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Reflexivity in immigration research, between the ethics of the profession and practices of enquiry
En prenant pour objet la réflexivité, cette journée visera à questionner les sciences sociales de l’immigration du point de vue des méthodes d’enquêtes et de leurs implications épistémologiques. Plutôt que de limiter la réflexivité à un « passage obligé » répondant à l’injonction à dire « d’où l’on parle » voire « qui l’on est » pour convaincre de son objectivité scientifique voire de sa neutralité, il s’agira de voir comment, de la collecte des données à la restitution des résultats, une réflexion sur les techniques d’investigation, la nature des matériaux, les méthodes d’analyses, les postures et rapports à l’objet, la distance aux populations d’enquêtes et la construction de l’« immigration » comme un objet d’études exceptionnel ou au contraire banal peut être le moteur de la recherche.
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Aubervilliers
The place of "Food Studies" in the Americas
Cet atelier du congrès de l'Institut des Amérique souhaite favoriser un dialogue entre spécialistes de diverses aires culturelles des Amériques autour de la nourriture. Il s’attachera à mettre en lumière l’intérêt des food studies pour l’étude des Amériques dans une perspective tout à la fois transdisciplinaire, panaméricaine et s’ouvrant sur le plus large champ chronologique possible, des périodes préhistoriques jusqu’aux périodes contemporaines.
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Paris
The encyclopedia of historiographies: Africas, Americas, Asias
L’Encyclopédie des Historiographies, Afriques, Amériques, Asies, dont le volume 1 vient de paraître aux Presses de l’Inalco, a pour ambition de faire connaître dans leur richesse et diversité différentes expressions de rapports au passé, des formes de récits et de pratiques historiographiques peu connues ou minimisées en Occident. Il s’agit non seulement de mettre en lumière ces productions historiques, des périodes anciennes à nos jours et dans toutes les régions du monde en dehors de l’Occident, mais aussi de contribuer au renouvellement historiographique ouvert depuis plusieurs décennies par différents courants, post-colonial, subaltern, ou linguistic, qui participent à décentrer la pratique historienne européenne, tant par les objets de recherche et les paradigmes que par les sources. Dans la perspective du volume 2 en préparation, consacré aux « figures, écoles et débats historiographiques », le séminaire propose une réflexion collective sur l’ambition scientifique de l’Encyclopédie des historiographies.
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Rennes
Telling and narrating closed Latino-American spaces in a global world
Après une première journée d'étude sur les imaginaires des limites, le Centre d'études des langues et littératures anciennes et modernes (CELLAM) et la revue Amerika (université de Rennes 2) accueilleront une deuxième manifestation sur ces thèmes. Y seront abordés les rapports aux frontières, aux espaces clos et aux dynamiques de ségrégation et de fédération au sein des imaginaires des Amériques.
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Paris
Miscellaneous information - History
Writing fashion: sources, agents and circulations
Sources, agents et circulations
Dans la mesure où la mode peut être comprise comme l'action de donner une identité et un sens aux expériences vues dans le temps et dans l'espace, la table ronde Écrire la mode vise à réfléchir sur les différentes possibilités d'étudier ce phénomène social dans une perspective historique.
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Cultural Histories of the Atlantic World (18th – 21st Centuries)
Rubrique « Mémoires transatlantiques » - Transatlantic Cultures
Contributions may include the following themes, among other possible ones: Expressions of memory in artistic and literary productions as well as cultural practices; Memory policies and institutions; Rhythms, scales and “places”, rootedness and circulations of transatlantic memories; Political, ideological and legal aspects of the construction of memory; Memories of bereavement and trauma.
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Montreal
Women in the production and diffusion of historical knowledge in French Canada, 19th and 20th centuries
Ce projet de journée d’étude veut mettre en lumière les diverses formes de participation et de contribution des femmes du Canada français au dynamisme d’un champ historique en constante métamorphose. Par là, il entend aussi offrir de nouvelles pistes d’analyse pour déjouer la construction genrée du champ de la pratique historienne et mieux comprendre l’effacement mémoriel de certaines de ses ouvrières. Aux côtés de figures mieux établies, qui retiendront aussi l’attention, se trouvent plusieurs praticiennes n’ayant pas investi à hauteur suffisante les formes canoniques d’expression disciplinaire - la monographie d’histoire, l’article scientifique ou la synthèse historique - mais dont la contribution mérite d’être mieux reconnue et étudiée.
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Pau
Call for papers - Representation
The desire for, attraction toward and fear of borders: the Americas from every angle
Terme polysémique dont la connotation géographique est fortement marquée et que nous souhaitons dépasser ici, il ne faut pas occulter que la frontière peut servir avant tout d’outil heuristique et épistémologique, de concept permettant de fédérer des approches diverses et des terrains d’étude variés. Penser la frontière dans sa multiplicité et sa complexité nécessite des approches fondamentalement inter/transdisciplinaires où les disciplines convoquées – relevant ici des lettres, langues, sciences humaines et sociales – apprennent à dialoguer, à penser ensemble. Il conviendra donc d’approfondir cette problématique de la peur et du désir de la frontière ou des frontières dans différents champs disciplinaires, notamment par le truchement des représentations, qu’il s’agisse des cartographies, des discours historiques ou politiques, ou bien encore des fictions romanesques, cinématographiques, ou encore des jeux vidéo. Il sera également intéressant de se pencher sur les traductions linguistiques de la frontière dans les différentes langues, sur les liens multiples entre les mots et les lieux et, finalement, sur la dimension culturelle des frontières.
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Orford Lake
73rd congress of the Institut d'histoire de l'Amérique française (IHAF)
Pour son 73e congrès, qui aura lieu à Orford en Estrie les 15, 16 et 17 octobre 2020, l'Institut d'histoire de l'Amérique française sollicite des communications qui mobilisent la notion d’événement, mais également qui la mettent à l’épreuve et la questionnent, des communications qui cherchent à révéler des aspects méconnus d’événements bien enracinés dans les récits historiques, mais également qui mettent ou remettent en scène des événements oubliés de l’historiographie ou de la mémoire collective, des communications qui réfléchissent à la manière dont l’événement est fabriqué, historicisé. Au final, nous n’avons pas à choisir entre l’événement et la longue durée, mais il y a certainement une nécessité de réfléchir à la place de l’événement dans la longue durée.
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Pessac
Conference, symposium - Representation
Migrations: traces, inscriptions and textualities
Le colloque explorera, au croisement des approches, la polysémie et le polymorphisme que peut et a pu recouvrir le concept de « migration-s » du XIXe siècle. Les contributeurs analysent des cas de parcours migratoires, de migrations retour, des « textualités » des migrations : notes éparses, correspondances familiales, carnets de voyage, presse binationale, dessins, photos, reportages… qui habillent, transfigurent ou déshumanisent les migrations, autant d’inscriptions et de représentations susceptibles de guider les trajectoires des candidats à l’émigration du XXIe siècle.
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Paris
From postmodernism to posthumanism. Latin-American literature and cinema
Suite à la journée d’étude « Le temps du posthumain ? » qui s’est tenue à l’université Paris Diderot-Paris 7 et à Bétonsalon – Centre d’art et de recherche le 2 juin 2017, il s’agit de poursuivre la réflexion autour du posthumanisme et ses représentations littéraires et cinématographiques, cette fois-ci en Amérique latine.
Initialement programmée le 4 juin de cette année, la journée consacrée à la question « Du postmodernisme au posthumanisme. Littérature et cinéma latino-américains » est reportée et sera accompagnée par une autre journée sur le même sujet mais sans les limites géographiques et chronologiques. Le présent appel concerne cette dernière journée. Le colloque aura lieu les 27 et 28 novembre 2020.
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Strasbourg
Study days - Ethnology, anthropology
The ceremonial banquet - between archaeology and ethnology
International interdisciplinary study day
Les organisateurs appellent les participants à insister sur le contexte du banquet évoqué par chacun et son appréhension directe. L’évolution des pratiques sera mise en avant, si possible sur la longue durée et dans une perspective globale et comparative, ainsi que la circulation des pratiques, leurs adoptions et/ou transformations. Une attention particulière sera accordée au lieu du banquet et ses particularités (sphère publique ou privée, plein air ou intérieur, érection d’un bâtiment particulier, protection éventuelle, accès public ou non), tout comme son insertion dans la temporalité à long et court terme (cycles des cultures ou mythes cosmogoniques par exemple). Les notions de commensalité et d’hospitalité seront également mises en avant, de même que la place des convives et les questions de pouvoir et de hiérarchie, les ingrédients particuliers de ces repas (mets d’exception, boissons fermentées ou alcoolisées), ainsi que les matériaux utilisés (vaisselle, couverts éventuels, utilisation des mains, récipients, chaudrons, matériaux minéraux ou végétaux, etc.).
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Aubervilliers
The decolonial perspectives of Abya Yala
Epistemologies, practices and knowledge
Ce séminaire se propose un dialogue interdisciplinaire sur les théories, les pratiques et les savoirs décoloniaux d’Abya Yala (nom donné par le peuple autochtone Kuna au continent américain) en tant qu’idées, cosmogonies, expériences, discours et pratiques. L’idée du séminaire part du constat que les études décoloniales – champ de recherche développé dans les Amériques depuis les années 1990 – est mal connu en France alors même que le qualificatif « décolonial » se diffuse dans les espaces militants ainsi que dans la presse généraliste.
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Ottawa
Conference, symposium - History
72nd IHAF congress
Le plus grand congrès réunissant les historiennes et historiens de l'Amérique française aura lieu cette année à Ottawa pour sa 72e édition. Plus de 120 communications aborderont avec des angles, des approches et des questions diverses le thème des Frontière/s. Comment s’exprime, en différentes époques, la notion de frontière en Amérique française? Comment évolue-t-elle au fil des siècles? Quelles sont ses représentations? Quels types de pouvoir impose-t-elle? C’est autour de ces questions que nous engageons les participant.e.s à proposer des pistes d’analyse empiriques, théoriques ou épistémologiques qui permettront de mieux problématiser la frontière.
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Gennevilliers
Investigating parental motivation for alternative education
What are parents’ motives to educate without school ? Among the most spontaneously questions addressed to homeschooling, this question has been one of the most researched by scholars, particularly in the United States. Thinking in terms of parental “choice”, “reasons”, “motivations” or “decisions” electing alternative education leads however to conceptual and empirical challenges. To discuss these theoretical and methodological issues of the scientific study of “parental alternative choices”, the workshop gathers researchers whose investigations, about parents who home educate and/or parents who school their children in alternative schools, use diverse concepts or techniques.
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Paris
Question American indigeneity today
Cahiers des Amériques Latines journal no. 95
Dans une définition classique, Henri Favre suggère que l’indigénisme vise à répondre à deux questions principales : « Par quel moyen résorber l’altérité indienne dans la trame de la nationalité ? Mais aussi, de quelle façon asseoir l’identité nationale sur la base de l’indianité ? ». Cette définition a l’avantage de mettre au premier plan les deux pôles que l’indigénisme se proposait d’articuler : l’indianité et l’identité nationale. Or, comme ce numéro de revue prétend le montrer, ce cadrage est aujourd’hui insuffisant : il reprend en effet les termes produits et institués par l’indigénisme (indien, intégration, acculturation, nation, etc.), comme s’il s’agissait de réalités objectives. Ce numéro considère à l’inverse que les acteurs et les projets indigénistes ont eux-mêmes contribué à construire la réalité dont ils ont fait l’objet de leurs activités. Au-delà des discours de l’indigénisme et sur l’indigénisme, nous nous intéresserons aux acteurs et aux pratiques de l’indigénisme, à l’indigénisme en actes et en contexte. Nous nous appuierons sur des documents d’archive, jusqu’à présent insuffisamment étudiés (de l’Institut Indigéniste Interaméricain, des centres indigénistes nationaux, de l’UNESCO, de l’OIT mais aussi des correspondances personnelles, de rapports non diffusés, etc.).
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Lille
Thinking the afterwar. Latin America (19th-20th centuries)
Cette journée d’études exploratoire vise à dresser un premier état des lieux historiographique sur ces problématiques des après-guerres dans les Amériques latines, en prenant pour borne de départ la première mobilisation armée du XIXe, à savoir les invasions anglaises de 1806 à Buenos Aires, jusqu’à la guerre du Chaco (1932-1935) qui mit aux prises la Bolivie et le Paraguay. Journée pluridisciplinaire, elle sera l'occasion de faire dialoguer historiens et littéraires non seulement sur les spécificités de ces sorties de guerres américaines, mais aussi de réfléchir sur les sources disponibles pour les étudier, en particulier en ce qui concerne le XIXe siècle.
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Quebec City
Youth and religion - From the radical to the secular
Composée de grandes conférences (experts invités), de discussions animées et d’activités sur le terrain, cette école d’été de l'université Laval (Québec, Canada) s’adresse aux trois cycles universitaires. Elle peut être suivie en formule créditée ou non créditée. Elle s’adresse tout aussi bien aux étudiants de toutes les disciplines intéressés par la question, aux chercheurs qu’aux intervenants de différents horizons.
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Paris
Conference, symposium - History
Condorcet's international scholarly network through the optic of his correspondence
Composés de nombreuses pièces inédites, les échanges de Condorcet avec les savants étrangers concernent les sujets les plus divers de l’actualité scientifique et technique de son temps : calcul intégral, histoire naturelle, mécanique des fluides, magnétisme, météorologie, métrologie ; boussoles, montres, ballons dirigeables, machines hydrauliques, paratonnerres, etc. Ces échanges traitent aussi parfois de sciences morales et politiques, disciplines qui, aux yeux de Condorcet, pouvaient prétendre accéder au même degré de certitude que les sciences physiques. L’étude de l’ensemble de ces lettres, qui par plusieurs traits esquissent les contours de la « République universelle des sciences » si chère à Condorcet, vise ainsi à approfondir notre connaissance de sa pensée et de son action, ainsi que celle du rôle international joué par l’Académie royale des sciences de Paris, durant les dernières décennies de l’Ancien régime et au début de la Révolution.
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Gargnano
Conference, symposium - Epistemology and methodology
Global Congo - the aesthetics and politics of world literature
Esthétiques et politiques d'une littérature mondiale
In this symposium, we suggest thinking of the Congo as a literary center. First, for the writers of the diaspora: be they in Brussels, in Graz or in Louisiana, the Congo seems to function as a pole of attraction, both textually and physically. A great number of languages intertwine (Chinese is one of them), and contemporary literature attests this cultural richness. Richard Ali A Mutu, for example, writes in Lingala and is translated into English ; Jean Bofane and Fiston Mujila write in French, but their novels are translated in a dozen languages ; JJ Bola writes in English. How does this linguistic parameter influence their writings? How do the writers consider the European languages and the local languages (Lingala, Ciluba, Swahili) ? Is the choice of a language the consequence of a political commitment, or does it emerge from the observation of the plurilingual character of the Congolese society? Moreover, approaching the Congolese literary space in a World Literature perspective requires us to broaden the very notion of “literature”.
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