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Sprimont
Appel à contribution - Histoire
Premières rencontres annuelles du Centre d’Interprétation de la Pierre de Sprimont (CIP)
Le Centre d'Interprétation de la Pierre de Sprimont organise une journée d'étude spécifiquement dédiée aux rapports historiques entre l’homme et la pierre. Cette journée se focaliserait sur les matériaux lithiques extraits et/ou employés sur le territoire de l’actuelle Belgique dans une perspective largement diachronique (de l’Antiquité à nos jours). Elle souhaite aborder des thématiques multiples et convie, pour ce faire, des personnes issues de disciplines et de domaines professionels variés. Son objectif principal est de promouvoir les échanges entre les acteurs de la recherche et dynamiser les collaborations autour de ce matériau fédérateur qui requiert, pour une étude historique fine, un croisement des regards et des compétences.
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Liège
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Les apports de l’anthropologie de l’enfance
Retour à la méthode. Bilan et perspectives anthropologiques
Depuis neuf ans, le séminaire de méthodologie « Les apports de l’anthropologie de l’enfance » constitue un lieu d’échanges entre anthropologues, chercheurs débutants et confirmés, à partir de leurs terrains ethnographiques reposant sur l’observation participante inscrite dans le quotidien et la durée. Au fil des éditions, divers thèmes ont été abordés : le genre, le jeu, le corps, le journal de terrain, l’éthique, la consommation, la restitution, et la parenté. Chacun de ces thèmes a été exploré en partant du principe que l’observation participante menée auprès d’enfants, par le caractère saillant et incontournable des enjeux qu’elle soulève, induit un effet-loupe propice à mettre en lumière des questionnements plus généraux. Pour la Xe édition, nous souhaitons tirer le bilan de ces explorations qui, à partir de réflexions méthodologiques, nous ont permis d’aborder des questions éthiques, théoriques et épistémologiques dans un dialogue indispensable entre l’anthropologie de l’enfance et l’anthropologie générale.
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Liège
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Atelier « Enfants et rites » (II)
L’atelier « Enfants et rites » ambitionne de promouvoir un champ de recherche explorant rites et faits religieux au croisement de l’anthropologie de l’enfance et des enfants et de l’anthropologie générale. La première édition de cet atelier s’est penchée sur les modes de participation des enfants aux rituels en se demandant dans quelle mesure les enfants sont les sujets, les acteurs et les objets des rites auxquels ils prennent part. Conservant son aspiration exploratoire, la deuxième édition de l’atelier poursuit ces mêmes questionnements. Les enfants ne peuvent-ils être considérés comme « acteurs » de rituels et comme dotés d’ « agentivité » qu’à la condition qu’ils soient reconnus comme tels par les adultes ? Cette reconnaissance signe-t-elle la distinction entre deux mondes, où celui des adultes serait la seule manière légitime de « faire société » ? Quelle place et quel statut occupent les rituels d’enfants et les enfants dans leurs propres rituels ?
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Liège
Informations diverses - Ethnologie, anthropologie
Cahiers d’Ethnomusicologie, n°31
Petits et grands, entre société, science et découverte, venez dialoguer en musique et en images autour du dernier numéro des Cahiers d’Ethnomusicologie, « Enfants musiciens » en présence de l’une des coordinatrices, Anne Damon-Guillot, de chercheurs d'ici et d'ailleurs, et de musiciens (étudiants et professionnels).
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San Luis Potosí City | Liège
Séminaire - Ethnologie, anthropologie
Les enfants et la parenté : Une « simple » question d’apprentissage ?
Les apports de l’anthropologie de l’enfance
Ce séminaire constitue un lieu d’échanges entre chercheurs débutants et confirmés à partir de leurs terrains ethnographiques reposant sur l’observation participante menée au quotidien. Pour cette IXe édition, intitulée, « Les enfants et la parenté : Une “simple” question d’apprentissage ? », nous souhaitons confronter différentes approches mises en œuvre à partir de la thématique spécifique de la parenté, et d’en discuter l’intérêt dans le champ de l’anthropologie de l’enfance et des enfants.
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Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
Les enfants et la parenté : Une « simple » question d’apprentissage ?
Les apports de l’anthropologie de l’enfance
Ce séminaire constitue un lieu d’échanges entre chercheurs débutants et confirmés à partir de leurs terrains ethnographiques reposant sur l’observation participante menée au quotidien. Pour cette IXe édition, intitulée, « Les enfants et la parenté : Une “simple” question d’apprentissage ? », nous souhaitons confronter différentes approches mises en œuvre à partir de la thématique spécifique de la parenté, et d’en discuter l’intérêt dans le champ de l’anthropologie de l’enfance et des enfants.
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Liège
Appel à contribution - Information
Entre le jeu et le joueur : écarts et médiations
Colloque international du Liège Game Lab
Dans les discours de l’industrie (vidéo)ludique, de la presse ou du public, le jeu est régulièrement décrit comme un régime d’expérience marqué par l’immédiateté. Or ce paradigme commun – par son omniprésence et par les présupposés qu’il active – occulte la complexité de ce qui se joue entre le jeu et les individus, la multiplicité des médiations qui agissent sur ces entités. Afin de mettre au jour le rôle que ces multiples intermédiaires exercent dans la construction des cultures ludiques, le présent colloque propose donc d’étudier le jeu en tant qu’activité « médiate ». Les communications pourront s’intéresser tant aux médiations physiques qui lient les praticiens·ciennes et l’objet-jeu (interfaces, périphériques, avatars, corps, autres joueurs·euses, paratextes, etc.), qu’aux agents ou aux codes culturels qui interviennent entre les publics et leurs pratiques ludiques (communautés, institutions, presse, histoire, genres, discours, etc.).
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Liège
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Enfants et rites (I) : Des sujets, des acteurs ou des objets ?
Regards anthropologiques sur les modes de participation des enfants aux pratiques rituelles
La première édition du workshop « Enfants et rites » a pour ambition de réfléchir à la façon dont l'étude des modes de participation des enfants aux rituels peut permettre, d’une part, de discerner le poids qu’ont les enfants dans les différentes sphères sociales au sein desquels s’insèrent ces rituels et, d’autre part, de mettre en exergue ce qui, dans ces modes de participation, peut donner accès à une compréhension plus générale des ressorts du rituel et de son efficacité. Nous souhaitons ainsi ouvrir un champ de recherche visant à explorer rites et faits religieux en croisant anthropologie de l’enfance et des enfants et anthropologie générale. Nous partirons d’un questionnement central : les termes d’« acteur », « sujet » et « objet » peuvent-ils suffire à rendre compte de la diversité des formes d'intervention des enfants dans le rituel ? Les enfants ne peuvent-ils être considérés comme « acteurs » de rituels et comme dotés d’« agentivité » qu'à la condition qu’ils soient reconnus comme tels par les adultes ?
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Liège
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Dialogue autour des maladies génétiques
Enjeux et défis interdisciplinaires dans un monde globalisé
La journée d'étude "Dialogue autour des maladies génétiques. Enjeux et défis interdisciplinaires dans un monde globalisé" convoquera des chercheurs d'horizons variés (médecine, pharmacie, anthropologie, sociologie, science politique, santé publique) et travaillant en Europe ou en Afrique, ainsi que des acteurs de la société civile (représentants d'une association de patients et de proches, promotrices d’un projet de prévention et d'information sur une maladie) afin d'ouvrir un espace d'échange de perspectives et d'expériences autour de multiples dimensions des maladies génétiques.
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San Luis Potosí City | Liège
Colloque - Ethnologie, anthropologie
La restitution ethnographique et les enfants. Dispositifs, processus et postures
Huitième édition du séminaire de méthodologie « Les apports de l'anthropologie de l'enfance »
La notion de restitution est ici entendue dans un sens large ; elle désigne aussi bien un dispositif conçu dès les débuts du terrain et qui vise à partager les fruits du travail effectué avec les acteurs que les échanges quotidiens, apparemment anodins, les « services » rendus par l’anthropologue durant et après le terrain ou encore les échanges matériels et immatériels entre les uns et les autres. Si la dimension politique de la restitution est incontournable, la réflexion à son sujet ne peut cependant s’y limiter. Il s’agit ici de décomposer, à partir d’expériences de terrain ethnographique dans lesquelles sont impliqués des enfants, ce qui constitue la restitution, ses différentes formes, ses temporalités, et ses effets au long cours, à la fois chez les acteurs et chez l’anthropologue.
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Liège
Philosophie, clinique, mystique
Nous sentons et nous expérimentons que nous sommes éternels [sentimus, experimurque, nos aeternos esse] » (Spinoza, Éthique, V, 23, scolie). Cette célèbre formule de Spinoza pourrait servir de blason à ce colloque : il y a une expérience sensible de l’éternité. Ce colloque abordera et traitera le thème de l’expérience de l’éternité à partir des méthodes, des concepts, des théories ou modes d’intelligibilité fournis par la philosophie, la mystique et la clinique.
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San Luis Potosí City | Liège
Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
La restitution ethnographique et les enfants. Dispositifs, processus et postures
Séminaire de de méthodologie Les apports de l’anthropologie de l’enfance (VIII)
La notion de restitution est ici entendue dans un sens large ; elle désigne aussi bien un dispositif conçu dès les débuts du terrain et qui vise à partager les fruits du travail effectué avec les acteurs que les échanges quotidiens, apparemment anodins, les « services » rendus par l’anthropologue durant et après le terrain ou encore les échanges matériels et immatériels entre les uns et les autres. Si la dimension politique de la restitution est incontournable, la réflexion à son sujet ne peut cependant s’y limiter. Il s’agit ici de décomposer, à partir d’expériences de terrain ethnographique dans lesquelles sont impliqués des enfants, ce qui constitue la restitution, ses différentes formes, ses temporalités, et ses effets au long cours, à la fois chez les acteurs et chez l’anthropologue.
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Namur | Liège
Informations diverses - Ethnologie, anthropologie
Certificat en patrimoine culturel immatériel
Cette formation unique en Belgique francophone a pour but de former les professionnels du secteur à la collecte, la transmission et la valorisation du patrimoine immatériel.
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Liège
Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
Espaces pluriels de la parenté
Approches ethnographiques des (re)configurations publiques et privées dans le monde contemporain
Les multiples systèmes, formes, catégories et pratiques de la parenté ont retenu l’attention des anthropologues comme une dimension centrale des façons dont les individus et les groupes humains conçoivent et vivent leurs rapports à eux-mêmes, aux autres, aux sociétés et au monde qui les entoure. Dans différents contextes et périodes historiques, des évolutions – tant démographiques, politiques, socio-culturelles, économiques, juridiques, scientifiques, médicales, ou encore relatives aux âges ou aux genres – ont contribué à sa (re)définition constante. Force est de constater que les innovations récentes concernant, entre autres, les technologies de procréation médicalement assistée (PMA) et de gestation pour autrui (GPA), ou les débats autour du « mariage pour tous » et de l’adoption par des couples du même sexe, ont parfois été interprétés en termes de profondes ruptures par rapport à des conceptions plus « traditionnelles » de la parenté, ce qui leur confère un certain caractère inédit et polémique.
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Liège | Namur
Informations diverses - Ethnologie, anthropologie
Collecte, transmission et valorisation du patrimoine culturel immatériel
Nouvelle formation universitaire (3e cycle) en Belgique
Le champ d'étude est très vaste : définition du patrimoine culturel immatériel, analyse et mise en oeuvre de la Convention UNESCO, méthodologie de la collecte et de la transmission, inscriptions territoriale et sociale, muséologie, enjeux économiques, juridiques et socio-historiques, tourisme, etc. et est assuré par une vingtaine d'enseignants spécialisés.
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Liège
Séminaire - Ethnologie, anthropologie
Le journal de terrain. Allié ou ennemi sur un terrain ethnographique avec des enfants ?
Les apports de l’anthropologie de l’enfance (VI)
Ce séminaire annuel constitue un lieu d’échanges entre chercheurs expérimentés et débutants à partir de la restitution de leurs terrains ethnographiques menés auprès d’enfants partout dans le monde. Il s’agit de confronter les différentes approches mises en œuvre par les intervenants à partir d’une thématique spécifique et de discuter de l’intérêt de ces approches dans le champ de l’anthropologie de l’enfance et des enfants et en dialogue avec l’anthropologie générale. Cette année, le séminaire propose de contribuer à des réflexions méthodologiques et épistémologiques à partir de l’examen des usages du journal de terrain.
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Liège
Appel à contribution - Sociologie
Université d'hiver (université de Liège-Belgique)
L’université d’hiver « Femmes et Santé » est organisée par le groupe FER ULg (Femmes, Enseignement, Recherche à l’université de Liège). Depuis quelques années, les conférences, journées d’étude et autres colloques prolifèrent, ciblant tantôt le thème du harcèlement, de la violence, voire du viol, tantôt celui de la prostitution, des Eros centers, ou encore ceux de la contraception, de l’avortement, de la procréation assistée, etc. Les mentalités et droits acquis se modifient, les manifestations se succèdent, etc. Ce colloque souhaite analyser les lignes de force qui se dégagent de ces événements et de leurs enjeux, tant du côté des patientes que de ceux des praticien(ne)s : profils historique et sociologique, approche éthique, données techniques, recherches récentes…
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Liège
Appel à contribution - Moyen Âge
Cette manifestation scientifique souhaite étudier la place occupée par la culture matérielle au sein des contacts diplomatiques rapprochant Occident latin, monde byzantin et Orient islamique. Si du XIe au XVIe siècle, nombreux ont été les ambassades, ambassadeurs et autres messagers officiels à circuler entre ces espaces, une réflexion sur le cadre matériel dont ils s’entourent s’avère légitime. Elle permettra d’appréhender les formes de la communication diplomatique dans ses implications les plus concrètes. Les actes du colloque seront publiés. Cette rencontre s’inscrit dans le cadre de l’axe 2 du programme quinquennal de l’IFAO (La paix : concepts, pratiques et systèmes politiques, 2012-2016) analysant La communication diplomatique entre l’Orient islamique, l’Occident latin et Byzance (XIe-XVIe siècle).
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Liège
Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
Revue du Musée de la vie wallonne
Prochainement, le musée de la vie wallonne publiera la publication d’une revue annuelle dans laquelle seront présentées des recherches en relation directe avec les domaines de prédilection du Musée. Cette revue est destinée à un large public, initié mais pas forcément spécialiste. Elle se veut scientifique tout en restant accessible à tous. Pour son premier numéro, et également pour commémorer le centième anniversaire du Musée, le comité de rédaction a choisi d’envisager le thème du musée dans la société contemporaine. Ce thème se déclinera en plusieurs dossiers d’une dizaine de pages.
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Liège
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
La prédominance de l’islam dans les débats sur l’immigration tendent, en Belgique comme en Europe, à invisibiliser la pluralisation religieuse dans nos sociétés. Pourtant, des recompositions autres se donnent à voir depuis quelques décennies, notamment dans le champ chrétien où on observe un dynamisme tout à fait inédit, à la faveur des migrations et des mouvements missionnaires pentecôtistes et évangéliques. Lors de cette journée d’étude, le 14 novembre 2013 nous interrogerons ces mutations religieuses en Belgique en examinant les différents types de mobilité à l’œuvre : migrations, déplacements intra-européens, transformation d’Églises autochtones, reflétant les incessantes circulations des évangélistes internationaux. Nous examinerons plus précisément la façon dont ces Églises mettent en tension communauté locale et globalisation religieuse, mobilité et sédentarité, appartenance locale et réseaux transnationaux.
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