permettant la coordination entre acteurs issus de mondes sociaux différents. À partir de ce concept et de sa discussion, la journée d’études propose de croiser les réflexions menées au sein de deux séminaires menées respectives à l’université de Montpellier et à l’EHESS-Marseille : « Penser l’objet » portant attention à l’épistémologie matérielle des sciences expérimentales, et, « Questionner le monde », analysant l’histoire des sciences humaines et sociales à partir de leurs outils.
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Aix-en-Provence
Discovering the foundations of genre cinema: myths, archetypes, patterns and gestures
Sous quelles modalités métaphoriques (strates ? Plis ? Palimpsestes ? Phasmes ?) le film de genre révèle-t-il l’apparition d’un semblable sous le différent ? Cette interrogation avait suscité notre première journée d’études (14 novembre 2014 : Dépasser le postmodernisme : la bâtardise comme horizon générique permanent). Loin d’être clôturée, elle appelait une seconde série de questionnements, portant sur la nature des images mêmes auxquelles le cinéma de genre se réfère ; si elle s’identifie au contexte mythique, elle implique l’évidence qu’une matrice pure d’où tout découlerait est impossible. Les mythes, comme les symboles desquels ils participent et dont ils sont une incarnation individuée (et, en cela, le cinéma exprime idéalement ce trait définitoire, lui qui méconnaît les types et n’expose, filmiquement, que des individus), partagent un réseau plus souterrain, dans lequel, sitôt qu’on s’est dégagé de la valeur socioculturelle (le mythe comme reflet d’une civilisation à un moment donné) qu’on veut leur accoler, recherche qui a son intérêt, mais nous semble insuffisante, en ce qu’elle consiste trop souvent à traduire par une équivalence ce qui se lit dans un bouillonnement, on croise plusieurs pistes – archétypes, schèmes, gestes.
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Marseille
What geography for the Shoah: thinking the inscription of genocides in territories: why and how?
The geography of the Shoah, thinking the relations of territory and truth in the representation of the genocide
Dans le contexte de la représentation des génocides, leur inscription dans le paysage de la planète monde pose-t-il problème ? D’une part, le sujet, en lui-même, pose plus que jamais la question des moyens de la représentation. Et d’autre part, le débat est d’autant plus vif que l’objectif est crucial : il s’agit, dans le cadre d’un génocide, de transmettre une réalité incroyable, impensable... celle de la destruction d’un groupe d’hommes par un autre. La question au centre de ces journées peut être simplement formulée en ces termes : l’inscription des génocides dans une géographie du monde tant au niveau des faits que de la mémoire est-elle susceptible de manipulations ? Quel avenir porte-t-elle ?
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