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Stipendien, Preise und Stellenangebote - Vorgeschichte und Antike
L’École française d’Athènes recrute un·e assistant·e d'édition pour la Chronique des fouilles en ligne.
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Stipendien, Preise und Stellenangebote - Europa
Bourses de l'École française d'Athènes
L’École française d’Athènes (EFA) attribue chaque année une soixantaine de bourses, pour une durée d’un à deux mois. Il est possible de bénéficier d’une bourse de l'EFA deux fois.
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Stipendien, Preise und Stellenangebote - Vorgeschichte und Antike
Directeur/trice des études antiques et byzantines - École française d'Athènes
Le poste de directeur/trice des études, section antique et byzantine, de l'École française d'Athènes est susceptible d'être vacant à compter du 1er septembre 2020. Placé sous l’autorité de la directrice, le/la directeur/-trice des études a pour mission, pour tout ce qui relève de la section antique et byzantine, de coordonner et de suivre la mise en œuvre des programmes scientifiques de l’École française d’Athènes. Il/elle devra encadrer les travaux des membres de la section et toutesles activités de formation de la section antique et byzantine, favoriser les recherches des chercheurs associés dont les travaux contribuent aux programmes de l’établissement ainsi que la mise en œuvre de projets collectifs impliquant l’EFA et ses partenaires, superviser la Chronique des fouilles en ligne, procéder à des expertises de projets de publications. Il/elle poursuivra également ses recherches personnelles.
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Stipendien, Preise und Stellenangebote - Europa
Poste de directeur/trice des études, section moderne et contemporaine - École française d'Athènes
Le poste de directeur/-trice des études de l’École française d’Athènes, section moderne et contemporaine, est à pourvoir à compter du 1er septembre 2020.
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Contrat doctoral fléché à l'École française d'Athènes
Dans le cadre du soutien apporté aux actions de coopération internationale, le ministère de l'enseignement supérieur, de la recherche et de l’innovation (MESRI) flèche chaque année cinq contrats doctoraux en partenariat entre une École Doctorale et l’une des cinq Écoles françaises à l’étranger (EFE).
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Postes de membre de l’École française d’Athènes au titre de l’année 2020-2021
L’École française d’Athènes est un établissement public à caractère scientifique, culturel et professionnel placé sous l’autorité du ministère de l’Enseignement supérieur, de la Recherche et de l'Innovation. Elle a son siège à Athènes. Elle a pour mission fondamentale de développer la recherche et la formation à la recherche dans toutes les disciplines se rapportant à la Grèce antique, byzantine, moderne et contemporaine. A ce titre, elle est un centre de recherche en sciences humaines et sociales sur le monde hellénique et balkanique. Pour l’année 2020-2021, dix postes de membre de l’École française d’Athènes seront vacants ou susceptibles d’être vacants à compter du 1er septembre 2020.
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Les antiquités multiples de la modernité grecque (XIXe-XXIe siècle)
Dans un XIXe siècle où la discussion sur les origines nationales bat son plein dans toute l’Europe, les Grecs auraient-ils pu se dispenser d’une instance de légitimation aussi flatteuse et aussi prometteuse que l’Antiquité ? De fait, la Grèce ancienne devient d’emblée, un élément déterminant dans l’élaboration difficultueuse d’une identité néo-hellénique et d’une l’idéologie étatique. Nous voudrions explorer ce retour du passé dans le présent en questionnant la diversité et l’hétérogénéité des « Antiquités » créées et véhiculées aux XIXe et XXe siècles, le contexte (national, culturel, politique) dans lequel les diverses, et souvent contradictoires, représentations de l’Antiquité ont été formulées en interférant les unes avec les autres, les manières dont le contexte dominant de l’histoire nationale a été consolidé ou sapé par d’autres cadres de pensée projetant sur l’Antiquité des demandes alternatives.
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Chercheurs résidents auprès de l'École française d'Athènes – année 2020
Les Écoles françaises à l’étranger ont mis en place depuis 2012 un statut de chercheurs résidents dans leurs établissements. À l'École française d'Athènes, les enseignant(e)s-chercheur(e)s, les chercheur(e)s statutaires ou les post-doctorant(e)s sous contrat dans une institution de recherche ou dans un établissement d’enseignement supérieur dont le projet de recherche, qui s'inscrit dans la programmation quinquennale de l'établissement, nécessite un séjour en Grèce peuvent être accueillis pour une durée de un à six mois.
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Médias, industries, récits, communautés
Le colloque international « La contagion créative. Médias, industries, récits, communautés » s’inscrit dans la continuité des réflexions menées depuis plusieurs années sur la thématique des injonctions à la créativité, dès lors qu’elles ne sont plus réservées aux industries culturelles et aux industries créatives, mais contaminent de plus en plus d’autres secteurs traditionnels. L’objectif est de poursuivre le développement de ce réseau international et d’approfondir les questionnements scientifiques précédemment abordés. En outre, il s’agit d’interroger la « contagion créative » en considérant plus particulièrement l’analyse de la référence créative des activités médiatiques et le contexte de crise (économique, politique, sociale, écologique) auquel sont confrontés les pays européens actuellement.
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Saisir et gérer la peur : anthropologie de la peur en Grèce de l’Antiquité à l’ère chrétienne
Depuis une trentaine d’années, les études sur les émotions constituent un courant important de la recherche historique en général et helléniste en particulier. Les travaux d’Angelos Chaniotis et de David Konstan ont marqué cette tendance, et de nombreux ouvrages sur les émotions en général ou sur des émotions particulières comme aidôs (D. Cairns) ou la colère (Ed. Harris) ont vu le jour. Nous avons choisi d’approfondir une émotion fondamentale, la peur. Outre sa qualité de moteur pédagogique capital pour la petite enfance, la peur, sous ses différentes formes, combinée à des émotions annexes comme l’angoisse ou la stupeur, accompagne toutes les manifestations de la vie humaine.
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Le mariage dans l’Europe méditerranéenne de la fin du Moyen Âge à nos jours
Dans le cadre de cette rencontre internationale, nous nous proposons d’aborder l’histoire du mariage dans les pays du pourtour européen de la Méditerranée et de la Mer Noire, dans des perspectives comparatives et de longue durée, mêlant démographie historique, histoire de la famille, histoire sociale, histoire religieuse et politique, anthropologie historique du rituel de mariage ou encore histoire du droit.
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Bourses doctorales de l'École française d'Athènes 2017
L'École française d'Athènes (EFA) attribue chaque année une soixantaine de bourses, pour une durée d'un à deux mois. Il est possible de bénéficier d'une bourse de l'EFA deux années de suite.Chaque année, il n'y a qu'une session d'attribution des bourses. La date de clôture des candidatures est fixée au 20 octobre 2016 pour l'année civile suivante (2017).
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Repenser la Méditerranée: questions d’histoire et d’historiographie en Méditerranée orientale
Histoire(s) de la Méditerranée / histoire(s) en Méditerranée
L’atelier doctoral Histoire(s) de la Méditerranée ou Histoire(s) en Méditerranée propose un cadre international d’échanges et de questionnements analytiques et méthodologiques sur la Méditerranée. Il envisage d’interroger la manière dont les chercheurs abordent deux volets qui, en fait, reflètent la Méditerranée en tant qu’entité historique et géographique, en tant qu’objet d’historiographie, ou encore en tant que catégorie analytique.
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Idéologie et voyage : les politiques de la mobilité
Ces journées d’étude se proposent d'étudier le voyage français et francophone vers les pays de Méditerranée orientale, du Moyen Orient, d’Afrique et d’Asie au XXe siècle, en considérant les pratiques de la mobilité et l’écriture du voyage selon une perspective politique.
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De la cacophonie à la musique : la perception du son dans les sociétés antiques
L’enjeu de la deuxième table ronde internationale organisée dans le cadre du programme « Paysages sonores et espaces urbains de la Méditerranée antique » (EFA, EFR, IFAO) est de déconstruire l’idée d’une universalité, temporelle et géographique, d’une perception auditive qui serait la même dans toutes les cultures. Au contraire, chaque société se définit et se distingue des autres par un certain rapport au son : la perception auditive est ainsi avant tout une construction culturelle. Ce postulat n’a cependant jamais été souligné pour les mondes antiques. Une étude comparative entre les quatre grandes civilisations de la Méditerranée ancienne, sur une période allant du IIIe millénaire av. J.-C. au IVe siècle ap. J.-C., pourrait ainsi conduire à dresser une géographie et une chronologie dans la façon de penser le son, en analysant la manière dont celui-ci était nommé, décrit et ressenti par les Anciens.
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