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Lausanne
Appel à contribution - Époque contemporaine
Limites de l’humain, machines sans limites ?
Scène contemporaine et robotique : échanges et collaborations
Il convient de constater qu’aujourd’hui de nombreux artistes introduisent des solutions robotiques dans leurs créations et interrogent ainsi plusieurs visions esthétiques et concepts trans- et posthumanistes. La scène du XXIe siècle semble être à la pointe des développements actuels de la robotique, comme l’indique le nombre croissant des nouvelles productions dans ce domaine. Pour les roboticiens, cela se traduit par le développement de comportements sociocognitifs cohérents qui produisent chez les spectateurs une illusion de vie, un sentiment d'être en présence de créatures intelligentes et socialement conscientes. Dans les mêmes termes, la scène peut être considérée comme un espace privilégié pour l'étude des comportements humains, où différentes technologies peuvent être déployées pour capturer et modéliser les contingences sensorimotrices humaines. En conséquence, la scène devient un scénario semi-structuré idéal pour le développement de métriques, modèles, techniques et algorithmes capables de décrire l'interaction entre les humains et entre les humains et les robots socialement intelligents.
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Sherbrooke
Appel à contribution - Études des sciences
88e congrès de l’Acfas
Depuis le colloque de fondation de l’Association science et bien commun, nous nous sommes interrogé-e-s sur les politiques scientifiques, la critique de la science, la science comme outil de développement durable, la neutralité de la science, la liberté universitaire, la responsabilité sociale des chercheurs et chercheuses, la science ouverte, le libre accès, et la justice cognitive. Dix ans plus tard, comment s’articulent les différentes visions des sciences : entre l’idéal de la science néolibérale pensée comme vectrice d’un développement économique mondialisé, qui profite généralement aux plus riches ; l’idéal de la science positiviste qui existe à côté de la société, motivée seulement par la découverte d’une vérité unique sans égard aux besoins et aux conséquences ; l’idéal de la science engagée dans laquelle les savoirs deviennent actifs, vecteurs de progrès social ‒ mais au profit de qui ? ; et l’idéal de la science ouverte, qui reconnait la diversité des savoirs et qui invite le partage et le dialogue ‒ mais peut-être au détriment de son propre pouvoir et d’une certaine cohésion sociale ?
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Paris
Appel à contribution - Études des sciences
Innovations au service de l'agriculture ?
La seconde édition de la conférence internationale organisée par la chaire « Management des risques en agriculture UniLaSalle-Groupama Paris Val de Loire » est intitulée « Innovations au service de l'agriculture ? ». Elle se donne comme objectif de mettre en lumière et soumettre au débat des connaissances stratégiques en matière d’innovation et de nouvelles technologies répondant aux risques agricoles auxquels les agriculteurs font face. Elle rassemblera au cœur de Paris, des chercheurs en sciences humaines et sociales et en sciences agronomiques, des partenaires du monde agricole et bien sûr des agriculteurs et agricultrices au centre de cette problématique. Elle vise aussi à proposer un calendrier spécial pour la réception de communications originales sur les enseignements et des connaissances issues notamment de la crise du Covid-19.
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Paris
Expérience spectatorielle transcendantale
Que dire des œuvres qui radicalisent l’idéalité du point de vue jusqu’à en faire une impossibilité empirique ? La perspective de la Renaissance permet des points de vue tellement surplombants que l’être humain ne peut les atteindre. Toutefois, ce qu’on a pu appeler la « perspective inversée », et plus généralement l’esthétique iconique, appellent aussi un point de vue bien différent du point de vue empirique, peut-être un point de vue eschatologique, depuis la fin des temps. Dans un autre registre, les nouvelles techniques numériques génératives permettent à présent d’engendrer des œuvres d’une durée infinie. Il n’est résolument pas possible de vivre une expérience spectatorielle de ces œuvres sans, à un moment, ne serait-ce que supposer une dimension transcendantale de sa propre subjectivité. La question est de savoir comment décrire ces expériences paradoxales, à la lisière de l’empirie et du transcendantal justement : l’expérience d’échapper à son propre point de vue, d’avoir à prendre un point de vue – dicté par l’œuvre – dont le spectateur réel est par principe incapable.
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Paris
Informations diverses - Études des sciences
« Es-tu vivant » ? Interagir avec des humains, interagir avec des machines
Cette table ronde est organisée par l'Institut d'études avancées de Paris dans le cadre de la Nuit des Idées 2020 sur le thème commun « Être vivant ». À l’heure où les intelligences artificielles et des avatars remplacent les automates des centres d’appel et où les services sont de plus en plus exécutés par des robots, il devient parfois difficile de distinguer au premier abord à quel type d’interlocuteur on a affaire. Se pose alors la question de la différence entre les interactions avec des êtres vivants et celles avec des machines. Cette interrogation a bien sûr un aspect philosophique, sur ce qui fait la spécificité irréductible de l’humain. Mais elle revêt aussi une dimension pratique puisqu’elle nous amène à réfléchir à la façon dont pourront et devront être conçus les services de demain.
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Paris
Séminaire - Études des sciences
Philosophie, histoire et sociologie de l’intelligence artificielle
L’objet de ce séminaire est de se positionner au centre des transformations scientifiques, épistémologiques, technologiques et sociétales que les développements de l’intelligence artificielle engagent. Le séminaire que nous proposons a donc pour objet l’étude de l’intelligence artificielle dans sa dualité technologique et scientifique, à travers ses aspects historique, philosophique, épistémologique, éthique et sociologique. De façon à comprendre les enjeux modernes de cette discipline, nous l’envisagerons ici comme définie dans son historicité, mais aussi en tant qu’outil scientifique, outil de connaissance et de transformation des connaissances, de compréhension, enfin en tant qu’entité socioculturelle en interaction avec son environnement, que ce dernier soit humain ou non-humain.
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Bordeaux
Appel à contribution - Éducation
L'indiscipline des humanités médicales
Une récente enquête menée par l’université Paris-Diderot et l’université de Liège, entre 2016 et 2018 - à paraître en 2019 aux éditions John Libbey Eurotext – a tenté de dresser un état des lieux de ces enseignements tout au long du cursus de la formation des médecins afin de recenser les formes et innovations pédagogiques tant sur le plan du contenu que de sa mise en œuvre. Quelle place les Humanités occupent-elles dans l’enseignement de la médecine en France et à l’étranger ? Quelles évolutions peut-on voir se dessiner quant à l’accueil des équipes pédagogiques, quant aux disciplines retenues, quant à la réception des étudiants ?
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Paris
Journée d'étude - Épistémologie et méthodes
Représentations et traitement du temps dans l'analyse économique
Quels sont les principaux apports de la réflexion sur le temps, menée par les économistes, neuro-économistes, philosophes sur la macro- et la micro-économie ? Pratiquement deux jours de dialogue sur les méthodes, concepts et perspectives proposés par les derniers axes de la recherche.
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Florac
La relation homme-animal au XXIe siècle
Quelles pratiques de formation pour quelle éthique de production ?
Il s’adresse aux professionnels de l’enseignement, de l’animation et du conseil confrontés à l’évolution de la relation homme-animal en élevage. Vous pouvez dès à présent consulter le programme et vous inscrire. Enseignants, formateurs, étudiants, chercheurs, animateurs, passionnés … nous vous donnons rendez-vous pour répondre ensemble à cette question, aujourd’hui au carrefour des débats scientifiques, éthiques, politiques, écologiques … et de nos pratiques pédagogiques.
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Aix-en-Provence
Appel à contribution - Épistémologie et méthodes
L’épistémologie des sciences cognitives connait un profond bouleversement dans les années 1990. Depuis, les programmes de recherche autour de la cognition incarnée ou « embodiment » ont pris de la force, remettant en cause la nature de la cognition dans des disciplines comme la psychologie, la philosophie, l’intelligence artificielle, les neurosciences et la linguistique. La cognition est incarnée lorsque des aspects du corps de l’agent, au-delà du cerveau, jouent un rôle important dans les processus cognitifs : la cognition n’est plus conçue comme un processus de traitement symbolique de l’information, mais comme une intégration et une interaction d’un ensemble d’informations communiquant entre le cerveau, le corps et l’environnement.
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Lille
La journée d'étude « Politique de soi-même » souhaite poser la question de l'importance, de la pertinence et des conséquences de l'utilisation d'un modèle politique dans la représentation de l'esprit, tout particulièrement quand il s'agit de penser les conflits psychiques. Faut-il soutenir un tel modèle ou doit-on le considérer comme une simple image « faute de mieux » de phénomènes autrement irreprésentables ? Et si on l'accepte, quelles sont ses conséquences sur le rapport à soi ? En effet, si nos conflits intérieurs peuvent être légitimement comparés aux conflits politiques, faut-il alors, et comment le faut-il, envisager une politique de soi-même ? Les contributions pourront constituer une discussion des problèmes liés à ce modèle et/ou la présentation d'une démarche de ce type chez un ou plusieurs auteurs. Tous les corpus, périodes et tendances sont les bienvenus.
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Aix-en-Provence
L’avènement de la modernité s’est accompagné d’une critique radicale de la métaphysique traditionnelle. Depuis les Lumières (notamment françaises) et plus encore avec Nietzsche et sa déconstruction des « Hinterweltler », la quête de justifications ultimes (Letztbegründungen) ou de connaissances transcendant l’immanence est devenue une entreprise largement suspecte. Si le rétablissement de systèmes métaphysiques aspirant à « expliquer tout », comme le formulait Kierkegaard avec ironie, ne semble aujourd’hui ni possible ni souhaitable, se pose toutefois la question de savoir s’il reste légitime de poser des questions métaphysiques dans l’ère post-métaphysique, et sous quelle forme.
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Tizi-Ouzou
Vers une didactique des langues maternelles
quels impacts sur l’enseignement de tamazight et sa promotion ? Quel est le rôle du numérique pour favoriser sa diffusion ?
La problématique que soulève ce colloque tourne autour de la réalité de l’enseignement de tamazight en Algérie, en sachant tirer des enseignements de l’expérience vécue jusque-là. Quelle démarche suivre afin de prendre en compte le pluralisme linguistique intra et inter-dialectal : amazigh /arabe algérien ? Comment prendre en charge l’enseignement des langues maternelles ? Quelle est l’incidence de son statut de langue nationale et officielle sur les méthodes de son enseignement, ses manuels et les défis auxquels elle devrait faire face et des implications de certaines attitudes sociales ? Comment le numérique peut-il aider à l’apprentissage d’une langue ? Quel est le rôle du numérique pour sauvegarder et diffuser une langue ?
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Avignon
5ème édition des « Rencontres Recherche et Création » organisées par l’Agence nationale de la recherche et le Festival d’Avignon
Conversation, apprentissage, ironie, pouvoir, identités, fiction… Pas de sociétés sans règle du jeu ! Après avoir abordé les thèmes « Corps en scène », « Mise en intrigues », « Violence et passion », « Le désordre du monde ! », ces rencontres cherchent à confronter la pensée des œuvres et les travaux scientifiques les plus récents autour du thème « Le jeu et la règle ! ».
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Bordeaux
Appel à contribution - Information
Données géospatiales, intelligence artificielle et développement
Colloque Comtecdev
Le développement des villes intelligentes, des drones et autres objets connectés permet de collecter une multitude de données qui, une fois traitées, participent à ce qu’il est convenu d’appeler un développement intelligent. Les algorithmes font partie des systèmes qui recueillent et structurent ces informations. C’est d’ailleurs grâce à ces données que les robots collaboratifs, appelés aussi cobots, développent leur champ d’intervention (co-manipulation, exosquelette…). Au-delà de la prouesse technique, ce colloque entend aborder la question de l’appropriation de ces innovations technologiques dans des contextes à faibles infrastructures.
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Aix-en-Provence
L’avènement de la modernité s’est accompagné d’une critique radicale de la métaphysique traditionnelle. Depuis les Lumières (notamment françaises) et plus encore avec Nietzsche et sa déconstruction des « Hinterweltler », la quête de justifications ultimes (Letztbegründungen) ou de connaissances transcendant l’immanence est devenue une entreprise largement suspecte. Si le rétablissement de systèmes métaphysiques aspirant à « expliquer tout », comme le formulait Kierkegaard avec ironie, ne semble aujourd’hui ni possible ni souhaitable, se pose toutefois la question de savoir s’il reste légitime de poser des questions métaphysiques dans l’ère post-métaphysique, et sous quelle forme.
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Montpellier
Pensée critique, l’intérieur et l’extérieur. Discours public et vie quotidienne
ESSACHESS – Journal for Communication Studies
La pensée critique occupe la deuxième place, dans l’ordre de l’importance, dans la liste des compétences nécessaires à l’horizon 2020 (World Economic Forum, 2016). Parmi les autres compétences dont on a besoin pour survivre dans le contexte de la « quatrième révolution industrielle » figurent la résolution des problèmes complexes, le jugement et la prise de décision, la créativité, la flexibilité cognitive et la négociation. Toutes les compétences mentionnées ont quelque chose en commun avec la délibération, la pensée en général, l’argumentation et la défense d’un point de vue. Dans la foulée de la tradition socratique d’il y a plus de 2000 ans, le philosophe, psychologue et spécialiste des sciences de l’éducation John Dewey définit le concept moderne de pensée critique.
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Lille
Le transhumanisme(s) en question
Le séminaire examine les questions éthiques, épistémologiques, politiques, philosophiques portée par le courant transhumanisme. Le séminaire, portée par la chaire « Ethique et Transhumanisme », propose cette année de conduire ses réflexions sur deux axes principaux. En premier lieu, il s'agit de penser les questions éthiques, politiques et épistémologiques que posent l'intelligence artificielle et les algorithmes. En second lieu, ce sont les oppositions et tensions existant au sein du mouvement transhumaniste qui feront l'objet de plusieurs examens.
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Strasbourg
Appel à contribution - Sociologie
Apports multidisciplinaires en musicologie : enjeux, interrogations et défis
VIe journée des jeunes chercheurs du GREAM
Le groupe des jeunes chercheurs du Groupe de recherches expérimentales sur l'acte musical (GREAM) prépare sa sixième journée d’étude, intitulée « Apports multidisciplinaires en musicologie : enjeux, interrogations et défis ». S'adressant particulièrement aux jeunes chercheurs docteurs et doctorants, elle s'interrogera sur les outils, méthodes et pensées qui provenant des sciences, apportent des éléments d'analyse et de réflexion pertinentes en musicologie.
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Paris
Humain/Non-Humain à l'ère de l'intelligence artificielle
Repenser l'intériorité du sujet de droit
De nombreuses sciences ou disciplines repensent aujourd’hui la frontière entre humain et non-humain : les neurosciences, la psychanalyse, les sciences cognitives, la biologie, l’informatique, l’éthologie, l’intelligence artificielle, la philosophie de l’esprit, l’anthropologie… Toutes tendent à doter certaines entités – animaux, nature, robots, avatars… - de capacités ou de configurations psychiques - appelées, selon les disciplines, « intériorité » ou « psyché », « âme », « boite noire », « conscience », « système complexe », « réseau de neurones » - qui sont proches de celles de l’être humain. Dans quelle mesure, cette pensée de l’humain et du non-humain, élaborée en dehors du droit, permet-elle de réinterroger les critères du sujet de droit aujourd’hui ? Cette question nous semble revêtir une pertinence particulière aujourd'hui lorsqu'on l'envisage à partir d'une réflexion sur l'intériorité de ces entités.
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