Trier

Par date de publication

Par pertinence

• 30 avr 2019

  Toulouse

  Bourse, prix et emploi - Préhistoire et Antiquité

  Projet ERC « Mapping Ancient Polytheisms » – contrat doctoral

  Le projet ERC Advanced Grant « Mapping Ancient Polytheisms. Cult Epithets as an Interface between Religious Systems and Human Agency » (MAP – 741182) propose un contrat doctoral dans le domaine de l’histoire des religions anciennes. Le projet de thèse reposera sur l’étude d’un corpus substantiel d’inscriptions provenant des colonies grecques fondées au Proche-Orient, dans une aire comprise entre la Syrie et l’Indus. Le poste sera pourvu pour le 1^er octobre 2019 et pour une période de 36 mois à Toulouse (France).

  Lire l'annonce

• 15 oct 2018

  Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

  Mobilités dans le Sud globalisé : altérité, racialisation et fabrique des identités

  Numéro spécial (vol. 68) de la revue « Civilisations »

  Dans la veine des critical race studies, ce dossier de la revue Civilisations propose d’appréhender les multiples circulations transnationales des processus d’altérisation en situations postcoloniales en opérant un décentrement du regard à travers la catégorie « Sud globalisé ». Par « Sud globalisé », nous faisons référence à un ensemble d’aires géopolitiques interconnectées entre elles par le biais d’histoires coloniales et/ou de transformations structurelles économiques et sociales. Si nous préférons cette catégorie à d’autres (comme « pays en développement » ou « pays du Sud »), c’est parce qu’elle pointe mieux les dynamiques et les reconfigurations qui structurent les rapports de domination à l’échelle mondiale. En l’adoptant, nous mettons ainsi l’accent sur les processus sociaux qui (re)produisent les rapports de pouvoir dans les sociétés contemporaines. D’une façon générale, ce numéro spécial vise à rassembler des textes qui porteront sur la fabrique de l’altérité et des identités racialisées dans le contexte des mobilités au sein du Sud globalisé.

  Lire l'annonce

• 24 nov 2017

  01 déc 2017

  08 déc 2017

  Paris

  Colloque - Moyen Âge

  Les techniques digitales au Moyen Âge

  Ateliers Campus Condorcet

  Dans le contexte actuel qui voit la numérisation de nos disciplines et le développement des humanités numériques (que les anglo-saxons appellent « digital studies »), une nécessité nouvelle s'impose aux chercheur·e·s en sciences humaines et sociales d’utiliser leurs doigts dans des espaces de travail désormais largement numérisés. Les études sur ce nouvel usage des doigts dans les pratiques cognitives commencent à émerger mais ne s'inscrivent que très rarement dans la longue durée. Or étudier la dimension anthropologique de l'usage des doigts dans l'art et les pratiques cognitives au Moyen Âge permet d'historiciser une dimension centrale de l'activité humaine pour mieux comprendre les transformations de nos propres pratiques.

  Lire l'annonce

• 04 mai 2014

  Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

  Enquêter en terrains difficiles

  Objets tabous, lieux dangereux, sujets sensibles

  Toutes les disciplines des sciences sociales recourant à l’enquête sont aujourd’hui particulièrement sensibles aux problèmes épistémologiques et méthodologiques que pose l’enquête en terrains difficiles. La question a déjà été explorée. Cependant, beaucoup reste à dire sur les conséquences de ces difficultés : que ce soit sur l’enquête elle-même, sur le statut des données recueillies ou sur les défis éthiques que soulèvent la violence et l’insécurité de l’enquêteur et de ses informateurs. Les raisons de cette insuffisance tiennent peut-être à l’éclatement des lieux traversés par des rapports de violence, à la multiplicité des normes et des activités concernées, à l’absence de correspondance entre les temporalités vécues par les différents acteurs ou encore à l’hétérogénéité des corpus de données, ou à toutes ces raisons à la fois. Nous souhaiterions donc, dans ce dossier, confronter les réflexions des chercheurs sur quelques-uns des principaux défis qui se posent à l’enquête en ‘terrains difficiles’, c’est-a-dire sur des objets tabous ou des sujets sensibles, en situation de violence, dans des contextes de ‘pre-conflit’ ou de ‘post-conflit’ ou encore en situation de vulnérabilité, dans des contextes d’urgence ou de catastrophe naturelle, etc. 

  Lire l'annonce

• 14 nov 2013

  Paris

  Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie

  Pratiquer l’anthropologie aujourd’hui

  Nouvelles contraintes, nouveaux possibles ?

  Dans le cadre des journées d’étude organisées par l’Afea, nous vous proposons, pour cette deuxième édition, des témoignages, des débats et une réflexion collective autour des conditions d’exercice renouvelées de l’ethno-anthropologie aujourd’hui : nouveaux lieux, nouveaux contextes, nouveaux objets, nouvelles contraintes, mais aussi nouveaux possibles, avec pour toile de fond les bouleversements que subit actuellement le monde de la recherche.

  Lire l'annonce

• 01 mar 2013

  Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

  Les institutions face à la sorcellerie : outils et défis de l'enquête

  La sorcellerie a toujours été, y compris pour les anthropologues qui en ont fait leur « affaire », un objet problématique sur le plan de la définition de la chose dont on parle, de la méthode d'approche mais aussi de la posture du sujet impliqué dans l'enquête. Cette journée d'étude n'entend pas revenir sur la littérature déjà vaste concernant ces sujets. Il s'agit plutôt, en prenant appui sur des études de cas nourries d'une longue expérience, ou au contraire d'un premier terrain exploratoire, de poser clairement les problèmes de faisabilité de l'enquête sur un objet polémique. L'analyse des difficultés rencontrées, des impasses ou même des échecs, fait partie, traditionnellement, des leçons de ce type de terrain.

  Lire l'annonce

• 01 oct 2012

  Saint-Denis

  Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

  Esthétique, corporéité des croyances et identité

  Septième colloque international d’ethnoscénologie

  Le colloque « esthétique, corporéité des croyances et identités » aura lieu les mercredi 22, jeudi 23 et vendredi 24 mai 2013. Nombre de pratiques profanes ou non qui constituent le champ de recherche en ethnoscénologie s'inscrivent dans un système de croyances. Dans la perspective retenue, celles-ci se définissent pour les individus et les communautés moins par rapport à une doxa, qu'à un habitus spirituel, éthique et esthétique où se retrouvent les constituants de l'expérience sensible : textualité et transtextualité (Genette), oralité – verbal art (Bauman), techniques du corps, danse, musicalité, ornementation, polysensorialité, états émotionnels. Institutionnalisées, les croyances composent des synesthétiques codifiées aussi pressantes sinon plus que les doctrines dont la connaissance est souvent approximative. Les arts - au sens large du terme –paraissent être intimement associés à l’expression primordiale des croyances qui, en retour, nourrissent les imaginaires qui les fécondent. La perception attentatoire de certaines formes artistiques par le croyant ne serait-il pas le contrecoup de cette symbiose des éléments sensibles de la conviction ?

  Lire l'annonce