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Angers
Jornada de estudio - Representaciones
Réflexions interdisciplinaires sur la notion de nature
La notion de nature est aujourd'hui au cœur de multiples enjeux sociétaux et environnementaux bien que celle-ci recouvre des réalités et des significations multiples. Ainsi, la journée d'étude la Nature dans tous ses états rassemble différentes communications en sciences humaines et sociales autour de cette thématique. L'objectif est d'étudier et partager différentes approches possibles de la nature. Au travers de la sociologie, de l'histoire des sciences, de la littérature ou de la philosophie, différents intervenants porteront des regards complémentaires sur les multiples usages de la nature, tant sur le plan théorique que pratique.
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Angers
Beca, premio y empleo - Representaciones
Dans le laboratoire fictionnel du politique : normes des corps, normes sociales
Contrat doctoral en littérature comparée
Ce contrat doctoral de trois ans (2017-2020), cofinancé en sciences humaines et sociales par la région Pays de la Loire et l'université d’Angers portesur le sujet suivant « Dans le laboratoire fictionnel du politique : normes des corps, normes sociales ».
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Angers
Convocatoria de ponencias - Historia
Questionner le totalitarisme à partir d'une histoire du vêtement peut sembler anecdotique au regard de la complexité et de la monstruosité de ce phénomène. Pourtant, l'attention portée par les différents régimes (fascistes ou communistes) à la normalisation des conduites invite à explorer toutes les facettes de ce langage du pouvoir qui concilie police des apparences et vestiaire de la servitude. Témoin et instrument d'une volonté prométhéenne d'emprise et de contrôle, d'assujettissement et d'exclusion, mais aussi instrument de résistance et de dissidence, le vestiaire constitue un analyseur privilégié pour rendre compte des expériences totalitaires du XXe siècle.
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Angers
Coloquio - Época contemporánea
Croisant les regards disciplinaires (historiens et historiens du droit, juristes, politistes et géographes) ce colloque entend questionner la complexité et l'ambivalence des interactions entre l'animal et le pouvoir à partir de deux clés d'entrée portant sur la dimension symbolique et les enjeux (politiques, juridiques, environnementaux...). Au delà des représentations et des pratiques, se trouve également convoqué le versant émotionnel à l'ombre duquel se déploient, dans le temps et dans l'espace, dans la sphère du pouvoir comme dans celle du droit, les relations entre l'homme et l'animal.
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Angers
Pour une histoire des droits des enfants au XXe siècle
Approches transnationales
Le colloque a pour objet d’étudier comment se sont articulés dans l’espace transnational, mobilisations, savoirs, normes et dispositifs institutionnels au nom de l’édification des droits des enfants. Ces droits croisent différents champs : le droit et la justice, les politiques sociales, l’éducation et les loisirs, la santé publique et l’intervention humanitaire, etc. Il s’agira, d’une part, d’examiner les pratiques sociales et la fabrique d’un espace de la cause des enfants, et, d’autre part, de restituer l’expérience historique des acteurs, et en particulier le rôle des enfants eux-mêmes dans la constitution de leurs droits, en mobilisant le concept de citoyenneté.
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Angers
Convocatoria de ponencias - Lenguaje
Eschyle, von Clausewitz, Barbusse
Dans le cadre du programme de préparation aux concours d’entrées dans les grandes écoles, le lycée Henri Bergson d’Angers, organise une journée d’études universitaires sur les œuvres au programme de lettres-philosophie.
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Angers
La France au carrefour des échanges interculturels
La France est souvent perçue, à l'étranger, comme un pays ayant une longue tradition d’ouverture aux cultures du monde entier. Pays des droits de l’homme et terre d'accueil, elle a été un lieu de refuge privilégié pour les exilés étrangers à différents moments de l’histoire. Si elle encourage une politique de jumelage et de partenariat avec des villes des cinq continents, la France est par ailleurs le pays au monde qui comptabilise le plus de centres culturels étrangers. On peut toutefois s'interroger sur le rapport entre cette projection et la réalité. Par ailleurs, cette image d'ouverture culturelle est-elle toujours d'actualité ? Peut-on identifier de nettes évolutions dans l'histoire des liens culturels qu'entretient la France avec l'étranger ? Inversement, quelle place occupe la France dans la politique culturelle des pays étrangers ?
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