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Limoges
Les ainés dans le monde au XXIe siècle
Vivre ensemble
Le congrès sera l’occasion pour les chercheurs, la société civile, les aidants, les médias, les politiques, les jeunes et les moins jeunes issus de pays développés ou en voie de développement, francophones, hispanophones, lusophones, anglophones et autres, d’échanger et de partager des connaissances, des expériences, de s’impliquer et de sensibiliser les publics à un nouveau « vivre ensemble », à une meilleure qualité de vie, d’apporter des réponses et des solutions facilement adaptables dans le cadre de politiques publiques et dans le respect de l’Agenda 2030 et des droits de l’homme.
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Abidjan
Le vieillissement actif en Afrique. Pour la production d’une nouvelle figure sociale
Sonder le vieillissement actif en Afrique laisse entrevoir des interrogations. Comment ajuster sortie relative de l’activité professionnelle, insertion dans la catégorie sociale des personnes âgées et engagement social ? Comment trancher ces deux perceptions des personnes âgées logées dans le regard d’une jeunesse africaine « urbanisée » qui déclame tantôt « les vieilles personnes, quittez ! », tantôt « le vieux est trop fort ! » ? Répondre à ces interrogations, c’est déchiffrer le « mythe de Ngnudoli » ou l’allégorie du tressage d’une natte à partir du sable, qui relate la révolte de jeunes gens résolus à occire « les vieux » de leur village qu’ils jugeaient grabataires.
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Pour une introduction à l’étude des vieillissements en Afrique
Revue « Gérontologie et société », n°158
Les nombreux contrastes caractérisant le continent africain se reflètent dans la pluralité des manières d'y vieillir. L'augmentation à venir du nombre de personnes âgées constitue un nouveau défi pour l'Afrique et potentiellement aussi un facteur supplémentaire de crise sociale. Ce numéro vise à traiter des questions majeures posées par les réalités actuelles des vieillissements en Afrique tout en proposant une vision prospective destinée à anticiper les changements démographiques à venir et la manière dont les sociétés et les individus devront s'adapter pour les accompagner en évitant que ne se cristallisent, ou s'accroissent, de multiples inégalités.
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Paris
L'enfant et ses proches. Dynamiques familiales en Afrique subsaharienne
Le colloque aborde les dynamiques familiales autour de l'enfant en Afrique subsaharienne. Les présentations seront en français et en anglais, avec une traduction simultanée.
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Paris
L'enfant et ses proches. Dynamiques familiales en Afrique subsaharienne
Le colloque abordera les dynamiques familiales autour de l'enfant en Afrique subsaharienne, autour de quatre axes : la complexité et la dynamique de l’environnement familial de l’enfant ; l’influence de l’environnement familial sur la situation et le devenir de l’enfant ; les cadres normatifs et les pratiques autour de la parentalité et de l’enfance ; les questions d’ordre méthodologique sur les stratégies de collecte ainsi que sur les potentialités et les limites des différentes sources de données.
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Bamako
Penser l’État, penser la jeunesse
Quelle gouvernance des politiques de jeunesse dans les États d’Afrique francophone ?
Ce colloque questionne l’état des recherches sur la jeunesse d’Afrique francophone et de leur prise en compte dans les politiques engagées pour cette frange de la population. Les questions centrales posées par ce colloque sont formulées de la façon suivante : Que dire et penser de la jeunesse d’Afrique francophone ? Quelle gouvernance des politiques publiques est conduite pour cette jeunesse ? Quelles perspectives, en termes d’emploi et d’accompagnement vers l’autonomie sont offertes aux jeunes des Etats d’Afrique francophone ? Comment garantir leur intégration et leur accession à l’autonomie ?
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Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Pour une anthropologie critique de la jeunesse en Afrique
Revue « Ateliers d'anthropologie »
Dans le droit fil du stimulant panel organisé lors du congrès Ecas (juillet 2015 à Paris), il s’agira de questionner, à la lumière de l’ethnographie et d’une ambition conceptuelle réaffirmée, les présupposés ou les attentes qui biaisent les études de plus en plus nombreuses sur la jeunesse et les jeunes en Afrique. On s’attachera à proposer de nouveaux angles d’approche qui renouvellent les thématiques et les objets de recherche, tant dans les sociétés ou les cultures contemporaines qu’anciennes, qu’elles aient été ou non marquées par les célèbres « classes » d’âge dont l’Afrique fut un temps la terre d’élection en anthropologie.
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Jeunesses, vulnérabilités et marginalités autour de la Méditerranée (XIXe-XXe siècles)
Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière »
La Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière » consacre son prochain numéro à la façon dont la jeunesse marginale a été perçue et prise en charge dans les pays méditerranéens au XIXe et au XXe siècles. L’espace géographique étudié comprend la rive Nord de la Méditerranée, le Levant, le Machrek et le Maghreb. Il s’agit de questionner la notion de bassin méditerranéen en tentant de voir si, sur le terrain des politiques de la jeunesse, la Méditerranée relève d’une construction culturelle ou idéologique, ou si au contraire des éléments d’unité, de spécificité et de continuité sont repérables.
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Marseille
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Approches anthropologiques et sociologiques du genre durant l’adolescence et la jeunesse
Relations amoureuses, sexualité, inscription dans la parenté : ces journées aborderont sous l’angle du genre l’adolescence et la jeunesse, entre la sortie de l’enfance et l’accès au statut d'adulte. À travers une approche comparative conjuguant la sociologie et l’anthropologie des sociétés européennes, africaines et océaniennes, il s’agira d’analyser la construction des identités sexuées et des rapports de genre, l’évolution des normes présidant aux premières expériences amoureuses, sexuelles et conjugales, tout en interrogeant le contenu de catégories d’âge variant selon les sociétés et les cultures.
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Casablanca
Le chômage des jeunes diplômés au Maghreb
Regards croisés Algérie, Tunisie, Maroc
Le colloque s’adresse aux enseignants-chercheurs, aux étudiants et aux décideurs publics qui s’intéressent, dans une perspective comparative, au chômage des jeunes diplômés au Maghreb. Il a pour objectif de jeter des regards croisés à la fois par la diversité des pays, du panel et par les méthodologies d'approches : économique, sociologique, juridique. Ainsi, il constituera une occasion d'aborder un certain nombre de questions s'articulant autour de l'insertion des jeunes diplômés, des trajectoires et des expériences vécues du chômage, les politiques publiques d'emploi et les formes de mobilisation des chômeurs.
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Paris
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Technologies de la procréation et mondialisation
Dispositifs, savoirs, expériences en Afrique sub-saharienne
Colloque international organisé par le Centre population et développement (université Paris Descartes /INED / IRD, UMR 196), le Centre de recherche sur les médiations (université de Lorraine / U. de Haute-Alsace, E 3476), le Centre d’études des mondes africains (université Paris 1 / CNRS / EPHE / Aix Marseille université, UMR 8171), les Afriques dans le Monde (université de Bordeaux, UMR 5115), le département d’anthropologie de Prétoria (Afrique du sud), avec la participation de l’Agence nationale de la recherche (ANR) et de l’Institut de recherche pour le développement (IRD).
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Le Mirail
Habiter et vieillir. Une société pour tous les âges ?
Quelles articulations entre chercheurs, experts et acteurs sociaux dans le champ des politiques de la vieillesse ?
La question de la vieillesse et du vieillissement reste enfermée, en France particulièrement, dans une approche exogène (c’est-à-dire institutionnelle ou représentative plus qu’en prise directe sur les intéressé-e-s eux mêmes) et palliative (en termes d’adaptation à une situation définie d’abord comme problématique : la vieillesse comme problème social). Le dialogue entre des interlocuteurs (chercheurs, experts et professionnels) appartenant à des institutions et à des secteurs différents (santé, action sociale, urbanisme, culture…) a du mal à s’instaurer. Les projets et tentatives d’échanges existent cependant et sont de plus en plus reconnus comme nécessaires de part et d’autre, dans un contexte sociétal où le vieillissement est devenu une question publique.
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