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Paris 06 Luxembourg
Appel à contribution - Études urbaines
La chanson à Montmartre (1860-1960)
Entre 1860 et 1960, la chanson montmartroise est parvenue à incarner Paris aussi bien dans le reste de la France qu’à l’étranger. Pourtant, ce répertoire s’inspire souvent des aspects locaux et villageois du quartier (en mettant notamment en avant son argot). [...] Comment insérer ce répertoire dans une histoire sonore et musicale du quartier-Montmartre et, dans celle de Paris ? Qui sont les acteurs de la chansons montmartroise, car cette histoire n’a pas été écrite que par des musiciens et des paroliers, mais avec la collaboration d’illustrateurs, de critiques, d’éditeurs, d’agents d’artistes, etc. Les interprètes se trouvent également au centre de ce monde de la chanson, tout comme la partition (considérée aussi comme objet illustré signé souvent par artistes célèbres). Partant de ces questionnements, nous souhaitons stimuler, lors de la journée d'études, des réflexions qui dynamisent la pensée autour de la chanson montmartroise et, par extension, française, soulignant les liens qui les rendent indissociables.
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Paris
Paris, capital(e) médiatique, XIXe-XXIe siècle
Lieux, modèles et figures des médias, de Girardin aux start-ups
Le colloque interroge les liens entre Paris et les médias, à travers l’analyse des industries médiatiques au XIXe siècle et de terrains d’étude plus contemporains. Il explore les relations réciproques entre les figures, les métiers et les imaginaires des industries médiatiques et culturelles (journalisme, publicité, nouvelles technologies) et Paris : quelle place occupe la capitale dans le développement de ces industries et en quoi celles-ci participent-elles à la fabrication de Paris et de son mythe ?
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Paris
Paris capital(e) médiatique, XIXe et XXIe siècles
Lieux, modèles et figures des médias, de Girardin aux start-up
Dans une perspective chronologique élargie (XIXe-XXIe siècle), le colloque « Paris capital(e) médiatique » analysera les métamorphoses successives des industries médiatiques parisiennes, en les considérant dans la diversité de leurs manifestations, textuelles, techniques, sociales et géographiques. Quel rôle les médias jouent-ils dans le réinvestissement imaginaire et symbolique d’une ville qui, selon Balzac, offre « le spectacle dramatique incessant » de ses « combats déchirants pour l’existence » ? Et quelle place Paris, en tant que ville réelle et symbolique, occupe-t-elle dans le développement et les mutations médiatiques ?
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