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Toulouse
Seminar - Prehistory and Antiquity
Who named the gods? Utterers, addressers, ritual agents
The ERC MAP Seminar “The Names of the Gods! 5: Who named the gods? Utterers, addressers, ritual agents” pursues the investigation on the systems of naming of the divine. This year, it focuses on the human agents in the process of naming the divine, whether they are producers of a discourse on the deities, addressers in a communication with the deities, or even experts in charge of a ritual knowledge. What agency do men and women exercise in the production of a specific denomination of the divine? How can we question their choices, their anchoring in a tradition or their innovation strategies?
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Toulouse
Scholarship, prize and job offer - Prehistory and Antiquity
Postdoc position ERC "Mapping Ancient Polytheisms"
The ERC Advanced Grant Project 741182 MAP (Mapping Ancient Polytheisms. Cult Epithets as an Inteface between Religious Systems and Human Agency), led by Corinne Bonnet, is now accepting applications for a postdoctoral position (100%) from the 01/10/2020 at the Université Toulouse – Jean Jaurès. The research may require scientific missions in France and/or abroad.
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Toulouse
Seminar - Prehistory and Antiquity
Exploring the potentials of the name in images, in narratives
The ERC MAP Seminar “The Names of the Gods! 4: Exploring the potentials of the name in images, in narratives” pursues the investigation on the systems of naming of the divine. By focusing on names, images and narratives, we will look for connections but also discrepancies, in order to highlight, from duly selected cases or files, the specifications of the different languages used to unfold the potentials of the divine names. In the spirit of the MAP project, we will pay special attention to the links that the names, the images and the narratives convey.
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Toulouse
Scholarship, prize and job offer - Prehistory and Antiquity
Postdoc position – ERC “Mapping Ancient Polytheisms”
The ERC Advanced Grant Project 741182 MAP (Mapping Ancient Polytheisms. Cult Epithets as an Inteface between Religious Systems and Human Agency), led by Corinne Bonnet, is now accepting applications for a postdoctoral position (100%) from the 16/09/2019 at the Université Toulouse – Jean Jaurès. The research may require scientific missions in France and/or abroad.
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Toulouse
Scholarship, prize and job offer - Prehistory and Antiquity
ERC project “Mapping Ancient Polytheisms” – PhD position
The ERC Advanced Grant “Mapping Ancient Polytheisms. Cult Epithets as an Interface between Religious Systems and Human Agency” (MAP - 741182) offers a funded PhD position in the field of History of Ancient Religions, to be filled by 1 October 2019 for a period of 36 months in Toulouse (France). The project will deal with a significant corpus of inscriptions coming from the Greek colonies founded in the East, between Syria and the Indus, and providing evidence on the presence of Greek and non Greek gods.
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Toulouse
ERC MAP Seminar « Noms de dieux ! »
3: Texts, images and contexts of use (January-June 2019)
The ERC MAP Seminar « Noms de dieux ! » 3: “Texts, images and contexts of use” pursues the investigation on the systems of naming of the divine by privileging two main issues: the contexts of enunciation and the imaging of "divine onomastic attributes". While the session program focuses on the Greek and Western Semitic worlds (in the broad sense), it aims to propose case studies as well as theoretical proposals. Dossiers will be presented dealing in particular with questions related to translation strategies, proper names, the plurality of the divine, interactions between names and images, in various contexts of use: dedications, curses, oaths, hymns and other forms of address.
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Toulouse
Seminar - Prehistory and Antiquity
In gods' name! Gods at the border
L’objectif du séminaire est de poursuivre notre réflexion collective sur les noms des dieux et les stratégies de dénominations dans la fabrique du divin, en considérant des dossiers qui sont aux frontières – géographiques etchronologiques – de notre projet, en particulier : les textes ougaritiques, les mondes hittites et mésopotamiens, ainsi que l’Iran (achéménide), la Gaule, Rome et l’Arabie pré-islamique.
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Le Mirail
Le projet ERC MAP (Mapping Ancient Polytheisms) embrasse l'ensemble des épithètes divines attestées dans les inscriptions et les textes littéraires grecs et ouest-sémitiques entre 1000 av. et 400 de n. è. Grâce aux épithètes, les dieux se déclinent en une multitude d'aspects et dessinent des configurations qui demandent à être analysées. L’objectif de ce premier séminaire semestriel est d’élargir notre réflexion collective sur les noms des dieux et les stratégies de dénominations dans la fabrique du divin, en accueillant toutes les deux semaines, à Toulouse, deux invités venus de divers horizons thématiques – études grecques et sémitiques, mais aussi monde biblique, égyptologie, anthropologie – dans un atelier de travail au cours duquel les intervenants apporteront des idées issues de leurs domaines de recherche, des pistes de documentation, des questionnements méthodologiques à explorer, des cas d’étude stimulants.
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Call for papers - Prehistory and Antiquity
Food and religion in Egypt and in the Ancient Near East
Religion et alimentation interagissent à bien des points de vue (le jeûne, le sacrifice, etc.), principalement parce que la norme, notamment mise en forme à travers les rites, est au cœur de chacune ; dans cette optique, elles sont un moyen privilégié d’interroger les sociétés, et de les comparer. Aussi est prévue à l’Ifao la publication de l’ouvrage collectif Religion et alimentation dans l'Égypte et l'Orient anciens, qui aura pour objectif de déterminer la place qu’occupe la nourriture dans les mythes et les pratiques rituelles, et de définir la nature et l’importance de la marque religieuse dans les pratiques alimentaires. Fondé sur une démarche comparatiste, il rassemblera des études de cas et des travaux de synthèse, qui porteront aussi bien sur l’Égypte ancienne, depuis l’Ancien Empire jusqu’à l’époque byzantine, que sur la Mésopotamie ancienne, l’Anatolie hittite et le Levant ancien.
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Montreal | Quebec City
Conference, symposium - Prehistory and Antiquity
Katábasis in the Ancient Greek Literary Tradition and Religious Thought
Les croyances sur l'au-delà sont universellement répandues, ainsi que l'idée de pouvoir se rendre aux enfers, grâce à un « voyage vers le bas » (katábasis). La première catabase connue remonte aux premiers textes grecs conservés (l'Odyssée d’Homère), et l’omniprésence du thème dans les mentalités anciennes est telle qu’elle rend impérieuse un approfondissement de la recherche. Au-delà de la définition superficielle, « une descente aux enfers », il faut comprendre que ce voyage met en action toutes les tensions entre vie et mort, entre humanité et divinité, entre ici-bas et au-delà. Si la catégorie générale de catabase est logique, elle est plurielle et cache tout un système de représentations de la mort et de l'au-delà, des possibilités de s'y rendre dès son vivant et d'en revenir, de ses chemins et des puissances divines qu’on y croise. La représentation du phénomène emprunte des voies très variées : narratives, plastiques, symboliques ou encore conceptuelles, sans oublier les relectures et les recouvrements sur un millénaire d’histoire. Le thème enfin est à la croisée de multiples chemins : religion grecque et histoire comparée des religions, philosophie ancienne, mythologie et littérature, philologie, histoire, archéologie, iconographie et anthropologie culturelle.
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Paris
Ecclesiology and ancient theories of society
Ce séminaire organisé sous forme de six rencontres voudrait être un carrefour de réflexion sur l’ecclésiologie comme science ancienne de la société. Dans les pays occidentaux de culture chrétienne, le fait communautaire a d’abord relevé de la « communion » par laquelle les fidèles faisaient corps dans une unité considérée comme l’« économie » de Dieu : l’Église. Cette façon ancienne de faire société s’enrichit à partir du XIIIe siècle de la science politique tirée de l’enseignement d’Aristote, mais d’un Aristote christianisé par les théologiens scolastiques. C’est ce lourd héritage, objet de tensions multiples à la fin du Moyen Âge et à l’âge des Réformes, qui forme le socle de la pensée politique des modernes, aux XVIIIe et XIXe siècles, époque à laquelle commence à s’écrire la première histoire de la tradition sociologique.
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