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Yaoundé
Call for papers - Political studies
Cybercriminalité et cybersécurité au Cameroun et en Afrique
Représentations, manifestations, financement et traitements des menaces
Due to the exponential increase in the cybercriminality phenomena, the development of huge investments in digitalization, the adoption of a law on cyber security and cybercriminality, as well as a national policy of cyber security, Cameroon has become a new center of gravity and reference of cyber security in Central Africa ; even if knowledge on the phenomenon is still fragmentary. Prior to the opening of a Professional Master on cyber security and security governance at the University of Dschang, this colloquium is geared towards reflecting on the complexity and the stakes of cyber security. It enables a complementary cross-view of issues of mutual interest with regards to the question of cyber security.
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Paris
Back from battle - the return from sensitive terrain
La pratique du terrain en sciences sociales est guidée par la préoccupation centrale de l'accès aux données des chercheurs sur le terrain, et ce d'autant plus lorsqu’il est considéré comme « sensible ». Les observations, les entretiens achevés, les informations recueillies, les problématiques liées au retour peuvent être considérées comme secondaires, ses modalités pratiques mises en arrière-plan. Or, c'est aussi dans les conditions du retour du chercheur (ou du journaliste) que semblent se jouer plusieurs dimensions incontournables de la conduite et de la continuité des recherches en sciences humaines et sociales : comment contrôler la transmission des informations sensibles recueillies ? Comment s'assurer de la bonne utilisation de ces informations par les institutions de rattachement ? Comment maintenir la continuité du lien avec les enquêté·e·s et de leur sécurité lors de la mise en forme et la publication des données ? Cette journée d'étude entend confronter cette première approche du retour avec celle, plus singulière, des militaires, pour en analyser les modalités pratiques et les dispositifs d'encadrement.
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Paris
Religions and transnational migrations (19th-20th centuries)
Depuis vingt-cinq ans, la question migratoire est prégnante dans le discours politique et médiatique, suscitant débat, interrogation, mais aussi travaux scientifiques. Si les chercheurs ont investi ce champ d’étude, l’analyse des interactions du phénomène avec le religieux est plus récente, mais souligne la place centrale qu’a pu occuper la religion dans les processus migratoires – aux origines de la migration, comme support de celle-ci, comme ressource à la fois spirituelle et sociale pour les déplacés –, et les transformations du religieux qu’ils induisent. La réflexion historique sur les articulations entre religion et migration dans le cadre transnational est à même de compléter ces travaux des sociologues, anthropologues, géographes et théologiens. Aussi, l’Association française d'histoire religieuse (AFHRC) a choisi d’y consacrer sa journée d’étude annuelle. On considèrera les grands mouvements de population à l’époque contemporaine (XIXe-XXe siècles), forcés ou volontaires, sans exclure l’exil ni les migrations plus ponctuelles.
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Yaoundé
Cet appel à contributions porte sur la vie politique camerounaise. Il invite notamment les chercheurs camerounais à contribuer à l’écriture et/ou à la réécriture objective des jeux, enjeux et dynamiques politiques du pays considéré en vue d’en édifier et d’en éclairer les générations présentes et futures de gouvernés et de gouvernants.
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Budapest
PJCV seeks articles exploring themes of conflict and violence in the life, work, thought, and intellectual legacy of Jacques Ellul (1912-1994). An “atypical, uncategorizable thinker, transgressing disciplinary borders” (François Dosse), Ellul penned a vast corpus of provocative and original writings in two broad categories: first, sociological writings analyzing elements of twentieth-century western society as expressions of technique (understood as a rational and willful drive will towards ordered efficiency); second, essays in protestant theological ethics and meditative biblical interpretation. These writings bring the voices of Ellul’s three major influences—Søren Kierkegaard, Karl Marx, and the Swiss Protestant theologian Karl Barth—into stimulating dialectical conversation about politics, technology, art, media, communications, institutional evolution, morality, language, anarchy, revolution, urbanism—and notably, violence.
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The Syrian crisis and the Kurdish question (2011-2021)
Cahier d'histoire immédiate special issue (2021)
Les dix ans du conflit en Syrie sont l’occasion de faire un état des lieux des usages de la « question kurde » au Moyen-Orient. Ce numéro spécial sur la crise syrienne et la question kurde (2011-2021) du Cahier d'histoire immédiate souhaite avant tout interroger le concept même des « questions kurdes » en essayant de décrypter les différentes réalités sociales et politiques kurdes observables sur le terrain. Les coordinateurs encouragent des propositions d’article qui se libèrent du poids du politique et des différents nationalismes pour mieux observer les utilisations récentes de la « question kurde » dans le contexte syrien.
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Paris
Religion and transnational migrations (19th-20th centuries)
Study day of the French Association for Contemporary Religious History
Depuis vingt-cinq ans, la question migratoire est prégnante dans le discours politique et médiatique, suscitant débat, interrogation, mais aussi travaux scientifiques. Si les chercheurs ont investi ce champ d’étude, l’analyse des interactions du phénomène avec le religieux est plus récente, mais souligne la place centrale qu’a pu occuper la religion dans les processus migratoires – aux origines de la migration, comme support de celle-ci, comme ressource à la fois spirituelle et sociale pour les déplacés –, et les transformations du religieux qu’ils induisent. La réflexion historique sur les articulations entre religion et migration dans le cadre transnational est à même de compléter ces travaux des sociologues, anthropologues, géographes et théologiens. On considèrera les grands mouvements de population à l’époque contemporaine (XIXe - XXe s.), forcés ou volontaires, sans exclure l’exil ni les migrations plus ponctuelles.
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Call for papers - Political studies
Peace, times and territories in the age of contemporary dynamics
Adilaaku Journal, volume 2, issue 2 — Law, politics, and society in Africa
Les guerres d’intervention sous fond de démocratisation et de lutte contre le terrorisme, le génocide rwandais et bien d’autres conflits inscrivent la guerre comme fondement de notre modernité. Les sociétés africaines sont prises dans les rets de cette violence et la paix apparaît dans ce contexte comme la chose du monde la moins partagée alors qu’elle est, pour la plupart des États au monde, une condition sine qua non de la survie de l’humanité et de tout développement durable. Dans une Afrique tourmentée par des crises sociopolitiques, la quête de la paix à l’intérieur des pays et au-delà des frontières est permanente.
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Yaoundé
Extremism, wars, peace and development in Africa since the independences
L’Université Protestante d’Afrique Centrale (UPAC) au Cameroun, à travers son département Paix et développement (PD) invite les universitaires des sciences humaines et sociales, les représentants de la société civile, des organisations non gouvernementales, les religieux, et bien d’autres, à une réflexion profonde en vue de montrer que la fragilité qui caractérise les États africains soixante ans après les indépendances relève des extrémismes de toutes sortes qui y ont généré des guerres sans cesse, dissipé la paix et compromis les nombreux efforts de construction et de consolidation des États de droits, stables et prospères. Une réflexion qui pourrait aider à exorciser les démons de la guerre qui traumatisent les peuples africains depuis les indépendances.
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Paris
Call for papers - Political studies
The notion of "culture" and studying the facts of war
La journée d'études portera sur la notion de « culture » et l'étude du fait guerrier. Elle s'adresse aux doctorants et jeunes chercheurs de toutes les disciplines de sciences humaines et sociales. Le programme est articulé autour de trois axes. Un premier sera consacrée aux cultures politiques et stratégiques et à l'influence des idéologies et des perceptions sur l'élaboration des stratégies. Un deuxième s'intéressera à la culture militaire au sens large, à travers la culture des corps et des métiers de l'armée. La dernière partie élargira l'étude de la culture militaire, au-delà de la seule institution militaire, pour embrasser d'autres types de sociétés ou groupes en armes.
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Paris
Artus Désiré. Fighting through song
Ce séminaire vise à étudier le rôle d’Artus Désiré (c. 1510 – c. 1579) dans les combats spirituels en musique menés dans le contexte du déclenchement des guerres de religion en confrontant des approches historique (T. Debbagi Baranova), littéraire (J. Goeury) et musicologique (A. Tacaille). Trois recueils du polémiste catholique feront en particulier l’objet d’une analyse systématique : les Hymnes ecclesiastiques (1ere éd., Rouen, 1553), le Contrepoison des cinquante-deux chansons de Clément Marot (Paris, 1560), les Plaisans et armonieux cantiques (Paris, 1561). Ce séminaire est ouvert à tous.
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Aubervilliers
Gender and feminisms in Latin America
cet atelier est bimensuel. Il aura lieu cette année tous les 1er et 3e lundi du mois au campus Condorcet. Organisé par des masterant·e·s, des doctorant·e·s et des docteur·e·s travaillant sur le genre, il se veut un espace de rencontre, de discussion et de débat visant à mettre en lumière les problématiques propres aux Amériques latines ainsi qu’à visibiliser les réflexions théoriques provenant de cette région. Il cherche à promouvoir les échanges entre les théories féministes hispanophones et lusophones, à faire dialoguer entre elles les pensées « latines », « ladines », afro, indigènes (indígenas)… à faire résonner les réflexions nées dans d’autres espaces et contextes avec celles du sous-continent qui nous occupe.
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Rethinking martyrdom through women
Religiologiques journey
L’objectif de ce numéro thématique est de « (re)penser le martyre » par le biais de « figures de femmes », ces « martyres » qui résistent et s’opposent jusqu’à la mort – ultime témoignage de leurs convictions religieuses (mourir pour sa foi) ou politiques (mourir pour une idéologie, une cause, sa patrie, etc.). Il conviendra d’interroger la notion même de « martyre », cette mort qui se montre publiquement et qui incarne une contestation de légitimité religieuse ou politique. Il sera aussi opportun d’étudier des cas particuliers de martyre de femmes qui, de tout temps (de l’Antiquité jusqu’à aujourd’hui) et qu’elles soient d’ici ou d’ailleurs, ont contesté et « témoigné » par l’ultime sacrifice de leurs vies. Trois pistes d’exploration seront privilégiées : les femmes martyres de l’Antiquité et du Moyen Âge ; femmes martyres de la modernité ; représentations des femmes martyres dans la culture.
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Security policies in Africa, from armed robbery to international terrorism
Revue « Nouvelles Dynamiques Africaines » (NDA) n°5 (décembre 2019)
Consacré aux politiques sécuritaires en Afrique, ce numéro de Nouvelles Dynamiques Africaines (NDA) propose de faire le point sur l'organisation de l'exercice étatique en ce qui concerne la sécurité intérieure, transfrontalière et transnationale ainsi que la mise en place des procédures légales et juridiques face aux comportements de délinquance et actes de terrorisme. Les questions spécifiques sur la cyber-sécurité, le bioterrorisme, le trafic de stupéfiants, les mouvements migratoires et la traite des êtres humains seront abordées. Les cas particuliers des « enfants microbes » et des extrémistes religieux attireront davantage notre attention.
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Paris
Memories in strata - the memory of tragedy in a post-slavery context
Mondes Caraïbes et Transatlantiques en Mouvement (MCTM ; FMSH ; CNRS)
Les séries d’événements sociaux et politiques sont autant de strates cumulées pour le corps social qui en conserve la trace et se trouve le dépositaire de souvenirs dont le rappel convoque un travail de mise en cohérence. Dans les sociétés de la Caraïbe, l’esclavage est le socle sur lequel s’ajoutent des événements dont la dimension ramène au tragique de la violence fondatrice. Au cours de cette journée, nous proposons de nous intéresser aux événements survenus dans des périodes plus ou moins récentes au sein des sociétés à fondement esclavagiste. Nous souhaitons interroger ces événements sous l’angle de leur articulation en strates successives, de leurs répétitions, de leurs dissociations/détachements, de leurs agencements vus au regard de la matrice esclavagiste. Ces « événements » recouvrent autant des épisodes tragiques que des mouvements sociaux qui font rejaillir les mémoires de cette matrice ancienne.
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Strasbourg
Traumatic death and traumatic grief
Calls for papers
Ce colloque portera sur la thématique de la mort et du deuil étudiés du point de vue du traumatisme. Moins de guerre, plus d’attentats, une longévité augmentée mais plus de catastrophes, le XXIe siècle nous introduit à une mort différente. Du moins les médias soulignent-elles combien la mort n’est plus naturelle mais violente et choquante. Pourtant, la plupart des occidentaux meurent dans leur lit. Mais cette mort en EHPAD ou à l’hôpital, allégée par des antalgiques ou des anxiolytiques, préparée par des directives anticipées, entourée par des professionnels, est-elle plus « vivable » que la mort d’il y a à peine cinquante ans ?
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Béja
Wars, hope, despair and peace in History
The causes of violence and wars is a traditional theme of controversy. Some old philosophers, like Maurras or von Moltke, see war as a divine law. Others, like Plato, think that it results from human passions or that it constitutes a biological necessity (Nietzsche, Malthus). Still others attribute it to nationalism fueled by despotism. For Marxists, conflict comes from the clash of economic forces. Scholars, philosophers, and moralists debate whether aggression is a constant factor in human nature, an innate or acquired character.
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Beirut
Lecture series - Political studies
Confessionalism and nationalism in Syria since 2011
Après huit années de conflit, le processus de fragmentation de la société syrienne sur des bases notamment confessionnelles est aujourd’hui bien entamée. Enclenché et instrumentalisé en premier lieu par les autorités de Damas, puis par les groupes armés jihadistes, elle s’accompagne de politiques d’enrôlement des acteurs en fonction de leurs appartenances religieuses et/ou ethnique. Dans ce contexte, que sont devenus les concepts d’« identité nationale » et de « nation syrienne » ? Comment s’articulent-ils à d’autres formes de solidarités qu’elles soient familiales, régionales et confessionnelles ? Comment les individus réagissent-ils à ce processus d’assignation politico-religieux qui les convoque jusque dans leur intimité : leurs façons de s’habiller, de penser, de prier, d’interagir ? Comment malgré les ruptures, les identités se reconfigurent-elles en exil ?
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Paris
Study days - Ethnology, anthropology
Marcel Mauss et René Girard ont investis à leur manière le champ de l’anthropologie – des religions notamment. La journée d’étude visera à comparer et à évaluer leurs démarches et leurs résultats. Elle s’organisera autour et à partir de deux questions-clés : d’où naît le conflit entre les humains ? Qu’est-ce qui permet de le surmonter : le don – la triple obligation de donner, recevoir et rendre – et/ou le sacrifice ?
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Bragance
Politically incorrect - does the world belong to polyglots?
3rd international conference of foreign languages
Ce colloque interroge la tendance monolinguistique et uniformatrice contrariant l'idée d'un monde global de toutes les langues et de toutes les cultures. Cette idée sera la prémisse principale qui conduira les débats, idée qui entend également que l’apprentissage d’une variété de langues étrangères peut ouvrir la porte au dialogue, dépasser les frontières et enrichir les cultures. Dans le monde actuel qui affirme les frontières et réaffirme les identités pour dépasser la déconnexion et l’incommunicabilité, nous croyons au polyglottisme naturel des espaces frontaliers, au cosmopolisme culturel séculier et à leur porosité.
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