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• 15 sep 2019

  Abidjan

  Call for papers - Africa

  Forms of languages and cultures, and forms of development

  La thématique « Formes de langages et des culture et formes de développement » ouvre plusieurs perspectives de recherche dans lesquelles les linguistes théoriciens et descriptivistes, les adeptes de la linguistique appliquée et autres didacticien(ne)s (re)connaîtront ici l’interpellation à un exercice nécessairement plaisant.

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• 10 aoû 2019

  Abidjan

  Call for papers - Africa

  Active ageing in Africa. For the production of a new social figure

  Sonder le vieillissement actif en Afrique laisse entrevoir des interrogations. Comment ajuster sortie relative de l’activité professionnelle, insertion dans la catégorie sociale des personnes âgées et engagement social ? Comment trancher ces deux perceptions des personnes âgées logées dans le regard d’une jeunesse africaine « urbanisée » qui déclame tantôt « les vieilles personnes, quittez ! », tantôt « le vieux est trop fort ! » ? Répondre à ces interrogations, c’est déchiffrer le « mythe de Ngnudoli » ou l’allégorie du tressage d’une natte à partir du sable, qui relate la révolte de jeunes gens résolus à occire « les vieux » de leur village qu’ils jugeaient grabataires.

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• 15 sep 2017

  Abidjan

  Call for papers - Language

  Description and instrumentalisation of languages for sustainable development

  Depuis la seconde moitié du XX^e siècle, le concept de développement est devenu la thématique centrale qui aura suscité le plus grand nombre de travaux en sciences sociales ; le concept a évidemment été examiné selon différentes perspectives et l’une des plus marquantes est assurément le développement dans et sa durabilité....

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• 30 avr 2015

  Abidjan

  Call for papers - Africa

  African popular music: the veritable voices of the people?

  Perhaps for reasons related to intellectual elitism or simply because of the lack of an effective means of analysis, African popular arts (Modern African music in particular) keep on being pushed to the margins of academic discourse on postcolonial cultural identities. To this day and more than not, in classroom discussions on African culture(s), a place of pride is ascribed to literature (at films at times) despite the high rate of illiteracy and difficulty distributing them, which makes these products utterly inaccessible to the masses. That African writers like Ngugi (Kenya) and Boubacar Boris Diop (Senegal) decide to take their leave from colonial languages on behalf on “penning” their stories in African languages is sometimes hailed as an exceptional way towards cultural affirmation and identity recalibration. In terms of their production and consumption, however, popular musical forms have an absolute impact on African populations. These forms are transfigurations of the people’s daily life experience in that they bring together and crystallize the identities of the musical forms in question more than any other artistic expression.

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