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• 03 oct 2019	04 oct 2019	10 oct 2019
  11 oct 2019

  Montpellier | Paris

  Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte

  L'art tout contre la machine

  Pour les arts du film, mais aussi pour l'ensemble des pratiques artistiques, l'écran devient un moyen incontournable de production de formes plastiques. Au-delà de la sphère esthétique, les interfaces numériques semblent être désormais les intermédiaires de tout rapport à un objet, quel qu'il soit (archive, ressource, bien de consommation, outil...), et de la majorité des relations sociales : des liens marchands aux contrôles bureaucratiques, en passant par les mouvements sociaux. Dans bien des situations, interfaces et écrans se vivent de plus en plus comme la condition à partir de laquelle un rapport aux autres et au monde peut s'instaurer.

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• 30 avr 2019

  Montpellier | Paris

  Beitragsaufruf - Darstellung

  L’art tout contre la machine

  Usages et critiques des dispositifs machiniques dans les arts visuels

  Ce colloque invite à réfléchir sur la médiation de la technique dans notre rapport au monde telles que les pratiques artistiques contemporaines en esquissent le sens. Les objectifs sont multiples : interroger des signatures artistiques ciblées pour leur capacité à mettre en évidence les incidences des dispositifs machiniques sur nos environnements d’existence ; faire apparaître les filiations éventuelles de dispositifs de création a priori hétérogènes et interroger le passage du régime de l’outil à celui de la machine ; réfléchir à la portée politique et artistique d’une compréhension conviviale des outils de création et à la spécificité du rapport à la technique qui la sous-tend.

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• 09 fév 2018	16 mar 2018	13 avr 2018
  05 mai 2018	15 jui 2018

  Paris | Montpellier

  Seminar - Geistesgeschichte

  Mondialités islamiques : interfaces anglophones et francophones, enjeux décoloniaux

  Cycle de séminaire interdisciplinaire - programme 2017-2018

  Travail critique sur les tropes idéologiques du mondial, par une histoire comparée des pensées de la différence culturelle dans la modernité européenne, attentive aux implications coloniales indissociables des géopolitiques du savoir "moderne". S'attachant aux contre-mondialisations que fournit l'histoire des transnationalités islamiques, on décomplète l'histoire mondiale : on "provincialise" l'Euro-Amérique et on réintroduit la complexité d'une histoire connectée des formes politico-culturelles. Mais on se place aussi sur l'une des lignes de fissure critiques qui organise le jeu de la différence et des luttes dans les rapports de monde, où s'est enkystée une configuration spécifique de la mondialisation : la polarisation géoculturelle "Occident"/"Islam". Il s'agit de faire agir cette critique islamique de la mondialisation et de sa géoéconomie "de la connaissance", aux interfaces postcoloniales anglophone et francophone.

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• 14 nov 2013	08 nov 2013	12 nov 2013
  15 nov 2013	16 nov 2013

  Montpellier | Paris

  Kolloquium - Darstellung

  Les mystères urbains au XIXe siècle : circulations, transferts, appropriations

  Littérature, histoire, médias

  Entre le 19 juin 1842 et le 15 octobre 1843, la France vit avec la parution des Mystères de Paris d’Eugène Sue dans le Journal des débats une véritable déflagration médiatique. Le romancier saisi par l’abondant courrier des lecteurs qu’il reçoit, pris par le succès de son œuvre, fait considérablement évoluer son récit et enrichit le roman des bas-fonds urbains et de la pègre destiné à la bourgeoisie d’une véritable réflexion sociale et politique. Le roman est publié en de multiples éditions, adapté sur scène et décliné en produits dérivés. Mais ce premier succès de masse de la littérature n’est pas seulement le phénomène médiatique le plus important que la France ait jamais connu à cette époque, c’est aussi un premier phénomène de globalisation culturelle.

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• 15 fév 2013

  Montpellier | Paris

  Beitragsaufruf - Darstellung

  Les mystères urbains au XIXe siècle : circulations, transferts, appropriations

  Littérature, Histoire, Médias

  Ce colloque a pour but d'étudier le phénomène mondial de traduction et d'adaptation des Mystères de Paris d'Eugène Sue et de s'intéresser ainsi au premier large phénomène de mondialisation médiatique et culturelle.

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